王夫之
①李存勗（1）不可以為天子，然固將帥之才也，知用兵之略矣，得英主而御之，與韓信齒。
②奚以明其然邪？麏（2）之走也捷于虎，卒為虎獲者，數反顧也。規規恃其穴以為所據，其偶敗也，急奔而護其穴，其勝也，復慮人之乘已而內熒，于是內未潰而外失可乘之機，敵且蹙之使自斃于穴中，未有不敗者也。存勗知此□
③自克用以來，太原其根本也，則澤潞其喉吭也；太行之險一失，則井陘之道且危。存勗殫全力以圖東方，澶、鄆懸隔千里之外，間以趙、魏，潞州叛，澤州陷，太原內蹙，而東出之師，若脊斷而不能舉。于斯時也，不知兵者，必且舍澶、鄆以旋師而西顧，乃一受其掣，而踉蹌以返，王彥章之流，躡其跡而乘之，太原其委命之墟矣。而存勗之計此決矣，李繼韜之內叛，視若疥癬；澤州之失，唯惜裴約（3），而棄若贅疣；急攻楊劉（4），疾趨汴、雒，一戰而朱氏以亡，其神矣哉！太原自克用修繕城隍以來，非旦夕可拔者，大兵集于東方，繼韜雖狡，梁人雖鷙，必不敢遽爾合圍，不憂歸師之夾逼，敵見我們看澤、潞的亂若罔聞，則益不測吾之所為，膽先自破，沮其乘虛之計，而河上之師（5）終恃此以為撓我之令圖，則慮我之情緩，而相防之計疏。此一舉而襲梁都、夷友貞（6）、平河南，規恢之大略也。微韓信，孰足以及此？謂存勗為將帥之才，非虛加之矣。
④納其身于內，而外日陵乘而不能御；投其身于外，則內雖未固而自可無虞；大略可以不傾，則姑置之，而縱橫游衍，無不可以自得，此處身之善地，即安心之妙術也。鳴呼！知此者鮮矣。項羽急返西楚，而漢追之；唐置太原聽劉武周、梁師都（7）之侵犯，以亟攻東都，而三寇皆夷；得失之機，決于此耳。庸人怙其所已得，志士忘其所已能，志量之不齊，善敗之所自殊也。知此者，可與立功，可與定亂，可與進善，可與廣業。明此者哲，昧此者愚，豈徒用兵為然哉？
（注釋）：（1）李存勗：即李存勖，后唐莊宗。（2）磨：一種鹿。（3）裴約：后唐將領，戰死澤州。（4）楊劉：黃河上的一個渡口。（5）河上之師：指后梁將領段凝統率的軍隊，駐防黃河渡口。（6）友貞：朱友貞，后梁末代君主。（7）劉武周、梁師都：兩人都是隋末的割據軍閥。
23．填入第②段方框里的漢字和標點，最恰當的是（ ）
A．矣。 B．哉！ C．乎？ D．者。
24．對第③段內容的敘述，以下不正確的一項是（ ）
A．面對當時的戰場形勢，李存勖選擇了向汴、雒（封、洛陽）進軍，而不是回防救援太原。
B．澤州、潞州的失陷對后唐影響很大，是李存勖的一個失策。
C．李存勖在這場戰爭中取得勝利的一個原因是他舍得放棄。
D．李存勖在這場戰爭中的表現堪比韓信。
25．對于本文的理解，以下錯誤的一項是（ ）
A．本文開頭稱贊了李存勖的軍事才能。
B．提到麏和虎，是為了表明“恃其穴、“護其穴”往往遭致失敗。
C．“納其身于內”、“投其身于外”中的“內”“外”指的是“心內”和“身外”。
D．作者意圖把一個軍事領域的觀點擴展到其他領域。
26．從論證的角度，賞析劃線句。
27．結合全文，分析作者是如何論證觀點的。
答
23．A就全文內容而言，作者對李存勖的用兵才能是肯定的，而第二段是用鹿打比方，說明用兵的錯誤做法；然后第三段是用歷史事實證明李存勖懂得這個道理。因此所填句子是陳述語氣。排除BC；而D項的“者”一般用于上半句結尾，不能用于句子最末尾。
故選A。
24．B.“澤州、潞州的失陷對后唐影響很大，是李存勖的一個失策”錯。原文是“于斯時也，不知兵者，必且舍澶、鄆以旋師而西顧，乃一受其掣，而踉蹌以返，王彥章之流，躡其跡而乘之，太原其委命之墟矣。而存勗之計此決矣……急攻楊劉，疾趨汴、雒，一戰而朱氏以亡，其神矣哉！”，文章先分析一般人的做法，回護澤州、潞州，但結果是失敗的，“太原其委命之墟矣”；再說李存勖的做法，得到了很好的效果，并稱贊其為“神”。可見“決策失誤”的說法不正確。
故選B。
25．C.“‘內’‘外’指的是‘心內’和‘身外’”錯。原文是“納其身于內，而外日陵乘而不能御；投其身于外，則內雖未固而自可無虞”可知，這里的“內”“外”應當是指“國內”“國外”。
26．畫線句運用了舉例論證和正反對比論證，以項羽的反例與后唐的正例對比，論證了要敢于出擊，反而更能守護國家安全的道理，使得論證形象生動，更有說服力。
27．文章首先提出觀點，認為李存勖是個將才；接著以麏和虎為喻，反面論證“恃其穴”“護其穴”往往遭致失敗；然后以歷史事件為例，用假設論證和對比論證分析李存勖軍事策略的正確性，得出他能與韓信媲美的結論，呼應開頭；最后得出論點，并用舉例論證和正反對比論證強化論點，并將道理從軍事領域的觀點擴展到其他領域。
