曾鞏①
臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上有池洼然而方以長曰王羲之②之墨池者茍伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？
方羲之之不可強以仕，而嘗極⑤東方，出滄海，以娛其意于山水之間。豈有徜徉肆恣⑥，而又嘗自休⑦于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉！
墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章⑧也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記。”
慶歷八年九月十二日，曾鞏記。
（節(jié)選自《唐宋八大家文鈔》）
【注釋】①曾鞏：北宋文學家，為唐宋八大家之一。②王羲之：東晉著名書法家，世稱王右軍、“書圣”。③荀伯子：南朝宋人。④張芝：東漢著名書法家，人稱“草圣”。⑤極：至，達。⑥徜徉肆恣：盡情游覽。⑦休：停留。⑧章：通“彰”。
12、下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）（2分）
A. 新城之上有池/洼然而方以長/曰王羲之之墨池者荀伯子/《臨川記》云也。
B. 新城之上/有池洼然而方以長/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。
C. 新城之上/有池洼然而方以長/曰王羲之之墨池者荀伯子/《臨川記》云也。
D. 新城之上有池洼然/而方以長/曰王羲之之墨池者/荀伯子《臨川記》云也。
13、下列句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（ ）（3分）
A. 羲之之書晚乃善 陳康肅公善射（《賣油翁》）
B. 此為其故跡 其真無馬邪（《馬說》）
C. 書“晉王右軍墨池” 乃丹書帛曰“陳勝王”（《陳涉世家》）
D、則學固豈可以少哉 汝心之固，固不可徹（《愚公移山》）
14、用現(xiàn)代漢語翻譯選文中畫橫線的句子。（4分）
則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。
15、王羲之“臨池學書”的故事對你學習書法有什么啟示？（3分）
答
12B
13C
14、那么他能達到這樣的成就，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。
15、示例：王羲之“臨池學書”的故事啟示我們學習書法要勤奮刻苦（有毅力、堅持不懈、持之以恒）。
譯文：
墨池記
臨川郡城的東面，有塊緩緩高起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低洼的長方形水池，稱為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習書法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎? 當王羲之不愿受人勉強而做官的時候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當他逍遙遨游盡情游覽的時候，又曾經(jīng)在此地休息過嗎？
王羲之的書法到了晚年才漸入佳境，看來他所以能有這么深的造詣，是因為他刻苦用功所達到的結(jié)果，而不是天才所致。但后世沒有能及得上王羲之的，恐怕是他們所下的學習功夫不如王羲之吧。看來學習的功夫怎么可以少呢！更何況對于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？
墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學的校舍。教授王盛害怕關(guān)于墨池的事跡被湮沒無聞，就寫了“晉王右軍墨池”這六個大字懸掛在門前兩柱之間標明它，又對我說：“希望有篇敘記文章。”我推測王君的心意，莫非是因為愛好別人的長處，即使是一技之長也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺跡一并重視起來嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學的事跡來勉勵這里的學生嗎？人有一技之長，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說仁人君子們留下來的風尚和美德會怎樣地影響到后世人呢！
慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。
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