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魏學(xué)洢《核舟記》宋起風(fēng)《核工記》閱讀答案與翻譯

發(fā)布時間: 2022-04-25
(甲)
《核舟記》節(jié)選
魏學(xué)洢
明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昴視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂攴船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
(乙)
核工記(節(jié))
宋起風(fēng)
季弟獲桃墜一枚,長五分許,橫廣四分。全核向背皆山。
山坳插一城,雉①歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門洞敞。中有人,類司更卒②,執(zhí)桴③鼓,若寒凍不勝者。
枕山麓一寺,老松隱蔽三章。松下鑿雙戶,可開闔。戶內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽;戶虛掩,如應(yīng)門④;洞開,如延納狀——左右度⑤之無不宜。松外東來一衲,負卷帙⑥踉蹌行,若為佛事夜歸者。對林一小陀,似聞足音仆仆前。
核側(cè)出浮屠七級,距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓火,蓋供客茗飲也!艤舟⑦處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得,睡足余興乃爾⑧。
山頂月晦半規(guī),雜疏星數(shù)點。下則波文漲起,作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。
(注釋)①雉(zhì):城墻上的垛子。②司更卒:更夫。③桴:鼓槌。④應(yīng)門:應(yīng)聲開門。⑤度:揣測。⑥卷帙(zhì):書卷,這里指佛經(jīng)。⑦艤(yǐ)舟:停船靠岸。⑧乃爾:如此這般。
8.解釋下列句中加點的詞。
(1)負卷帙踉蹌行_____________    (2)有客憑幾假寐_____________
9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
(2)中有人,類司更卒,執(zhí)桴鼓,若寒凍不勝者。
10.甲乙兩篇短文都描述了一件微雕作品,請概括他們共同具有的妙處。



8.    背著    靠著  
9.(1)佛印極像彌勒佛,袒胸露乳,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不一樣。
(2)其中有人,像是打更的更夫,拿著鼓槌,好像不能忍受這寒冷的天氣一樣。
10.體型雖小,表現(xiàn)的事物卻很多;都緊扣某一個典故,具體而形象地再現(xiàn)故事情境;人物和其他事物栩栩如生,生動傳神。

(甲)參考譯文:
明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠,他能夠把直徑一寸的木頭,雕刻成宮殿、器具、人物,甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的,各有各的神情和姿態(tài)。他曾經(jīng)贈我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案。
核舟從頭到尾長約有八分多,約有兩個米那么高。中部高起而寬敞的地方是船艙,上面覆蓋著箬竹船篷。船艙旁邊有小窗戶,左邊和右邊各有四扇,總共八扇。打開窗子看,可以看見雕花的欄桿,左右對稱。關(guān)上它,就見右邊刻著“山高月小,水落石出”的句子,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,都涂了石青色。
船頭上坐著三個人:中間戴著高高的帽子、長著濃密胡須的人是蘇東坡,佛印在右邊,魯直在左邊。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷。東坡右手拿著畫卷的右側(cè),左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說什么。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們兩膝互相靠近,都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛,袒胸露乳抬頭仰望,神情跟蘇、黃不一樣。他平放右膝,曲著右臂支撐在船板上,左腿曲膝豎起,左臂掛著念珠靠在左膝上,念珠都能一粒粒清楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一個船槳。船槳的左右兩旁各有一個撐船的人。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手倚靠著一根橫木,右手扳著右腳趾,好像在大聲喊叫的樣子。左邊那個右手拿著一柄蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上放一把茶壺,那個人目光注視茶爐,臉色平靜,好像在凝神傾聽茶水的聲音。
(乙)參考譯文:
我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子,它長五分左右,橫寬四分。整個桃核正面和背面全是山。
在山的低洼處插出一座城來,城墻垛子分明,可以計算數(shù)目,城頂有高樓,樓門大開。其中有人,像是打更的更夫,拿著鼓槌,好像不能忍受這寒冷的天氣一樣。
靠近山腳有一座寺院,隱蔽著三棵古老的松樹。松樹下面開了兩扇門,可以打開和閉合。門里面有一個和尚,側(cè)著耳朵專心致志地聽著外面的聲音;門半掩著,好像是等著誰應(yīng)聲開門。把門大開,好像在請誰進去的樣子,以上兩種情況反復(fù)揣測沒有不合適的。松樹東面來了一個和尚,背著佛經(jīng)匆忙地前行,好像是剛參加完佛教活動晚歸的人。對面的樹林里有一個小和尚,聽到了腳步聲急急忙忙地上前。
桃核旁邊露出七級寶塔,距離河灘有半分遠。靠近河灘系著一條小船,在篷窗短船之間,有一個船客靠著茶幾在休憩,樣子好像快要睡醒了。船尾有一個小童,抱著爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝。船靠岸的地方正對著寺院的背面,高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那里。敲鐘的人神色飛揚,怡然自得,是睡足了慢慢起身才這樣的。
山頂月亮昏暗呈半圓形,夾雜著稀疏的星星有幾點。山下面則是波紋漲起來了,顯示出大潮要來的征兆。整個桃墜的創(chuàng)意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的句子。



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