①子路日：“椏公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”日“未仁乎？”子日：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 《憲問》
②子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子日：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經于溝瀆而莫之知也？” 《憲問》
③子夏曰：“大德不逾閑[注]，小德出入可也。” 《子張》
【注】閑：界限
12．對于子夏的觀點，你是否認同？請結合前兩則內容談談你的思考。（5分）
答
【答案示例】我認同子夏的觀點：“人的德行，大處不可逾越界限，小處有一些出入是可以的。”子路、子貢懷疑管仲不為公子糾而死，反而輔佐齊桓公有違仁德，而孔子認為管仲輔佐桓公稱霸，不憑借武力安定天下，造福百姓，澤被后世，這才是大仁德。如果為公子糾而死只是守小節小信。正所謂大節不虧，小節不拘。因此，我們在評判一個人的時候，要觀其大德。
【評分標準】觀點概括準確，態度明確，1分；結合《論語》①②兩則的內容，加以解說，4分。言之成理皆可。
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