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太興二年,石勒偽稱趙王閱讀答案與翻譯-《晉書·載記第五·石勒》

發布時間: 2021-11-12
太興二年,石勒偽稱趙王。赦殊死已下,均百姓田租之半;賜孝悌力田死義之孤帛各有差,大醵七日。依春秋列國、漢初侯王每世稱元,改稱趙王元年。始建社稷,立宗廟,營東西宮。以張離、劉謨等為門生主書,司典胡人出內,重其禁法,不得侮易衣冠華族。遣使循行州郡,勸課農桑。
時晉征北將軍祖逖據譙,將平中原。逖善于撫納,自河以南多背勒歸順。勒憚之,乃下書曰:“祖逖屢為邊患。逖,北州士望也,儻有首丘之思。其下幽州,修祖氏墳墓,為置守冢二家。冀逖如趙他感恩,輟其寇暴。”逖聞之甚悅遣參軍王愉使于勒贈以方物修結和好勒厚賓其使遣左常侍薰樹報聘以馬百匹金五十斤簽之。自是兗豫父安,人得休息矣。
勒以參軍樊坦清貧,擢授章武內史。既而入辭,勒見坦衣冠弊壞,大驚曰:“樊參軍何貧之甚也!”坦性誠樸,率然而對曰:“頃遭羯賊無道,資財蕩盡。”勒笑曰:“羯賊乃爾暴掠邪!今當相償耳。”坦大懼,叩頭泣謝。勒曰:“孤律自防俗士,不關卿輩老書生也。”賜車馬衣服裝錢三百萬,以勵貪俗。
勒親臨大小學,考諸學生經義,尤高者賞帛有差。勒雅好文學,雖在軍旅,常令儒生讀史書而聽之,每以其意論古帝王善惡,朝賢儒士聽者莫不歸美焉。嘗使人讀《漢書》,聞酈食其勸立六國后,大驚曰:“此法當失,何得遂成天下!”至留侯諫,乃曰:“賴有此耳。”其天資英達如此。
勒將營鄴宮,廷尉續咸上書切諫。勒大怒,曰:“不斬此老臣。朕宮不得成也!”敕御史收之。中書令徐光進曰:“陛下天資聰睿,超邁唐虞,而更不欲聞忠臣之言,豈夏癸、商辛之君邪?其言可用用之,不可用故當容之,奈何一旦以直言而斬列卿乎!”勒嘆曰:“為,人君不得自專如是!豈不識此言之忠乎?向戲之爾。且敕停作,成吾直臣之氣也。”因賜咸絹百匹,稻百斛。又下書令公卿百僚歲薦賢良、方正、直言、秀異、至孝、廉清各一人,答策上第者拜議郎,中第中郎,下第郎中。其舉人得遞相薦引,廣招賢之路。
(選自《晉書·載記第五·石勒》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.逖聞之/甚悅遣參軍王愉/使于勒贈以方物修結/和好勒厚賓/其使遣左常侍董樹報/聘以馬百匹金五十斤/答之
B.逖聞之/甚悅遣參軍王愉/使于勒贈以方物/修結和好/勒厚賓其使/遣左常侍董樹報聘/以馬百匹金五十斤答之
C.逖聞之甚悅/遣參軍王愉使于勒/贈以方物/修結和好/勒厚賓其使遣左常侍董樹報聘/以馬百匹金五十斤答之
D.逖聞之甚悅/遣參軍王愉使于勒/贈以方物修結/和好勒厚賓/其使遣左常侍董樹報/聘以馬百匹金五十斤/答之
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.社稷,“社”指谷神,“稷”指土神,古時君主都祭祀社稷,后用社稷代指國家。
B.首丘,相傳狐貍將死時,頭會朝向它出生的土丘,后以“首丘”比喻歸葬故鄉。
C.唐虞,唐堯與虞舜的并稱;亦指堯與舜的時代,古人以為唐虞時代是太平盛世。
D.郎中,古職官名,秦、漢時代,掌管宮廷侍衛;隋代以后,為六部內各司之主管。
12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.石勒稱王改元,建章立制。他制定了嚴格的法令,強調胡漢平等,不允許胡人欺侮漢人中的布衣百姓,派人到各地巡視,勉勵人們從事農業生產。
B.石勒體恤下屬,胸襟開闊。參軍樊坦衣冠破舊,并聲稱遭到羯賊搶劫,石勒身為羯族領袖,不僅沒有怪罪他,反而賜給他車馬衣服和金錢來補償。
C.石勒崇尚文化,重視教育。石勒尊崇漢學,親自到學校考查學生經書要義,對成績優異地賞給他們布帛;常常讓儒生讀史書給他聽,并進行評價。
D.石勒從諫如流,知錯能改。石勒要修建鄴宮,廷尉續咸上書勸諫,石勒勃然大怒;徐光的勸阻讓他幡然醒悟,最終賞賜續咸,進而下詔廣招人才。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)賜孝悌力田死義之孤帛各有差,大鋪七日。(4分)
(2)為人君不得自專如是!豈不識此言之忠乎?向戲之爾。(4分)
14.石勒是如何化解與東晉名將祖逖的敵對關系的?(3分)


10.(3分)C
11.(3分)A(“社”指的是土神,“稷”指的是谷神。)
12.(3分)A(“不允許胡人欺侮漢人中的布衣百姓”錯,文中“不得侮易衣冠華族”意思是“不得欺負漢人中的士族士紳”。)
13.(8分)⑴(4分)對于孝敬父母友愛兄長、努力耕作的人以及舍生取義者的遺孤各按等次賞賜布帛,聚飲七天。(注意“孝悌”“死義”“有差”“酺”的翻譯。)
⑵(4分)作為君主不能這樣獨斷專行啊!(我)難道不明白續咸諫言的忠誠嗎?原先我是與他開玩笑罷了。(注意“自專”“如是”“識”“戲”的翻譯。)
14.(3分)①下詔修建祖逖的祖墳,并設兩戶人家守護;(1分)②熱情款待祖逖派來的使者;(1分)③派董樹回訪祖逖,給予厚禮。(1分)



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