《左傳》
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍①，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”
公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
【注】①（遍）也有版本寫作“偏”。
13.下列句子加點詞意思相同的一項是
A.齊師伐我 伐薪燒炭南山中
B.忠之屬也有 良田美池桑竹之屬
C.遂逐齊師 又患無碩師名人與游
D.公問其故 溫故而知新
B（A中“伐”前者為“攻打”，后者為“砍伐”；B中“屬”，二者均為“類”之意；C中“師”，前者為“軍隊”，后者為“老師”；D中“故”，前者為“原因”，后者為“舊的”。）
14.下列句子加點詞用法相同的一項是
A.何以戰 以塞忠諫之路也
B.戰則請從 居廟堂之高則憂其民
C.公與之乘 何陋之有
D.吾視其轍亂 其真不知馬也
B（A中“C ”前者為“憑”，后者為“以致”；B中“則”，二者均為“就”之意；C中“之”，前者為代詞，指“曹劌”，后者為句式倒裝的標志；D中“其”，前者為“他們的”，后者為表強調的語氣詞。）
15.下列對文章理解有誤的一項是
A.本文通過寫曹劌對戰爭的論述以及弱魯戰勝強齊的戰例，表現了曹劌在政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。
B.“小大之獄，雖不能察，必以情。”“忠之屬也。”這兩句說明了政治上取信于民獲得民心，是戰爭取得勝利的重要保證。
C.本文刻畫人物精煉傳神，如“公將鼓之”“公將馳之”僅八個字就把魯莊公急于求成、輕率寡謀的特點刻畫出來。
D.本文緊扣“論戰”，詳寫曹劌言論，而一概不提戰爭的經過，這樣的剪裁，詳略得當，敘事清楚，有力地突出了中心。
D（不是一概不提，而是略寫）
16.把第I卷文言文中的畫線句翻譯成現代漢語。（每小題2分，共4分）
（1）肉食者鄙，未能遠謀
（2）夫大國，難測也，懼有伏焉。
（1）位高祿厚的人目光短淺，不能深謀遠慮。
（2）像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設下埋伏。
【翻譯】
魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要應戰。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉說：“做大官的人會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“有權勢的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是上朝去拜見魯莊公。曹劌問道：“您憑借什么條件跟齊國作戰？”魯莊公說：“衣食這類養生的東西，我不敢獨自享受，一定把它們分給身邊的人。”曹劌說：“這種小恩小惠沒有遍及百姓，老百姓是不會聽從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數目，一定做到誠實可信。”曹劌說：“這點小誠信，不能被神靈信任。神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小不同的案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情合理裁判。”曹劌回答說：“這才是對百姓盡了本職的一類事情，可以憑借這個條件打一仗。如果要打仗，請允許我跟隨您去。”
到了那一天魯莊公和曹劌同坐一輛戰車。在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。
打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。第二次擊鼓士兵們的勇氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的勇氣就耗盡了。他們的勇氣已經消失而我軍的勇氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”
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