其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞，余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)難，而其見愈奇。有怠而欲出者，日：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫之樂也。
5. 下列句中加點詞語的解釋，正確的一項是
A. 而卒葬之 卒：最終
B. 有碑仆道 仆：倒
C. 火尚足以明也 明：亮
D. 則或咎其欲出者 告：過失
6. 下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A. 唐浮圖慧褒始含于其址 浮屠：這里指和尚
B. 唐浮圖慧褒始含于其址 址：山腳
C. 褒之廬家也 廬家：墳?zāi)?br /> D. 以其乃華山之陽名之也 陽： 這里指山南
7. 下列各組句中加點的詞，意義、用法都相同的一組是
A. 以其乃華山之陽名之也 疑其有改悔，乃復(fù)請之曰
B. 余與四人擁火以入 以其無禮于于晉且貳于楚也
C. 有息而欲出者 項王按劍而跽曰
D. 不出，火且盡 若屬皆且為所虜
8. 下列對文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是
A. 本文是篇游記，前兩段是記游，記敘褒禪山的來歷和登山游覽的過程，敘議結(jié)合，以記敘為主。
B. 第一段說明褒禪山命名由來，全段以山名起始，以考證山名為歸依，內(nèi)容上環(huán)環(huán)相扣
C. 第一段記敘的最物由慧空禪院、華山洞到仆碑，反映了游覽行蹤，為后文議論埋下了伏筆
D. 第二段寫作者進(jìn)洞半途，聽了倦怠者的話，沒能盡賞游之樂，“悔”概括了其心情。
【答案】5. A 6. C 7. D 8. A
【解析】
【5題詳解】
（1）本題是考查文言實詞的使用，除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進(jìn)行推測.A項“卒”解釋為“最終”有誤，應(yīng)解釋為“死”，這句話翻譯為：死后又葬在那里．故選A
【6題詳解】
本題是考查文言實詞的使用，除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進(jìn)行推測。C 廬家：也作“廬墓”，古人在服喪期間，于父母或師長墳?zāi)古源罱ǖ氖刈o(hù)的屋舍。故選C
【7題詳解】
本題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級為B。本題考查了“其”“以”“而“且”四個常見文言虛詞。結(jié)合具體用法和語境可知，A項其：代詞，代指華陽洞；其，代詞，代指荊軻B.以，相當(dāng)于“而”，表伴隨關(guān)系，因為C而，順承關(guān)系；伴隨關(guān)系；D意義、用法都相同，“將要”。故選D
【8題詳解】
本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，賞析表達(dá)方式，注意將選項與原文作細(xì)致比較。A“以記敘為主”有誤，本文是篇游記，前兩段是記游，記敘褒禪山的來歷和登山游覽的過程，本文是篇游記，前兩段是記游，記敘褒禪山的來歷和登山游覽的過程，敘議結(jié)合。記敘為主, 表述錯誤。故選A.
褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因為這個緣故，后人就稱此山為褒禪山。如今人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強能認(rèn)得出的地方還可以辨識出“花山”的字樣。如今將“華”讀為“華實”的“華”，是（因字同而產(chǎn)生的）讀音上的錯誤。
由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，（這就）叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)去便（感到）寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭——這是人們所說的“后洞”。我與四個人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見到的景象越奇妙。有個懈怠而想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了。”于是，只好都跟他退出來。我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游險的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來到的游人就更少了。當(dāng)決定從洞內(nèi)退出時，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。
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