林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
【乙】老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否？”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬，皆不私藏與眾共之故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍珠異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊氏謝而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
6. 給下面句子劃分節奏（兩處）。
皆不私藏與眾共之故可同處
7. 解釋下列句中畫線的詞語。
（1）漁人甚異之
（2）阡陌交通
（3）引楊氏入山之大穴
（4）子來或遲
8. 用現代漢語翻譯下面的句子。
（1）復前行，欲窮其林。
（2）惟計口授地，以耕以蠶。
9. 請結合文章具體內容概括甲乙兩文所寫的農民生活的共同之處。
【參考答案】
6. 皆不私藏/與眾共之/故可同處
7. (1)這里是“對……感到驚異”（2）田間小路 （3）帶、帶領（4）如果、假如
8. (1)又向前行走，想要走到桃花林的盡頭。
（2）只是按人口分給土地，用來耕種或者養蠶。
9. 甲文中“往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”，乙文中“皆不私藏與眾共之故可同處”等，表明了兩處生活都是沒有剝削、沒有壓迫，人人平等、安居樂業，和平安定、自給自足的原始農耕生活。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：皆不私藏
/與眾共之/故可同處。譯為：都不是私人所有的，是與眾人共享的，所以可以住在一起。此題要注意把相關的幾個意思劃開。注意均為四字短語。
【7題詳解】
先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“異”：意動用法，對……感到驚異。所以千萬不要以今釋古。而“阡陌”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。
【8題詳解】
本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“復”：又。“窮”：走到盡頭。“計口”：計算人口。“授”：給予，分給。
【9題詳解】
比較閱讀。要求概括甲乙兩文所寫的農民生活的共同之處。文言文要點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如可分析甲文“往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”，與乙文“皆不私藏與眾共之故可同處”等句，表明了兩處生活都是過著與世隔絕、自給自足、怡然自樂，清靜悠然、男耕女織，沒有戰亂和紛爭的生活。
（一）譯文：
東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續往前走，想要走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發現了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。
（二）譯文：
老人帶領姓楊的人來到一個大的山洞。牲畜都很悠閑和樂的樣子，是居民的大聚落。到了一個人家，老人對（這戶人家）說：“這個人想要（到你們這里）住下，能不能容留他？”穴中人回答說：“你既然愿意帶他來到這個地方，那他一定是賢能的人。我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲（枲，麻）這類東西，都不是私人所有的，是與眾人共享的，所以可以住在一起。你要真的來，請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西，（人們日常）所用的只有柴米魚肉，這里是不缺的。只是按人口分給土地，用來耕種或者養蠶，不可以從別人那里取得食物罷了。” 姓楊的人道謝并且聽從了他的安排。穴中人又告誡道：“你如果來晚了，山洞就封著了。”到了夜晚，姓楊的人與老人一起出來。
相關閱讀
1 創鶩之報閱讀答案與翻譯
創鶩之報 昔皖南有一農婦，于河邊拾薪，微聞禽聲，似哀鳴。熟視之，乃鶩也。婦就之，見其兩翅血跡斑斑，疑其受創也。婦奉之歸，治之旬日，創愈。臨去，頻頻頷之，似謝。月余， 【查看全文】
2 【甲】魚，我所欲也【乙】梁惠王曰閱讀答案與翻譯【甲】 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 【查看全文】
3 張岱《湖心亭看雪》袁宏道《滿井游記》閱讀答案與翻譯[甲] 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一 【查看全文】
4 顧愷之，字長康閱讀答案解析與翻譯顧愷之，字長康，晉陵無錫人也。父悅之，尚書左丞。愷之博學有才氣，嘗為 《箏賦》成，謂人曰：吾賦之比嵇康琴，不賞者必以后出相遺，深識者亦當以高奇見貴。 愷之每食甘蔗，恒 【查看全文】
5 上與群臣論止盜閱讀答案與翻譯上與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費輕徭薄賦選用廉吏使民衣食有馀，則自不為盜，安 【查看全文】
6 陳元方年十一時閱讀答案與翻譯陳元方 陳元方年十一時，袁公問曰賢家君在太丘遠近稱之何所履行？元方曰：老父在太丘，強者綏①之以德，弱者撫之以仁，恣②其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者嘗為鄴令，正行此 【查看全文】
