慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓。增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?
(節(jié)選自《岳陽樓記》)
乙文
范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝。為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹。嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法。不敢廢弛。
(選自《澠水燕談錄》卷四)
【注釋】①縑(jiān):細(xì)絹。②僅:將近。③令:善，美好。
9. 解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)政通人和，百廢具興__________ (2)前人之述備矣_________
(3)范文正公輕財(cái)好施__________ (4)歲衣縑一匹_________
10. 下列句子中“之”的用法與例句相同的一項(xiàng)是( )
例句:居廟堂之高則憂其民。
A. 屬予作文以記之。 B. 此則岳陽樓之大觀也。
C. 覽物之情，得無異乎。 D. 以養(yǎng)群從之貧者。
11. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)不以物喜，不以己悲。
(2)子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。
12. 請結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容，分析范仲淹主要具有怎樣的精神品質(zhì)。
【參考答案】
9. (1). (1)通“俱”，全、皆(都) (2). (2)詳盡 (3). (3)看輕 (4). (4)每年，年年
10. D
11. (1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
(2)(范仲淹的)子孫賢明善良，到現(xiàn)在(還)尊奉范仲淹的規(guī)矩(做法)，不敢廢止。
12. 憂國憂民。甲文:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。乙文:范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。
【解析】(甲)選自《范文正公集》 作者:范仲淹 年代:北宋
(乙)選自《澠水燕談錄》 作者:王辟之 年代:北宋
9. 本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。其中“具”通“俱”，全、皆的意思。
10. 這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)虛詞意義和用法的辨析，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中經(jīng)常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。例句中“之”用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不翻譯;A項(xiàng)中“之”是代詞;B項(xiàng)中“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的;C項(xiàng)中“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的;D項(xiàng)中“之”用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不翻譯。故選D。
11. 本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。其中“以”是“因?yàn)?rdquo;的意思，“奉”是“尊奉”的意思。
12. 本題考查學(xué)生對人物形象的分析能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對人物的各種描寫等來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。閱讀甲乙兩文可知，從甲文“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，乙文“既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者”，可以看出，他憂國憂民的情懷。
參考譯文:
(甲)慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。
我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?
唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于(以上)兩種人的心情，這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?他們一定會(huì)說:“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人，我同誰一道呢 ?
(乙)范仲淹輕視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)，尤其對待族人的人特別寬厚。他已經(jīng)富貴了之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來養(yǎng)活跟隨他的人之中貧窮的人，選出一個(gè)備份高而且有賢能的人主管他的(資金)出納，每個(gè)人每天吃一升米，每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路閱始奕ⅲ冀o他們贍養(yǎng)的錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良.到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。
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