——節(jié)選自《禮記•學(xué)記》
[乙]學(xué)猶飾也，器不飾則無(wú)以為美觀，人不學(xué)則無(wú)以有懿德。夫聽(tīng)黃鐘之聲，然后知擊缶之細(xì)；視袞龍之文，然后知被褐之陋。故學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來(lái)，則杳然其遠(yuǎn)，以其難而懈之，誤且非矣。倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也。故君子心不茍?jiān)福匾郧髮W(xué)；身不茍動(dòng)，必以從師；言不茍出，必以博聞。
——節(jié)選自徐干《治學(xué)》
10、下列句子中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是 （ ） （3分）
A.不知其旨也（味道）
B.然后能自反也（自我反思）
C.久而愈足（值得）
D.然后知被褐之陋（被子）
11、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（） （3分）
A.其此之謂乎 以其難而懈之
B.視袞龍之文 不如速行之必至也
C.故學(xué)者如登山焉且焉至土石
D.倚立而思遠(yuǎn) 執(zhí)策而臨之
12、將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
②人不學(xué)則無(wú)以有懿德。
13、甲乙兩段選文都論述了學(xué)習(xí)的重要性，你從甲乙兩文中分別得到了什么啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要論述。（4分）
答
10B
11D
12、①雖然有至善的道理（最好的義理），如果不去學(xué)習(xí)，也不能知道它的美好可貴。
②人不學(xué)習(xí)，也就無(wú)法擁有美好的品德。
13、甲文告訴我們教學(xué)相長(zhǎng)的道理；從乙文中明白了治學(xué)要付諸行動(dòng)。
相關(guān)閱讀
1 涸澤之蛇閱讀答案與翻譯
涸澤之蛇 澤涸①，蛇將徙②，有小蛇謂大蛇曰：子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子者；不 如相街負(fù)我以行，人以我為神君③也。乃相銜 負(fù)以越公道④。人皆避之，曰：神君 【查看全文】
2 鄭玄以山東無(wú)足問(wèn)者，乃西入關(guān)閱讀答案與翻譯鄭玄以山東無(wú)足問(wèn)者，乃西入關(guān)①，事扶風(fēng)馬融②。融門(mén)徒四百余人，升堂進(jìn)者五十余生。玄在門(mén)下，三年不得見(jiàn)。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會(huì)融集諸生考論圖緯③，聞玄善算，乃召見(jiàn) 【查看全文】
3 唐雎不辱使命閱讀答案-2020年中考文言文唐雎不辱使命 《戰(zhàn)國(guó)策》 秦王使人謂安陵君曰：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！安陵君曰：大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！秦王不 【查看全文】
4 孟子之少也，既學(xué)而歸閱讀答案與翻譯-《列女傳》孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：學(xué)何所至矣？孟子曰：自若也。孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。孟母曰：子之廢學(xué)，若我斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居 【查看全文】
5 孫少述與王荊公交厚閱讀答案與翻譯①孫少述與王荊公①交厚，故荊公《別少述詩(shī)》云：子今此去來(lái)何時(shí)，后有不可誰(shuí)予規(guī)②？ ②及荊公當(dāng)國(guó)，少述不以為意，數(shù)年不復(fù)相聞。及荊公罷相，過(guò)高沙，少述適在焉。荊公過(guò)訪 【查看全文】
6 （甲）一簞食，一豆羹（乙）君子之自行也閱讀答案與翻譯（甲）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者 【查看全文】
