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張知白傳原文_張知白傳翻譯賞析

張知白字用晦,滄州清池人。幼年酷愛學習,考中進士,經多次升遷河陽節度判官。咸平年間(998~1003)上疏奏對,言說當今最要緊的事情,真宗感到十分奇異,奉召應試舍人院,代理右正言。敬獻《鳳箴》,出知劍州。過了一年,奉召考試中書,兼任直史館,真宗親自給他賜予五品官服,判三司開拆司。

  江南發生干旱,張知白與李防分路安撫。回到京師后,暫時主管京東轉運使事。天上星象不斷出現,司天將它作為祥瑞上奏,大臣們跪伏在官署表示慶賀。張知白認為人君應當實行德政來符合上天的旨意,而星象出現群臣跪伏慶賀沒有任何根據,因而張知白陳述治理國家事務的關鍵。真宗對執政大臣們說“:張知白可說是忠于朝廷啊。”真宗東封泰山,張知白任右司諫。張知白又進言說“:咸平年間,河湟還沒有平定,臣下曾請求罷除郡國所敬獻的祥瑞。如今天下平安,神靈的賞賜不斷顯現,望將《泰山諸瑞圖》放置在玉清昭應宮,將副本收藏在秘閣。”

  陜西發生饑荒,朝廷命令張知白進行巡視。不久任鄧州知州。正好關右流民到達鄧州,張知白既發給流民糧食,又招募流民供給糧食來救濟饑民。提升為龍圖閣待制、知審官院,再升任尚書工部郎中,出使契丹。張知白認為朝廷的官制,重視京官而輕視外官,給朝廷引用唐李嶠建議讓臺閣主管屬國郡縣,于是自己上疏請求出京補官,未獲批準,于是被朝廷命令督察在京的刑事案件,堅決請求離開京師外補,任青州知州。回到京師,請求主管國子監。真宗說:“張知白難道對復雜繁難的事務感到厭倦嗎?”執政大臣說:“張知白在朝內外任職,沒有為自己作過任何謀劃。”于是張知白被升任為右諫議大夫、權御史中丞,授予給事中、參知政事。

  郊祀禮儀完成后,張知白升任尚書工部侍郎。這時同僚王曾升任為給事中,官級仍在張知白之上,張知白心里不能平衡,多次上表請求辭職。王曾也請求位居張知白之下,朝廷于是給張知白授予金紫光祿大夫,又任為給事中、判禮儀院。王曾罷官,將王曾所任之職授予張知白。這時王欽若任宰相,張知白與王欽若的意見經常不一致,于是張知白聲稱有病而辭去官位,被免為刑部侍郎、翰林侍讀學士、知大名府。到王欽若分管南京,宰相丁謂一直討厭王欽若,就將張知白調任南京留守,意在報復王欽若。張知白到任后,對王欽若十分友好。丁謂十分氣憤,又將張知白調任亳州,升為兵部。仁宗即位后,張知白進升尚書右丞,為樞密副使,以工部尚書同中書門下平章事、會靈觀使、集賢殿大學士。這時公布進士的等級,張知白被賜予《中庸篇》,中書敬獻此篇,朝廷于是命張知白進行注解,關于修身治家的道理,一定反復陳述。

  張知白任宰相,慎用名器,沒有一絲一毫的私心。經常以太滿作為警戒,雖然身為顯貴,但仍像一般士大夫一樣清貧節儉。張知白身體一直瘦弱,每天憂慮擔心外族入侵,任中書時突然感染風寒致使眼睛發花,看不清東西,坐車回到官邸。仁宗親自詢問他的病情,張知白不能說話,去世。仁宗因此撤除了上巳宴,給他追贈太傅、中書令。禮官謝絳建議授予張知白謚號“文節”,御史王嘉言說“:張知白堅持真理為公殉職,為官正直,可說公正無私了,應贈謚號‘文正’。”王曾說“:‘文節’是一個美好的謚號。”于是不改變。

  張知白九歲時,父親在邢州過世,靈柩停放在佛寺中。契丹侵犯河北時,寺宇大多頹敗廢舊,靈柩不能辨認。張知白考中進士后,步行尋訪,尋得佛寺的大殿基石,猛然明白認出了他父親靈柩的停放處。打開一看,其父所穿葬服都一一得到了驗證,眾人都感嘆他確實孝順。曾經路過陜州,與通判孫何相遇,閱讀道旁古碑共數千字,回來后,張知白能全部背誦出來,沒有任何遺落。天圣年間(1023~1032),契丹大規模檢閱軍隊,揚言要攻取幽州,朝廷為此十分憂慮。仁宗以此詢問二府,大臣們都說:“準備糧食訓練軍隊,以防備不測。”張知白說:“不能這樣,契丹與我們剛建交不久,如今大舉發兵,是因為仁宗剛即位,來以此觀察朝廷的舉動罷了,我們怎能自造禍亂呢!如果對他們有懷疑,還不如利用黃河決口,派兵以防止黃河決口為由,契丹也不會擔心。”不久,契丹果然撤兵離去。張知白無子,以其兄之子張子思為后,官至尚書工部侍郎后退休。


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