余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?
(選自宋濂《送東陽馬生序》)
【乙】
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損
魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?” 河曲智叟亡以應。
(選自《列子》)
1. 下列選項中加點字的意思都相同的一項是(2 分)
A.計日以還 以.身作則全力以.赴相濡以.沫
B.以書假余 狐假.虎威弄假.成真 不假.思索
C.跳往助之. 置之度外不速之.客 泰然處之.
D.聚室而謀. 不謀而合與虎謀.皮 不相為謀
2. 下列對文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項是(2 分)
【甲】或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。
翻譯:有時遇到先達斥責,我的表情更加恭順,禮節更加周到,不敢多說一句話來辯解。
理解:宋濂問學時遇到先達嚴厲的斥責,不敢反抗,只能忍氣吞聲,多年后回憶起來仍流露出對先達的不滿。
【乙】窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。
翻譯:深冬刮著凜冽的寒風,大雪有幾尺深,腳上的皮膚凍裂了卻不知道。
理解:宋濂外出從師學習極其艱難,山高路遠,天寒地凍。這樣惡劣的環境也不能動搖他求學的決心。
【丙】以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?
翻譯:憑您的力量,連魁父這樣的小山丘都不能削減,能把太行山、王屋山怎么樣?況且往哪里放置土石呢?
理解:愚公妻子的語氣充滿嘲諷,她認為愚公年老體弱,甚至連土石都不知道放在哪里,移山是不可能成功的。
3. 荀子說:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”意思是說實現志向要靠實干。請你閱讀甲、乙兩文及下面材料,說明宋濂、愚公和岳飛實現志向的行動有哪些。(4 分)
岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。少負氣節,沈厚寡言,家貧力學,尤好《左氏春秋》、孫吳《兵法》。家貧,拾薪為燭,誦習達旦,不寐。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,學射于周同,盡其術,能左右射。
(取材于《宋史·岳飛傳》)
答
10.(2分)D
11.(2分)乙
12.(4分)
答案示例:愚公用簡陋的工具堅定地率領子孫移山;宋濂在求學過程中,抄書學習,百里問師,戰勝饑寒,克服各種困難;岳飛勤奮讀書,刻苦學射,練就本領。
評分說明:意思對即可。
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