世之所謂智者，知天下之利害，而審乎計(jì)之得失，如斯而已矣。此其為智猶有所窮。唯見天下之利而為之，唯其害而不為，則是有時(shí)而窮焉，亦不能盡天下之利。古之所謂大智者，知天下利害得失之計(jì)，而權(quán)之以人。是故有所犯天下之至危而卒以成大功者，此以其人權(quán)之，輕敵者敗，重?cái)痴邿o成功。何者？天下未嘗有百全之利也，舉事而待其百全，則必有所格，是故知吾之所以勝人，而人不知其所以勝我者，天下莫能敵之。
當(dāng)漢氏之衰，豪杰并起而圖天下，二袁、董、呂爭為強(qiáng)暴，而孫權(quán)、劉備又已區(qū)區(qū)于一隅，其用兵制勝，固不足以敵曹氏，然天下終于分裂，訖魏之世，而不能一。蓋嘗試論之。魏武長于料事，而不長于料人。劉備有蓋世之才，而無應(yīng)卒之機(jī)。方其新破劉璋，蜀人未附，一日而四五驚，斬之不能禁。釋此時(shí)不取，而其后遂至于不敢加兵者終其身。孫權(quán)勇而有謀，此不可以聲勢恐喝取也。魏武不用中原之長，而與之爭于舟楫之間，一日一夜，行三百里以爭利。犯此二敗以攻孫權(quán)，是以喪師于赤壁，以成吳之強(qiáng)。且夫劉備可以急取，而不可以緩圖。方其危疑之間，卷甲而趨之，雖兵法之所忌，可以得志。孫權(quán)者，可以計(jì)取，而不可以勢破也，而欲以荊州新附之卒，乘勝而取之，彼非不知其難，特欲僥幸于權(quán)之不敢抗也。此用之于新造之蜀，乃可以逞。故夫魏武重發(fā)于劉備而喪其功，輕為于孫權(quán)而至于敗。此不亦長于料事而不長于料人之過歟？
嗟夫！事之利害，計(jì)之得失，天下之能者舉知之，知之而不能權(quán)之以人則亦紛紛焉或勝或負(fù)爭為雄強(qiáng)而未見其能一也
（宋·蘇軾《魏武帝論》，有刪節(jié)）
文本二：
觀曹公明銳權(quán)略，神變不窮，兵折而意不衰，在危而聽不惑，臨事決機(jī)，舉無遺悔，近古以來，未之有也。雖復(fù)名徽眾寡，地小力窮，官渡受圍，濮陽戰(zhàn)屈。然天下精明之士，拓落之材，趨若百川之崇巨海，游塵之集高岳。故有荀彧、郭嘉等，或斂風(fēng)長感，或一見盡懷。然后覽英雄之心，騁熊羆之勇，挾天子以崇大順，扶幼主而顯至公，武功赫然，霸業(yè)成矣。
（唐·朱敬則《魏武帝論》，有刪節(jié)）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.知之而不能權(quán)之／以人則亦紛紛焉或勝或負(fù)/爭為雄強(qiáng)而未見/其能一也
B.知之而不能權(quán)之以人／則亦紛紛焉或勝或負(fù)/爭為雄強(qiáng)/而未見其能一也
C.知之而不能權(quán)之／以人則亦紛紛焉或勝或負(fù)/爭為雄強(qiáng)/而未見其能一也
D.知之而不能權(quán)之以人／則亦紛紛焉或勝或負(fù)/爭為雄強(qiáng)而未見/其能一也
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.“格”的意思是“阻止”，與《大學(xué)之道》中“致知在格物”的“格”意思不同。
B.中原，又稱華夏、中土、中州，多指以洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區(qū)。
C.“過”的意思是“過錯(cuò)”，與《項(xiàng)脊軒志》中“大母過余曰”的“過”意思不相同。
D.“挾”的意思是“倚仗”，與《赤壁賦》中“挾飛仙以遨游”的“挾”意思不相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A.蘇軾一開篇就肯定了明辨利害即為“智者”的看法，并認(rèn)為“大智者”還必須善于權(quán)衡對手。
B.蘇軾認(rèn)為，曹操長于料事而不長于料人，對劉備和孫權(quán)判斷有誤，因而錯(cuò)失統(tǒng)一的時(shí)機(jī)。
C.朱敬則認(rèn)為曹操在名望、實(shí)力上不占優(yōu)勢，又屢次戰(zhàn)敗，但最終扶持幼主，使朝廷穩(wěn)定。
D.兩則選文以史論人，提出了自己獨(dú)特的見解，觀點(diǎn)鮮明，擺事實(shí)講道理，文氣充沛，很有說服力。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）是故有所犯天下之至危而卒以成大功者，此以其人權(quán)之。
（2）犯此二敗以攻孫權(quán)，是以喪師于赤壁，以成吳之強(qiáng)。
14.蘇軾和朱敬則對曹操的評價(jià)有什么不同之處?請簡要概括。（3分）
答
10.B
11.D
12. A
13.（1）因此有時(shí)敢做天下極其危險(xiǎn)的事，而能終于成就大功，這就是根據(jù)人的特點(diǎn)來使用計(jì)謀。（得分點(diǎn)：是故，因此；至危，極其危險(xiǎn)；卒，最終；權(quán)，衡量，使用計(jì)謀；各1分。）
