入國而不存其士，則亡國矣。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國。緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功于天下也，皆于其國抑而大丑也。太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。
材料二：
文公之出也，豎頭須【注】，守藏者也，不從。公入，乃求見，公辭焉以沐。謂謁者曰：“沐則心覆，心覆則圖反，宜吾不得見也。從者為羈紲之仆，居者為社稷之守，何必罪居者！國君而仇匹夫，懼者眾矣。”謁者以告，公遽見之。陽人不服，公圍之，將殘其民，倉葛呼曰：“君補王闕以順禮也陽人未狎君德而未敢承命。君將殘之，無乃非禮乎！陽人有夏、商之嗣典，有周室之師旅，樊仲之官守焉，其非官守，則皆王之父兄甥舅也。君定王室而殘其姻族，民將焉放？敢私布于吏，唯君圖之！”公曰：“是君子之言也。”乃出陽人。文公伐原，令以三日之糧。三日而原不降，公令疏軍而去之。諜出曰：“原不過一二日矣！”軍吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失。”乃去之，及孟門，而原諸降。文公問元帥于趙衰，對曰：“郤縠可，行年五十矣，守學彌惇。夫先王之法志，德義之府也。夫德義，生民之本也。能惇篤者，不忘百姓也。請使郤縠。”公從之。文公學讀書于臼季，三日，曰："吾不能行也咫，聞則多矣。"對曰："然而多聞以待能者，不猶愈也？”文公問于郭偃曰：“始也，吾以治國為易，今也難。”對曰：“君以為易，其難也將至矣。君以為難，其易也將至焉。”文公伐曹、衛，出谷成，釋宋圍，敗楚師于城濮，于是乎遂伯。
（節選自《國語·晉語》）
【注】豎頭須：豎，宮中役使小臣；頭須，人名。
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）
君A補B王C闕D以E順F禮G也H陽I人J未K狎L君M德N而P未P敢Q承R命
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.遇，文中指遭遇，與《鴻門宴》中"不如因善遇之"的"遇"字意思相同。
B.師旅，軍隊通稱，與《論語》中"加之以師旅"的"師旅"一詞意思相同。
C.篤，指厚道忠誠，與《陳情表》中“則劉病日篤”的“篤”字意思不相同。
D.釋，指解除，與《庖丁解牛》中“庖丁釋刀對曰”的“釋”字意思不相同。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）
A. 墨子認為只有國君重視賢士，國家才能生存發展。即使國家陷入困境，國君遭受恥辱，若重視任用賢人，還是能夠取得成功。
B.陽人不服統治，晉文公率軍包圍陽人，打算殺掉他們。倉葛認為陽人大多是王室姻族，殺之會喪失民心，于是文公放了他們。
C.晉文公率兵伐原，命令攜帶三天的口糧，三天沒有取勝。兵敗撤退時得到情報，原人堅持不過兩天，后來原人果然主動請降。
D.晉文公與郭偃探討治國難易之道，郭偃指出應辯證看待，國君認為治國容易，則困難將至；國君認為治國困難，則容易將至。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語，（8分）
（1）君定王室而殘其姻族，民將焉放？敢私布于吏，唯君圖之！（4分）
（2）得原而失信，何以使人？夫信，民之所庇也，不可失。（4分）
14.晉文公是怎樣“用民”的？請簡要概括。（3分）
答
10.D、H、N 【解析】原文標點：君補王闕，以順禮也。陽人未狎君德，而未敢承命。
