楚莊王伐陳，吳救之，雨十日十夜，晴。左史倚相曰：“吳必夜至，甲列壘壞，彼必薄我，何不行列鼓出待之”吳師至楚，見成陳而還。左史倚相曰：“追之，吳行六十里而無功，王罷卒寢。”果擊之，大敗吳師。
宋圍曹，不拔。司馬子魚謂君曰：“文王伐崇，軍其城，三旬不降，退而修教，復(fù)伐之，因壘而降。今君德無乃有所闕乎?胡不退修德，無闞而后動?”
齊桓公北伐山戎氏，請兵于魯，魯不與，桓公怒，將攻。管仲曰：“不可！我已刑北方諸侯矣，今又攻魯，無乃不可乎?魯必事楚，是我一舉而失兩也”桓公曰：“善！”乃輟攻魯矣。
圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也，文化不改，然后加誅。夫下愚不移，純德之所不能化，而后武力加焉。
(節(jié)選自《說苑·指武》）
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）
護A軍B及C諸D校E皆F愕G驚H不I知J所K以L建M亦N已O有P成Q奏R在S其T懷U遂V上W奏X以Y聞Z曰
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）
A.堂皇，文中指寬大的殿堂，與成語“富麗堂皇”中“堂皇”一詞含義不同。
B.制，文中指帝王的命令，與《項脊軒志》“其制稍異于前”中“制”字含義不同。
C.與，文中指給予，與《離騷》“恐年歲之不吾與”中“與”字含義相同。
D.文化，文中指知識、道德、風(fēng)俗等的總和，與現(xiàn)代漢語中的“文化”基本一致。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（ ）
A.胡建與士卒同甘共苫，所以士卒能聽命于他；他在殺死監(jiān)軍御史這件事上，雖先斬后奏，但得到了皇上的認可。
B.吳國前來救援陳國，楚國左史倚相認為吳軍定會趁楚軍盔甲破裂、營壘毀壞之機發(fā)動攻擊，楚軍應(yīng)該嚴陣以待。
C.宋國包圍曹國，卻沒有攻下，司馬子魚援引文王兩次攻打崇國都沒有成功的事例，啟發(fā)宋國的國君正確決策。
D.管仲認為齊國已對北方諸侯動武，又馬上攻打魯國，將對齊國不利，齊桓公采納管仲的建議，停止攻打魯國。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
(1)我欲與公有所誅，吾言取之則取之，斬之則斬之。（4分）
(2)今君德無乃有所闕乎?胡不退修德，無闕而后動?（4分）
14.指武，即闡明有關(guān)軍事問題的要旨。從文中所記載戰(zhàn)事中，你能獲得哪些軍事方面的啟示?請簡要概括。(3分）
答
10.H L U。（每處1分，共3分，多涂該題0分。）
11.D“文化”在原文中是古今異義，意為文治教化。
12.C文王第二次攻打崇國取得了成功
13.（1)我想要和你們一起去誅殺某個人，我說拿下他你們就拿下他，我說殺掉他你們就殺掉他。（第1個分
句2分，“我欲與公”1分，“有所誅”1分；后兩個分句各1分。共4分。）
(2)現(xiàn)在國君您的德行恐怕還有什么缺失吧?為什么不退兵去修養(yǎng)德行，待德行沒有欠缺之后再采取行動呢?（第一個分句2分，“無乃……乎”固定結(jié)構(gòu)翻譯正確1分，其余內(nèi)容正確1分；后兩個分句各1分。共4分。）
參考譯文：
漢昭帝時，北軍監(jiān)軍御為非作歹，他打穿軍營北門墻來修建貨棧。胡建當時代行北軍校尉，貧窮沒有車馬，經(jīng)常步行與士兵共同生活，用來關(guān)心愛護士兵的方式很周到。胡建想要誅殺監(jiān)軍御史，就和那些步卒約定說：“我想要和你們一起去誅殺某個人，我說拿下他你們就拿下他，我說殺掉他你們就殺掉他”于是就在挑選兵馬的那天，護軍與眾校尉列坐在廳堂上，監(jiān)軍御史也在座。胡建帶領(lǐng)步卒急走到堂下參拜謁見，乘機走上廳堂，那些步卒也都上了廳堂，胡建跪在地下指著監(jiān)軍御史說：“拿下他”步卒便上前將監(jiān)軍御史拽下廳堂。胡建說：“殺了他”于是就殺了監(jiān)軍御史。護軍及眾校尉都很驚愕，不知道為什么。胡建早已有寫好的奏章裝在懷中，于是上奏向皇帝稟告說：“我聽說軍法是樹立武德來威懾眾人的，誅殺壞人是為了禁止邪惡。如今北軍監(jiān)軍御史，公然打穿軍營墻垣來經(jīng)商謀利，私自做買賣與將士交易，不樹立剛武的思想、勇猛的信念來做士大夫的表率，尤其失理不公。我聽說黃帝《理法》上講：‘軍營圍墻已修好，行動不走規(guī)定路線的人，叫奸人，是奸人就要殺掉。’我依照此理殺了監(jiān)軍御史，冒著死罪來稟告。”皇上下令說：“《司馬法》講：“國家的禮儀不適用于軍隊，軍隊的禮儀不適用于國家。胡建又何必對此疑慮呢?”胡建因此名聲大振。
楚莊王攻打陳國，吳國前來援救，雨下了十天十夜才放睛。左史倚相說：“吳軍一定會夜里來偷襲，我軍盔甲破裂，營壘毀壞，他們必然會逼近我軍，何不整隊擊鼓出陣等待他們?”吳軍到了楚軍陣地，看見楚軍已擺成陣勢就退回去了。左史倚相說：“趕快追擊他們。吳軍行軍六十里而無戰(zhàn)功，吳王疲憊，士卒困乏。”結(jié)果追擊吳軍，大敗吳軍。
宋國包圍了曹國，沒有攻下。司馬子魚對國君說：“文王攻打崇國，軍隊包圍了崇人城，三十天崇人都未投降，于是撤退回去修整教化。又再來攻打崇國，剛住進營壘，崇人就投降了?，F(xiàn)在國君您的德行恐怕還有什么缺失吧?為什么不退兵去修養(yǎng)德行，待德行沒有欠缺之后再采取行動呢?”
齊桓公北上攻打山戎國，向魯國請求援兵，魯國不派兵，齊桓公大怒，準備攻打魯國。管仲說：“不行！我們已經(jīng)攻伐北方的諸侯了，現(xiàn)在又攻打魯國，恐怕不行吧?魯國勢必會臣事楚國，這就會使我們一舉而兩處受損。”齊桓公說：“好吧！”于是就停止攻打魯國。
圣王治理天下，先用禮樂教化然后才用武力。凡是使用武力，都是因為有人不肯歸服，文治教化又不能改變他，然后才施加誅罰。對那最愚頑不可挽救，最純正的美德都不能感化的人，然后才對他們施加武力。
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