李夢(mèng)陽(yáng)，字獻(xiàn)吉，慶陽(yáng)人。出生時(shí)其母夢(mèng)日落懷中，因名夢(mèng)陽(yáng)。弘治六年(1493)在陜西鄉(xiāng)試中第一，第二年中進(jìn)士，授戶(hù)部主事。后調(diào)任戶(hù)部郎中，因得罪權(quán)勢(shì)被下獄，后終釋放。

　　弘治十八年(1505)，應(yīng)詔上書(shū)五千余言，極論政治之得失，最后指出“：壽寧侯張鶴齡招徠無(wú)賴(lài)，圖利害民，其勢(shì)之囂張如添翼之虎。”鶴齡深恨，摘出夢(mèng)陽(yáng)疏中“陛下厚張氏一語(yǔ)”，誣告夢(mèng)陽(yáng)是在諷刺母后，其罪當(dāng)斬。母后金夫人哭訴于皇帝。孝宗不得不令錦衣衛(wèi)將夢(mèng)陽(yáng)逮捕下獄，雖不久就釋放，但奪其俸祿。左右知孝宗袒護(hù)夢(mèng)陽(yáng)，建議對(duì)他不加重罪，只施以杖刑，以泄金夫人之憤，皇帝也不準(zhǔn)，對(duì)尚書(shū)劉大夏說(shuō)：“你們是想借杖刑把夢(mèng)陽(yáng)打死，難道我寧愿殺一直言大臣來(lái)取得左右的歡心嗎？”后來(lái)有一天，夢(mèng)陽(yáng)在途中遇到張鶴齡，辱罵他，用馬鞭打掉了他兩顆牙齒，而張鶴齡不敢與他計(jì)較。孝宗崩，武宗即位，宦官劉瑾等“八虎”專(zhuān)權(quán)，橫行無(wú)忌，尚書(shū)韓文與同僚無(wú)力對(duì)付，只是相對(duì)哭泣。李夢(mèng)陽(yáng)為他們出謀劃策以除掉“八虎”，事被泄露，劉瑾假傳圣旨，貶夢(mèng)陽(yáng)為山西布政司經(jīng)歷。不久又將他逮捕入獄，意欲除掉，因康海說(shuō)服了劉瑾，才得幸免。

　　劉瑾罪發(fā)被誅，又起用夢(mèng)陽(yáng)為江西提學(xué)副使。參政吳廷舉與夢(mèng)陽(yáng)不和，上疏彈劾他侵奪官權(quán)，武宗詔遣大理寺卿燕忠去審理此案，將夢(mèng)陽(yáng)拘留于廣信獄中。諸生萬(wàn)余為夢(mèng)陽(yáng)申冤，官府拒不受理，又有人彈劾夢(mèng)陽(yáng)欺壓同僚，挾制上司。于是夢(mèng)陽(yáng)帶著原來(lái)官銜歸家閑居。

　　李夢(mèng)陽(yáng)還歸故里后，更加放縱不羈，不肯居于人下，修建林園，宴請(qǐng)賓客，打獵于繁臺(tái)、晉丘之間，自號(hào)“空同子”，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)海內(nèi)。寧王宸濠謀反伏誅，御史周宣上章指李夢(mèng)陽(yáng)為宸濠同黨，被捕下獄，幸大學(xué)士楊廷和、尚書(shū)林俊等力救，但確曾為宸濠做過(guò)《陽(yáng)春書(shū)院記》一文，被革除官職，不久去世。

　　夢(mèng)陽(yáng)才氣宏偉，以復(fù)古自命。講文章則必以秦漢為模范，論詩(shī)歌則必以盛唐為準(zhǔn)則，不如此不算正道。他與同時(shí)的何景明、徐禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧王、陳沂、鄭善文、康海、王九思合稱(chēng)為“十才子”，又與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相共稱(chēng)為“七才子”。這些人藐視一切，以夢(mèng)陽(yáng)為最。吳人黃省曾、越人周祚都千里致信，表示愿為弟子。嘉靖年間，李攀龍、王世貞等，再奉他為宗師。天下詩(shī)文推李、何、王、李四大家，爭(zhēng)相效法。但后來(lái)有人譏笑李夢(mèng)陽(yáng)的詩(shī)文是模擬剽竊，看起來(lái)似司馬遷之文，杜少陵之詩(shī)，但失去了他們的精髓。

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