分析
26．
本題考查學生分析論證特點的能力。
畫線句“項羽急返西楚，而漢追之；唐置太原聽劉武周、梁師都之侵犯，以亟攻東都，而三寇皆夷”運用了舉例論證和正反對比論證，通過項羽返回西楚而被劉邦追殺最后導致自刎烏江的失敗結局，與后唐不顧忌敵人的侵犯，而反過來去攻打對方的東都，最后夷滅了敵人，有力論證了“納其身于內，而外日陵乘而不能御；投其身于外，則內雖未固而自可無虞”的用兵策略的正確性，從而有力地證明了論點，更有說服力。
27．
本題考查學生分析文章結構和思路的能力。
文章首先提出觀點，“李存勗不可以為天子，然固將帥之才也，知用兵之略矣，得英主而御之，與韓信齒”；
接著寫麏“規規恃其穴以為所據，其偶敗也，急奔而護其穴，其勝也，復慮人之乘已而內熒，于是內未潰而外失可乘之機，敵且蹙之使自斃于穴中，未有不敗者也”，以麏和虎為喻，反面論證恃其穴、“護其穴”往往遭致失敗；
然后分析李存勖策略的正確性，先假設“于斯時也，不知兵者，必且舍澶、鄆以旋師而西顧，乃一受其掣，而踉蹌以返，王彥章之流，躡其跡而乘之，太原其委命之墟矣”，再說李存勖的做法，“而存勗之計此決矣，李繼韜之內叛，視若疥癬；澤州之失，唯惜裴約，而棄若贅疣；急攻楊劉，疾趨汴、雒，一戰而朱氏以亡，其神矣哉”，然后對當時的形式稍作分析，得出“微韓信，孰足以及此？謂存勗為將帥之才，非虛加之矣”的結論，呼應開頭；
最后總結“納其身于內，而外日陵乘而不能御；投其身于外，則內雖未固而自可無虞”，并以項羽和后唐為例正反對比再次強化論點，感慨懂得這個道理的人太少，并用“明此者哲，昧此者愚，豈徒用兵為然哉？”將道理從軍事領域的觀點擴展到其他領域。
參考譯文：
①李存勗不能當一個好天子，然而他本來就是將帥之才，懂得用兵的謀略，假如能得到一個英明的君主而使用他，是能夠與韓信并駕齊驅的。
②憑什么明白這一點呢？鹿奔跑起來比虎迅捷，而最終卻被老虎捕獲的原因，是因為它多次回頭看。它心驚膽戰地依靠它的巢穴認為有所依憑，它逃跑偶爾失敗，就急忙跑回來守護它的穴，如果它取勝了，又擔心人趁機而來因而內心迷惑，于是在內還沒有潰敗而在外已經失去了可乘之機，敵人再逼迫它使它在穴中自殺，這樣一來它就沒有不失敗的了。存勗懂得這個道理嗎？
③從李克用掌權以來，太原是他們的根基，而澤潞是他們的咽喉；太行的天險一旦失去，那么井陘的道路就將要危險了。存勗竭盡全力以謀圖東方，澶、鄆遠隔千里之外，再加上趙、魏的窺伺，潞州反叛，澤州失陷，太原國內形勢緊迫，而東出的軍隊，就像人斷了脊骨一樣不能再有舉動。到這時候，不懂行軍打仗的人，一定會暫且舍棄澶、鄆來回師去守護西側，而一旦受其掣肘，匆匆忙忙返回，王彥章這些人，追蹤而來趁人之危，太原就只能成為他的葬身之地。而李存勗的計策是如此有決斷，李繼韜在內叛亂，他看待此事像對待毒瘡一樣；澤州失去的時候，他只為裴約之死而惋惜，像放棄一個肉瘤一樣放棄了澤州；然后趕緊去攻打楊劉，急急忙忙趕赴汴、雒，一戰而朱氏就被滅亡，真是神人啊！太原從李克用修繕城墻和護城河以來非常堅固，不是一時半會能夠攻下的，大兵集結在東方，繼韜雖狡滑，梁人雖然兇猛，一定不敢馬上就包圍，不擔憂回師的軍隊的夾擊逼迫，敵軍見我看澤、潞的叛亂好像沒有看到一樣，那么敵人更加不敢揣測我的所作所為，膽子先自己嚇破了，阻止了他們想乘虛而入的計策，而河上之師想要最終依仗這個認阻撓我軍的計劃失敗，那么他們顧慮我軍的情緒得到舒緩，而提防的計策疏漏。這一次行動就偷襲了梁都、夷友貞、平定了黃河以南，謀劃出雄圖大略。除了韓信，誰還能到這個地步？說李存勗是將帥之才，不是虛夸之詞啊。
④整天躲在家里，而在外受到侵犯卻不能抵御；勇敢走出去，那么家里雖然還不穩固卻自然不用擔心；大的謀略不出問題，那么可以暫且放置，而自己從容自如不受拘束，沒有不可以自己得到的，這就是把自己放到好的地方，就能夠使內心安定的妙術啊。唉，懂得這個道理的人太少了。項羽急切返回西楚，而劉邦追擊他；唐放棄太原聽任劉武周、梁師都侵犯，而趕緊攻打東都，結果三寇都被夷平；得失的機會，關鍵就在這里罷了。平庸的人依仗自己已經得到的，有志之士忘掉自己已經擁有的，志向和膽量不同，成敗自然差別巨大。懂得這個道理的人，可以跟他一起建功立業，可以與他一起平定戰亂，可以與他一起進舉賢善之人，可以與他一起開拓事業。明白這個道理的是明智的人，不明白這個道理的人是愚昧的人，難道只是用兵是這個道理嗎？
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