十三年，盜賊蜂起，帝聞，惡之，下詔分討，必盡誅而后已。良楨言：“平賊在收人心，以回天意，多殺非道也。”乃赦以安之。十七年，除大司農。明年，升右丞，兼大司農，辭，不允。論罷陷賊延坐之令。有惡少年誣知宜興州張復通賊之罪中書將籍其孥吏抱案請署良楨曰手可斷案不可署同列變色卒不署良楨自左曹登政府，多所建白。嘗論《至正格》輕重不倫，吏得并緣為奸，舉明律者數人，參酌古今，重定律書，書成而罷。晚歲病瘠，數謁告，病益侵，遂卒。
（節選自《元史•列傳第七十四》）
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）
A. 有惡少年誣知宜興州張復/通賊之罪中書將籍其孥/吏抱案請署/良楨曰/手可斷/案不可/署同列變色/卒不署/
B. 有惡少年誣知宜興州張復/通賊之罪中書將籍其孥/吏抱案請署/良楨曰/手可斷/案不可署/同列變色/卒不署/
C. 有惡少年誣知宜興州張復通賊之罪/中書將籍其孥/吏抱案請署/良楨曰/手可斷/案不可署/同列變色/卒不署/
D. 有惡少年誣知宜興州張復通賊之罪/中書將籍其孥/吏抱案請署/良楨曰/手可斷/案不可/署同列變色/卒不署/
11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）
A. 蔭，本意指林木遮住日光所成的陰影，引申為封建時代子孫因先輩有官爵或有功勞而取得的入仕權力或封賞。
B. 服除，又稱“服闕”，指守喪期滿，去掉孝服。古代官員在父母去世之后，需要告“丁憂”，辭官回家守孝。
C. 疏，奏疏，是古代一種重要的文體，用于臣下向皇帝分條陳述意見。疏還可用于對古書的舊注作進一步解釋。
D. 進士，是古代科舉考試會試通過者的稱謂，是科舉考試的最高功名。進士的前三名分別是狀元、榜眼、探花。
12. 下列對原文有關內容概括和分析，不正確的一項是（）
A. 烏古孫良楨秉公執法，平冤恤刑。擔任漳州路官時將案情有疑點之人全部平反，并且進言提出增加徒刑減少杖刑，彰顯了恤刑本意。
B. 烏古孫良楨盡忠職守，不畏強權。擔任陜西行臺監察御史時，彈劾遼陽行省左丞和御史中丞，兩人都被罷免，朝廷內外都被他懾服。
C. 烏古孫良楨心憂國家，重視賢才。面對國家法令崩壞，元氣受損的不良情況，進言提出招攬賢能的人才，以輔佐君王，建言被采納。
D. 烏古孫良楨崇尚禮制，重視綱常。針對商議法令的官吏提出的綱常觀點，他認為綱常從天而出不可改變，無論何人都應該遵守禮制。
13. 將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）而西宮秉政，奸臣弄權，畜憾十有余年。
（2）“平賊在收人心，以回天意，多殺非道也。”乃赦以安之。
答
10. C 本題中劃線句的意思是“當地邪惡的青年誣陷宜興知州張復有通賊的罪過，中書省將抄沒他的妻子和兒女，官吏抱著文件請烏古孫良楨簽署。烏古孫良楨說：‘手可斷，文件不可以簽署。’同列的官員變了臉色，（烏古孫良楨）最終沒有簽署”。
“通賊之罪中書將籍其孥”中，因為“中書”是官署名，所以“通賊之罪中書”不能搭配，排除AB；
“署同列變色”中，“署”是簽署，“署同列變色”不合邏輯，并且“同列變色”結構完整，排除D。
故選C。