11.A 【解析】“不如因善遇之”的“遇”字意思是“對待”。
12.C【解析】“兵敗撤退”錯誤，晉文公撤兵是為了守信，不是因為失敗。
13.（1）您安定周王室卻殘殺周王的姻族，民眾將依附哪里？我冒昧地向軍吏私下陳述，希望您仔細考慮！
【評分標準】4分。“殘”，殘殺。“焉附”，依附哪里。“敢”，冒昧。“圖”，考慮。每點1分，意思對即可。
（2）得到原卻失去信用，依靠什么役使人民呢？信用是人民生存的依托，不可以失去。
【評分標準】4分。“何以”，賓語前置句，依靠什么，用什么。“使”，役使，使喚，驅使，支使。“庇”，依托，寄托。“民之所庇也”，判斷句式。每點1分，意思對即可。
14.①善于納諫。②守信于民。③虛心學習。
【評分標準】3分。每點1分，意思對即可。
參考譯文：
材料一：
治理國家卻不存恤那些賢能的士人，那么國家會滅亡。見到賢德的人卻不急于任用，那么他們就會怠慢君王。沒有比任用賢人更加急迫的事，沒有賢士，就沒有人能和君王謀劃國家大事。怠慢賢人忘記賢士，卻能讓他的國家生存的，是不曾有的。從前晉文公出逃避難卻最終成為諸侯之長，齊桓公逃離國家而最終稱霸諸侯，越王勾踐遭遇吳王的羞辱，卻最終成為威懾中原各國的賢能之君。這三個人能在天下功成名就，都是因為他們的國家曾遭遇困境、個人能夠壓抑自己忍受極大恥辱的緣故。最好的是從不失敗，其次是失敗后仍能有所成就，這就叫善于用人。
材料二：
晉文公流亡期間，宮中供役使小臣頭須是負責看守庫藏的人，沒有跟從晉文公流亡。晉文公歸國即位，頭須于是來求見，文公以洗頭發為由推辭不見。頭須對謁者說："洗頭時心的位置就翻覆，心的位置翻覆那么考慮事情也就倒過來了，我見不到君王是應該的啊。跟從流亡的人是為君主奔走的仆役（羈紲：馬籠頭和韁繩。泛指牽引犬馬禽畜的繩索），留在國內的人是為君王看守國家，何必怪罪留在國內的人！國君如果仇視普通人，那么害怕的人可就多了。"謁者把頭須的話告訴文公，文公立即接見頭須。陽人不服從文公，文公率兵包圍了陽地，將要殺掉陽人，倉葛大叫道："晉君補周王失位之闕，來順從禮儀。陽人尚未習慣晉君之德，因而未敢遵命。您要殺陽人，這恐怕不合禮吧！陽人有夏、商的后嗣遺典，有周王室的軍隊，樊仲這樣的守官，除了守官，其余的人都是周王室的父兄甥舅。您安定周王室卻殘殺周王的姻族，民眾將依附哪里？我冒昧地向軍吏私下陳述，希望您仔細考慮！"文公說："這是君子的言論。"于是釋放了陽人。晉文公出兵討伐原地，命令攜帶三天的口糧。過了三天原地卻沒有投降，文公就下令分散軍隊撤退。這時探子出城報告說：“原地堅持不過一二天了！”軍吏將這一情況匯報給晉文公，文公說：“得到原卻失去信用，依靠什么役使人民呢？信用是人民生存的依托，不可以失去。”于是晉軍就撤離了，剛到孟門之地，原地就請求投降。晉文公問趙衰誰可擔任元帥，趙衰回答說：“卻毅可以，他已經五十歲了，堅持學習愈加勤勉。先王的法典，是道德義理的府庫。道德和義理，是教養人民的根本。能夠做到勤勉厚道的人，是不會忘記百姓的。請讓卻毅擔任元帥。”文公聽從了他的建議。晉文公向白季學習讀書，讀了三天，文公說：“我不能立即施行所學的知識啊（咫：語氣詞），但見聞倒是增多了。”白季回答說：“然而您增多見聞來等待賢士施行，這不也是勝過沒有見聞嗎？”文公問郭偃說：“開始，我認為治國容易，如今感到困難。”郭偃回答說：“君王您認為治國容易，那么困難將要到了。君主您認為治國困難，那么容易將要到了。”文公討伐曹、衛，迫使楚國從谷地撤兵，解除楚軍對宋國的包圍，在城濮打敗楚軍，于是稱霸諸侯。
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