蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
11. “水中藻、荇交橫”中的“交”與下列詞語中加點的字，意思相同的一項是（ ）
A. 四季交替 B. 阡陌交通 C. 交口稱贊 D. 君子之交
12. 文中的“閑人”意蘊豐富。下列對“閑人”的理解不正確的一項是（ ）
A. 有雅趣的人。以“閑人”自稱，隱含著豁達的人生態度。
B. 有閑暇的人。以“閑人”自稱，透露出兩人夜游的情致。
C. 被閑置的人。以“閑人”自稱，反映了兩人的政治處境。
D. 被貶謫的人。以“閑人”自稱，表現了空虛的精神狀態。
13. 根據《記承天寺夜游》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當的內容。
材料一
乘興踏月，西入酒家。不覺人物兩忘，身在世外。
（李白《雜題》其一）
材料二
五月十四夜，湖風酣暢，月明如洗，繁星盡斂，天水一碧。偕內人系舟于寓樓下，剝菱煮芡，小飲達曙。人聲既絕，樓臺燈火，周視悄然，惟四山蒼翠，時時滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨為吾有，徘徊顧戀，不謂人世也。子瞻有云：“何地無月，但少閑人如吾兩人。”予則謂何地無閑人，無事尋事如吾兩人者，未易多得爾。
（取材于徐釚《詞苑叢談》）
親近自然、從自然中獲得美感與精神力量，是中華民族的審美傳統。同樣是“乘興踏月”，蘇軾在空靈澄澈的月色下，自適其適，自樂其樂；李白在月光中以酒助興，產生了“①_______”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜飲，覺得此刻的西湖“獨為吾有”、產生了“②________”的感覺。
答
【答案】
11. B
12. D
13. ①. 物我兩忘 ②. 留戀徘徊，似在仙境
相關閱讀
1 （一）臣本布衣，躬耕于南陽（二）章武三年春，先主于永安病篤 閱讀答案
（一）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于 【查看全文】
2 送東陽馬生序(節選)閱讀答案-2019年中考文言文送東陽馬生序(節選) 宋濂 余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒,觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人 【查看全文】
3 【甲】雖有嘉肴，弗食【乙】大道之行也閱讀答案-2022年中考題【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰 【查看全文】
4 徐禎卿，字昌谷，吳縣人閱讀答案與翻譯徐禎卿，字昌谷，吳縣人。資穎特，家不蓄一書，而無所不通。自為諸生，已工詩歌。與里人唐寅善，寅言之沈周、楊循吉，由是知名。 舉弘治十八年進士。 孝宗遣中使問禎卿與華亭陸 【查看全文】
5 佚之狐言于鄭伯曰閱讀答案與翻譯-2021年遼寧朝陽中考題佚之狐①言于鄭伯②曰：國危矣，若使燭之武③見秦君，師必退。公從之。辭曰：臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。公曰：吾不能早用子今急而求子是寡人之過也。然鄭亡， 【查看全文】
6 河中石獸閱讀答案與翻譯河中石獸 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 一講學家設帳寺 【查看全文】