11. D D項，“古代科舉會試”錯誤，應為“古代科舉殿試”。殿試是由皇帝親自主持的進士考試，分三甲。第一甲三人第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花賜進士及第。 第二甲人數若干第一名稱傳臚，賜進士出身。第三甲人數最多賜同進士出身。
故選D。
12. C C項，“建言被采納”錯誤，根據原文“皆不報”可知，烏古孫良楨的進言并沒有得到回復，因此“建言被采納”的說法有誤。
13. （1）然而西宮把持政權，奸臣玩弄權柄，積蓄遺憾十多年。
（2）“平息叛亂在于收回人心，來挽回蒼天之意，殺人很多不是平息叛亂的方法。”（皇帝）就赦免(他們)并安撫他們。
【13題詳解】
此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）中“秉政”，把持政權；“弄權”，玩弄權柄；“畜”，積蓄。（2）中“回”，挽回；“多殺非道也”，判斷句，殺人很多不是平息叛亂的方法；“安”，安撫。
參考譯文：
烏古孫良楨，字干卿，資質才器超越他人，喜好讀書。至治二年，因祖先功勛而補官江陰州判官，不久遭遇母喪，服喪期結束，調任婺州武義縣縣尹，有德政。改任漳州路推官，有冤屈誤判的案件，他都為之平反。進言說：“按照律令，被判徒刑的人不再施行杖刑，現在施行杖刑的人又施加徒刑，不是慎用刑法的本意，應該增加徒刑減少杖刑。”于是被確定為法令。移任泉州，更加憑借才能被稱贊。轉任延平判官，被任命為陜西行臺監察御史，彈劾遼陽行省左丞相達識帖睦邇出賣國家不忠誠，援引漢高帝斬丁公的舊例，來表明為人臣子該有的大義。一并彈劾御史中丞胡居祐奸邪，兩人都被罷免，朝廷內外都很震驚懾服。升任都事，仍然因為言不盡行，解職離去。又被起任為監察御史，烏古孫良楨認為皇帝每天要處理紛繁的政務，不可不尋求賢才來輔助自己，于是接連上書：“天歷幾年間法度大壞，元氣受到傷害。上天保佑圣明的君主，擔任統一天下大任，然而西宮把持政權，奸臣玩弄權柄，積蓄遺憾十多年。我希望招攬延請幾位像許衡這樣的儒臣，放在宮廷，常用唐堯、虞舜、夏、商、周的治國之道，竭誠開導、輔佐君王，每日更新品德，實在是萬世無疆的福氣啊。”又進言說：“三綱五常都從天而出不可改變，商議法令的官吏，竟說本國人不被這樣的法例拘束，其他各國人各自遵從本來的習俗。請交給禮官有關官員及在朝堂上的右科進士集會商議，從天子到平民百姓，都遵從禮樂制度，來完成歷代帝王沒來得及完成的準則，申明萬代不變的天道。”都沒有回復。
至治十三年，盜賊蜂擁而起，皇帝非常憎惡他們，頒下詔令征討，一定要將他們全部誅殺盡然后才停止。烏古孫良楨說：“平息叛亂在于收回人心，來挽回蒼天之意，殺人很多不是平息叛亂的方法。”（皇帝）就赦免（他們）并安撫他們。至治十七年，（烏古孫良楨）被任命為大司農。第二年，升任右丞，兼任大司農，辭官，不被允許。談論停止攻克敵人而受牽連獲罪做了縣令。當地邪惡的青年誣陷宜興知州張復有通賊的罪過，中書省將抄沒他的妻子和兒女，官吏抱著文件請烏古孫良楨簽署。烏古孫良楨說：“手可斷，文件不可以簽署。”同列的官員變了臉色，（烏古孫良楨）最終沒有簽署。烏古孫良楨從左曹做到宰相，（對國事）多有建議及陳述。曾經論說《至正格》（對罪行）輕重的判定沒有條理次序，官員得以一起利用這個緣由做壞事，舉薦了幾個明曉律法的人，參考古今的律法，重新修訂，律書寫成后才罷手不管。晚年生病身體瘦弱，多次請假，病越來越重，就去世了。
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