①治生之家，未有急于治田畝者也。勞勞然春而播之，夏而耕之，秋而獲之，惟其家有積谷，然后可以貿易百物。于是金玉錦繡之貨，飲食器用之需，旁及于圖書、彝鼎、稀有難得之玩，皆可不勞而坐致之，故擅富名于天下。不幸而有不肖者出，厭其耕獲之勤以費也，遂盡斥其田畝以委之于人，雖然有所蓄，已不足以給朝夕而謀衣食矣，況望其致富哉?
②為學亦然。舉凡詩書、六藝、諸子百家，吾所資以為文者，亦如富家之有田畝也，故必憊竭神以耕且獲于其中。惟其取之也多，養之也熟，則有漸摩①之益，而無剽賊②之疵，有心手相應之能，而無首尾舛互之病; 浩乎若御風而行，沛乎若決百川四瀆而東注。其見于文者如此，則亦庶幾乎其可也。彼不能力求乎古人而思欲茍營而捷得之，于是取之者少，則剽賊之疵見;而養之者疏，則舛互之病生。以此夸耀于人，與不肖子之棄田畝何以異哉?
③《記》曰“無剿說③。無雷同。”必則④古昔，稱先王。今之學者，可謂剿說矣，雷同矣! 驟而告之口古昔、先王，不將駭然而疑，嘩然而笑，群以為愚且迂者乎? 嗟乎! 使吾之說而不愚不遷，又何以自異于今之學者? 故書此以自勉。
[注] ①漸摩: 漸仁摩義，即以仁惠浸潤著，以節義砥礪著。
22. 可填入第③段方框處的虛詞是(
A. 以
23. 對第①段理解正確的一項是(
A. 提出治生不能急于治田畝的觀點，列舉生活常識，從正反兩方面來闡述。
B. 提出治生不能急于治田畝的觀點，從耕種之勞和收獲之大兩方面來闡述。
C. 提出治生要以田畝為本的觀點，以治田畝者輕松貿易百貨的事實來闡述。
D. 提出治生要以田畝為本的觀點，以百貨所得都必源于田畝的事實來闡述。
24. 對第②段畫線句理解正確的一項是(
A. 為學不能只是學習古人而忽視自己的能力。
B. 為學如果不隨意地經營就能很快地有收獲。
C. 為學要學古人是如何避免“剽賊、舛互”的。
D. 為學應該多學古人而不可馬虎、急于求成。
25. 分析第②段所用論證方法的作用。
26. 分析第③段畫線句在文中的作用。
【參考答案】
22. A
23. A
24. D
25. 第②段用了比喻論證和對比論證的方法。作者以治田畝之道喻為學之
理，論證了為學要耐心學習古人佳作的觀點; 又以耐心學習古人佳作的效果與不這么做的后
果作對比，論證了耐心學習古人佳作的重要性。
26. 第⑤段畫線句進一步指出了上文所述不致力于效法古人而只想草率經營、尋求捷徑的行為的不當之處，引出下文對今之學者不重視效法古人的時代學風的批判，
而引用《禮記》進行論述的做法以實際行動支持了自己的主張: 為學要耐心師法古人。
【解析】
22. 試題分析：第③段方框所處的句子說的是“今人”對文學創作的態度，他們“剿說”“雷同”，竊取別人的議論為己說，而且動不動就把“古昔”“先王”掛在嘴邊上，根據文段的意思，方框處應填一個介詞，這個介詞可譯為“拿”“把”的意思，四個選項所給虛詞中只有“以”符合要求，故答案應為A項。
23. 試題分析：本題考查對歸納段落內容要點的能力。第①段的中心句是第一句，就是“治生之家，未有急于治田畝者也”，意思是說凡是善于經營的家業的家庭，沒有急于經營土地的。然后列舉出“急于治田畝者”的生活狀態，指出他們會衣精食足，“擅富名于天下”，但“不幸而有不肖者出”就會朝不保夕，從正反兩方面進行論證。故答案應為A項。
24. 試題分析：本題解答時要先找到畫線句子，然后翻譯畫線句子，明確畫線句子的含義，再結合上下文分析作者的意圖，確定答案。第②段畫線句子的意思是一些人不能致力于學習古人，卻想通過捷徑獲得，收獲就會很少，這是剽竊別人陳言的弊端；而缺少必要的學習，就會出現開頭和結尾互相矛盾的問題。強調的是做學問要多學習古人，不能走捷徑，急于求成。故答案應為D項。
25. 試題分析：本文第②段承接上文，直接說“為學亦然”，“吾所資以為文者，亦如富家之有田畝也”以治田的道理比喻為學的道理，用的是比喻論證的方法；然后分別談了“憊竭神以耕且獲于其中”和“彼不能力求乎古人而思欲茍營而捷得之”的不同表現和結果，正反對比，指出耐心學習古人和不耐心學習古人的差別，突出了學習古人的重要性。
26. 試題分析：本題解答時首先要找到第③段中的畫線句子，然后理解其含義，再結合上下文分析這個句子的作用。第③段畫線句“《記》曰：‘無剿說。無雷同。’”意思是說“《禮記》說：‘不要竊取別人的言論而為己說，不要隨聲附和’。”這是引用《禮記》中的話，引用的作用之一就是可以證明作者的觀點。另外，還要考慮到這個句子出現在第③段的開頭處，有承上啟下的作用，注意組織答案時要具體答出承接了什么內容，引出了什么內容。
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