（2）（魏武帝）犯了這兩個(gè)（導(dǎo)致失敗的）錯(cuò)誤來攻打?qū)O權(quán)，因此在赤壁兵敗，成就了孫吳的強(qiáng)大。（得分點(diǎn)：敗，錯(cuò)誤；是以，因此；喪師于赤壁，狀語后置：成，成就；各1分。）
14.①蘇軾認(rèn)為曹操不是“大智者”，他不能準(zhǔn)確地權(quán)衡對手，未能統(tǒng)一天下。
②朱敬則高度肯定了曹操的功業(yè)，認(rèn)為曹操有謀略，善決斷，意志堅(jiān)定，以至吸引賢才歸附，成就霸業(yè)。
參考譯文：
文本一:
世人所說的智者，能知道天下的利與害，能審察計(jì)謀的得與失，如此而已。這樣的智慧，也有不能應(yīng)付的時(shí)候。只做有利的事，不做有害的事，在有的時(shí)候就會(huì)無計(jì)可施，也不會(huì)盡得天下之利。古人所說的有大智慧的人，他們既知道利害得失的計(jì)謀，又能根據(jù)人的特點(diǎn)來進(jìn)行斟酌使用。因此有時(shí)敢做天下極其危險(xiǎn)的事，而能終于成就大功，這就是根據(jù)人的特點(diǎn)來使用計(jì)謀。輕視敵人會(huì)導(dǎo)致失敗，過于看重?cái)橙送謫适С晒Φ臋C(jī)會(huì)。為什么呢？因?yàn)樘煜聸]有萬無一失的利益，做事情總想著萬無一失，必然會(huì)阻止成功。所以，知道我如何戰(zhàn)勝別人，而別人不知道如何戰(zhàn)勝我，這種人沒有誰能戰(zhàn)勝他。
當(dāng)漢室衰微，豪杰并起，爭奪天下，二袁、董卓、呂布，爭相攻殺，而孫權(quán)、劉備，又屈居在一個(gè)角落里，他們在用兵取勝方面，當(dāng)然無法和曹氏抗衡，然而天下終于四分五裂，一直到曹魏結(jié)束，也未能統(tǒng)一。就這件事，試著發(fā)表點(diǎn)意見。魏武帝擅長分析判斷事，卻不擅長分析判斷人。劉備有蓋世的才能，卻沒有應(yīng)付突發(fā)事件的機(jī)智。當(dāng)他剛剛打敗劉璋，占領(lǐng)益州的時(shí)候，蜀人沒有完全歸附，一日有四五次嘩變，斬殺也無法控制局面。放棄這個(gè)機(jī)會(huì)不攻取他，后來就發(fā)展到不敢加兵攻打的地步，一直到死都是這種情況。孫權(quán)英勇而有謀略，這就不能依靠人多勢眾來攻取他。魏武帝不利用中原地區(qū)的優(yōu)勢，卻用水軍與孫權(quán)一決雌雄，一日一夜行軍三百里前去爭利。（魏武帝）犯了兩個(gè)（導(dǎo)致失敗的）錯(cuò)誤來攻打?qū)O權(quán)，因此在赤壁兵敗，成就了孫吳的強(qiáng)大，攻取劉備貴在神速，不應(yīng)該放長線。當(dāng)蜀人不信任他，民心未附的時(shí)候，卷起鎧甲快速追趕他，雖然犯兵家大忌，也可以達(dá)到目的。孫權(quán)，應(yīng)以計(jì)謀巧取，不能用人多勢眾來強(qiáng)攻，想用剛剛投降的荊州士兵，乘勝拿下孫權(quán)。魏武帝不是不知道這件事難，只是寄希望于僥幸孫權(quán)不敢抵抗。這種做法，用在劉備剛剛占領(lǐng)的西蜀，可以取得成功。所以說，魏武帝在攻打劉備這件事上過于謹(jǐn)慎，喪失了成功的機(jī)會(huì)，在攻打?qū)O權(quán)時(shí)過于草率，從而導(dǎo)致失敗。這不就是擅長分析判斷事卻不擅長分析判斷人的過錯(cuò)嗎？
唉！事情的利與害，計(jì)謀的得與失，天下有才能的人都能知道。但僅僅知道這個(gè)，不能根據(jù)人的特點(diǎn)來斟酌使用，所以魏武帝有時(shí)勝，有時(shí)敗，爭雄一生，卻沒有看到他統(tǒng)一天下。
（宋·蘇軾《魏武帝論》，有刪節(jié)）
文本二：
看曹公聰明睿智擅長權(quán)力謀略，神機(jī)妙算變化無窮，雖然打了敗仗，意氣卻絲毫不衰微，處在危險(xiǎn)的境地可是視聽一點(diǎn)都不受蒙蔽，面對大事決定戰(zhàn)機(jī)，只要行動(dòng)就沒有遺漏和后悔的，近古以來，沒有這樣的人才，雖然名聲不大，兵力不強(qiáng)，地方狹小，實(shí)力弱小，官渡之戰(zhàn)中受困，濮陽一戰(zhàn)失敗。然而天下精明的士人，落魄的才子，奔向曹公就像百川歸向大海，漂浮的塵土向高高的山峰聚集一樣。所以有荀彧、郭嘉等，或是被他的風(fēng)采感動(dòng)，或是對他一見傾心。然后獲得英雄之心，駕馭熊羆之勇，挾持天子來使得國家順?biāo)欤龀钟字鞫蔑@至公，功業(yè)顯赫，霸業(yè)就完成了。
（唐·朱敬則《魏武帝論》，有刪節(jié)）
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