班固贊曰：孝武初立，卓然罷黜百家，表章《六經》，遂疇咨海內，舉其俊茂，與之立功；興太學，修郊祀，改正朔，定歷數，協音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥焉可迷，后嗣得遵洪業而有三代之風。如武帝之雄材大略，不改文，景之恭儉以濟斯民，雖《詩》《書》所稱，何有加焉！
臣光曰：孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統守，受忠直之言，惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴明，晚而改過，顧托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎！
（節選自《資治通鑒·漢紀十四》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.光出人禁闥二十余年/出則奉車/入侍左右/小心謹慎/未嘗有過/為人沈靜詳審/
B.光出人禁闥/二十余年出則奉車/入侍左右/小心謹慎/未嘗有過/為人沈靜詳審/
C.光出入禁闥/二十余年出則奉車/入侍/左右小心謹慎/未嘗有過/為人沈靜詳審/
D.光出入禁闥二十余年/出則奉車/入侍/左右小心謹慎/未嘗有過/為人沈靜詳審/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.頓首，古代的一種禮儀，以頭叩地而拜；也可用于書信、表奏的首尾。
B.遺詔，皇帝臨終時所發的詔書，如《出師表》“察納雅言，深追先帝遺詔”。
C.六經，儒家的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部經典著作。
D.封禪，古代帝王到泰山祭祀天地的典禮，封為“祭地”，禪為“祭天”。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）
A.面對皇帝的臨終囑托，霍光說金日磾比自己更適合承擔輔佐新皇帝的重任，金日磾認為自己不適合承擔輔佐新皇帝的重任。
B.金日磾在漢武帝身邊幾十年，一向謹慎行事；皇帝賜給他宮女，他也不敢親近；皇帝想納他女兒為后宮嬪妃，他也不肯。
C.有次皇帝病痊愈后檢查御馬，發現馬匹大多瘦弱，于是大發雷霆，認為上官桀詛咒自己再也看不到這些馬，于是將上官桀逮捕下獄。
D.司馬光認為漢武帝與秦始皇有相似的一面，都窮奢極欲，刑罰繁重，橫征暴斂，對內大肆興建宮室，對外四處征討，迷惑于神怪之說，巡游無度。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）上病篤，霍光涕泣問曰：“如有不諱，誰當嗣者？”（4分）
（2）三人皆上素所愛信者，故特舉之，授以后事。（4分）
14.請簡要概述司馬光認為漢武帝能夠使國家興盛的原因。（3分）
答
10.A（原文標點：光出入禁闥二十余年，出則奉車，入侍左右，小心謹慎，未嘗有過。為人沈靜詳審。）
11.D（封為“祭天”，禪為“祭地”）
12.C（“于是將上官桀逮捕下獄”說法錯誤，原文“欲下吏”是想要將上官桀逮捕下獄）
13.（1）漢武帝病重，霍光哭著問道：“如果陛下不幸仙逝，應當由誰繼承皇位呢？”
（譯出大意給1分；“篤”“不諱”“嗣”三處，每譯對一處給1分）
（2）霍光、金日磾、上官桀三人都是漢武帝平時寵愛信任的人，所以特意提拔他們，將自己死后之事托付給他們。
（譯出大意給1分；“素”“故”“后事”三處，每譯對一處給1分）
14.①能夠遵守先王的道統，懂得如何治理國家。②能接受忠正剛直之人的諫言，始終喜好賢才，賞罰嚴明。③能改變以往的過失，并任用合適的顧命大臣。
（每點1分，意思答對即可）
【參考譯文】
漢武帝病重，霍光哭著問道：“如果陛下不幸仙逝，應當由誰繼承皇位呢？”漢武帝說：“你難道沒有理解先前賜給你的那幅畫的含意嗎？立我最小的兒子，由你擔任周公的角色。”霍光叩頭推辭說：“我不如金日磾！”金日磾也說：“我，是外國人，不如霍光；況且由我輔政，會使匈奴輕視我大漢！”乙丑日，漢武帝頒布詔書，立劉弗陵為皇太子，時年八歲。丙寅日，漢武帝任命霍光為大司馬、大將軍，金日磾為車騎將軍，太仆上官桀為左將軍，由他們三人接受遺詔，輔佐幼主。霍光出入宮廷二十余年，出外則陪同漢武帝乘車，入宮則侍奉在漢武帝的左右，小心謹慎，從未有過什么過失。他為人沉靜仔細。金日磾在漢武帝身邊，幾十年從不看他不該看的東西；賜給他宮女，他也不敢親近；漢武帝想將他女兒納為后宮嬪妃，他也不肯；其誠篤謹慎如此，漢武帝感到特別奇異。上官桀開始因膂力過人而得到漢武帝的賞識，被任命為未央廄令；有一次，漢武帝感到身體不舒服，等到痊愈后，檢查御馬，發現馬匹大多瘦弱，于是漢武帝大發雷霆，說：“廄令認為我再也看不到這些馬了嗎！”便要將上官桀逮捕下獄。上官桀叩頭說：“我聽說皇上圣體欠安，日夜憂愁害怕，實在沒心思照料馬匹。”話未說完，已經流下幾行眼淚。漢武帝認為上官桀愛自己，因此與他親近，任命他為侍中，他逐漸升到太仆。霍光、金日磾、上官桀三人都是漢武帝平時寵愛信任的人，所以特意提拔他們，將自己死后之事托付給他們。丁卯日，漢武帝在五柞宮駕崩；遺體運到未央宮前殿入殮。
班固贊曰：漢武帝即位之初，就以卓越的氣魄罷黜了各家學說，唯獨尊崇儒家的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經典，并向天下征召，選拔其中的優秀人才，共同建功立業；又興辦太學，整頓祭祀儀式，改變正朔，重新制定歷法，協調音律，做詩賦樂章，到泰山封禪祭祀天地，禮敬各種神靈，封賜周朝的后裔等等，漢武帝的號令文章，都煥發光彩，值得稱道，后繼者得以繼承他的大業，因而具有夏、商、周三代的遺風。如果以漢武帝的雄才大略，不改變漢文帝、漢景帝時的儉樸作風，愛護百姓，即使是《詩經》《尚書》上所稱道的古代圣王也不過如此！
臣司馬光說：漢武帝窮奢極欲，刑罰繁重，橫征暴斂，對內大肆興建宮室，對外征討四方蠻夷，又迷惑于神怪之說，巡游無度，致使百姓疲勞凋敝，很多人被迫做了盜賊，幾乎與秦始皇沒有多少不同。但為什么秦朝因此而滅亡，漢朝卻因此而興盛呢？是因為漢武帝能夠遵守先王的道統，懂得如何治理國家、守住基業，能接受忠正剛直之人的諫言，厭惡被人欺瞞蒙蔽，始終喜好賢才，賞罰嚴明，到晚年又能改變以往的過失，將繼承人托付給合適的大臣，這正是漢武帝雖然犯了和造成秦朝滅亡一樣的錯誤，卻避免了與秦朝滅亡同樣的災禍的原因吧！
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