十年二月丁酉，大學士張居正上言：“安民之道，在察其疾苦。今尚有一事為民害者，帶征稅糧也。夫百姓財力有限，一歲之入，僅足供一歲。不幸歲歉，目前尚不能辦，豈復有余力更完累歲積逋乎！有司避責，往往將今年所征抵完舊逋。即今歲所欠，又為將來帶征矣。況征輸額緒繁多年分淆雜小民竭脂膏胥吏飽溪壑甚者不肖有司因而漁獵乞諭戶部，核萬歷七年以前積負，悉行觸免。將見年正額，責令盡完。在百姓易辦，在有司易征，是官民兩利也。”上從之。詔下，中外大悅。
（節選自《明史紀事本末·江陵柄政》）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．況征輸額緒繁多年/分淆雜/小民竭/脂膏胥吏/飽溪壑/甚者/不肖有司因而漁獵/
B．況征輸額緒繁多/年分淆雜/小民竭/脂膏胥吏/飽溪壑/甚者/不肖有司因而漁獵/
C．況征輸額緒繁多年/分淆雜/小民竭脂膏/胥吏飽溪壑/甚者/不肖有司因而漁獵/
D．況征輸額緒繁多/年分淆雜/小民竭脂膏/胥吏飽溪壑/甚者/不肖有司因而漁獵/
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．袨服，古時既可指黑色禮服，也可指盛裝艷服，文中指的是前者。
B．郊廟，帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟，也指帝王祭拜天地和祖先。
C．河工，即修筑河堤、開浚河道等治河工程，古時多指治理黃河的工程。
D．丁酉，古人常用天干地支相配以紀年月日，文中用的是干支紀日法。
12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）
A．神宗在文華殿向輔臣展示袍服，詢問顏色，張居正沒有認出是紫色；他借題發揮，希望神宗效仿皇祖做個好皇上，神宗認為他說得很對。
B．神宗患上麻疹，慈圣太后開設戒壇為皇上祈福，張居正表示反對，他認為神宗曾開設戒壇，導致幾萬僧眾聚集一起，引發事變，敗壞風俗。
C．淮安發生水災，經張居正舉薦，朝廷重新任用潘季馴為都御史，授予他便宜行事的權力；一年以后堤防修成，漕路暢通，憂患解除。
D ．張居正向朝廷請求，讓戶部核實并全部免除萬歷七年以前的累計欠稅，再責令完成每年規定的賦稅，這樣做對官員和百姓都有利。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）諸奉行不及事者，下詔獄鞠治之。
（2）不幸歲歉，目前尚不能辦，豈復有余力更完累歲積逋乎！
14．司馬光在寫給兒子的《訓儉示康》中說：“吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？一旦異于今日，家人習奢已久，不能頓儉，必致失所。”關于節儉的意義，張居正與司馬光的看法有何不同？（3分）
答
10 D
11A
12、B
13（1）有不認真履行職責，沒有完成任務的人（官員），要關入詔獄審問治罪。
（2）（如果）遇到不幸，年成歉收，當前的賦稅尚且不能完成，哪里有余力補交完幾年（多年）欠下的賦稅呢？
14.司馬光是從個人和家庭發展的角度來勸試兒子要節儉的；張居正是從國家與人民跟君主的角度來勸諫神宗要像皇祖一樣，厲行節儉的。只有這樣，國家才能長治久安，人民才能豐衣足食。
或張居正認為節儉關乎國運 民生，司馬光認為節儉可以安身立家。
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