救出，魏微固執以為不可，不肯署敕，至于數四。上怒，召而讓之曰：“中男壯大者，乃奸 民詐妄以避征役，取之何害，而卿固執至此！”對曰：“夫兵在御之得其道，不在眾多。陛下取其壯健，以道御之，足以無敵于天下。何必多取細弱以增虛數乎！且陛下每云：‘吾以誠信御天下，欲使臣民皆無欺詐。’今即位未幾，失信者數矣！”上愕然曰：“朕何為失信？”對曰：“陛下初即位，下詔云：‘逋 負官物，悉令確免。’有司以為負秦府國司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升為天子，國司之物，非官物而何！又曰：‘關中免二年租調，關外 給復一年。’既而繼有救云：‘已役已 輸者，以來年為始。’散還之后，方復更征，百姓國已不能無怪。今既征得物，復點為兵，何謂以來年為始乎?又，陛下所與共治天下者在于守宰，居常簡閱，威以委之；至于點兵，獨疑其詐，豈所謂以誠信為治乎？”上悅曰：“ 向者朕以卿固執，疑卿不達政事，今卿論國家大體，誠盡其精要 。夫號令不信，則民不知所從，天下何由而治乎?朕過深矣！”乃不點中男，賜微金甕一。
上神采英毅，群臣進見者，皆失舉措： 上知之，每見人奏事，必假以辭色，冀聞規諫。嘗 謂公卿曰：“人欲自見其形，必資明鏡；君欲自知其過，必待忠臣。 茍其君愎諫自賢其臣阿諛順旨君既失國臣豈能獨全 ！如虞世基等諂事煬帝以保富貴，煬帝既我，世基等亦誅。公輩宜用此為戒，事有得失，無毋盡言！”
（節選自《資治通鑒·貞觀治道》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將答題卡上相應位置的答案標號涂墨。（3分)
茍A其B君C愎D諫E自F賢H其I臣J阿K諛L順M旨N君O既P失Q國R臣S豈T能U獨V全
11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分)（ )
A.署敕，按唐制，皇帝的詔書或命令由門下省審核同意簽名發出后才真正具有效力。
B.關外，對于秦、漢、唐等定都在今陜西的王朝，稱函谷關或潼關以東地區為關外。
C.“逋負官物”與《陳情表》中“詔書切峻，責臣逋慢”兩句中“逋”字含義相同。
D.“已役已輸者”與《阿房宮賦》中“一旦不能有，輸來其間”句“輸”字含義不同。
12.下列對語文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（ )
A.魏微敢于直諫，知無不言，得到唐太宗信任，在是否征用未滿十八歲中男的問題上始終堅持自己的看法，不做絲毫退讓。
B.唐太宗對于魏微的態度由“怒”轉為“悅”，并改變了對魏微的看法，展現了一位知錯能改、虛心納諫的明君形象。
C.唐太宗認為已被征募的中年男子都是狡猾的百姓，他們欺騙官府，妄圖以此逃避征役，因此不覺得征募他們有什么不妥。
D.唐太宗以明鏡作比，生動形象地突出了忠臣的重要性，警醒自己不能剛愎自用并以前朝歷史告誡公卿要知無不言。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）向者朕以卿固執，疑卿不達政事，今卿論國家大體，誠盡其精要。
（2）上知之，每見人奏事，必假以辭色，冀聞規諫。
14.在是否征用中男的問題上，魏微成功說服了唐太宗，請簡要分析魏微是怎樣勸諫的。（3分）
答
10．H N R（每答對一處給1分，可不理會順序；超出3處0分）
11.C（“逋”在本文中為拖欠之意，而“詔書切峻，責臣逋慢”則意為“拖延，推遲”）
12.C（“已被征募”錯，結合上下文，此處只是計劃征募，還未實施。同時，“中男”指未滿十八歲的男子，而不是中年男子）
13.（1）以前朕覺得你太過固執，疑心你可能不通曉政務，如今見你議論國家大體，實在是說到了它的精要部分。（“向者”譯為“以前”，“達”譯為“通曉”，“誠”譯為“實在，確實”，三個關鍵詞各1分，句意1分）
（2）唐太宗知道以后，每每見人奏事，必定對別人和顏悅色，希望可以聽到大臣的勸諫。
（“假”譯為“給”，“辭色”指“言語和神態”，此處需意譯為“和顏悅色”“好言好語”等，“規諫”譯為“勸諫”，三個關鍵詞各1分，句意1分）
14.①首先指出治軍關鍵在于得法，不在人數多寡。②然后引述唐太宗自己倡導的以誠信治天下的主張。③最后指出唐太宗失信于民的事實。（每點1分）
【參考譯文】
武德九年,唐太宗勵精圖治，多次將魏徵帶入臥室，詢問他自己施政的得失。魏徵知無不言， 太宗總是欣然接納。太宗派遣使臣征募士兵，封德彝稟奏：“青年男丁雖然未滿十八歲，但其中身體強壯魁梧的，也可以一并征用。”太宗同意封德彝的意見。
下詔之后，魏徵堅持認為不可，不肯簽署，拒簽了幾次。太宗十分生氣，召見并責備他說： “未滿十八歲的青年男子中那些身材壯大的都是狡猾的百姓，欺騙官府妄圖以此逃避兵役，征用他們有什么害處，而你卻固執到這種程度！”魏徵回答說：“軍隊是否有用在于能否統領得法， 而不在人數眾多。陛下征募成年男子中身體健壯的，用合適的方法統領，足夠無敵于天下，何必再征募許多尚未成年的男子來增添虛假的數目呢！況且陛下經常說：‘我以誠信治理天下，希望帶動臣民都不做欺騙和奸詐的事。’如今陛下即位沒多久，就已經幾次失去信義了！”皇上吃驚地問：“我做的哪些事失去信義了？”魏徵答道：“陛下剛即位時下詔書說：‘百姓拖欠官府的財物，一律免除。'但有關部門的官吏以為拖欠秦王府庫的，不是朝廷的錢物，照常督促征收。陛下從秦王升為天子，秦王府庫的財物，不是朝廷的財物是什么！又下詔說：‘關中免去兩年的租調，關外免一年的賦稅徭役。'不久又下詔說：‘當年已經服役和交納賦稅的，就從第二年開始。
'把大家上交的賦稅散還以后，又重新開始征收，百姓當然不能沒有怪罪之意。如今既然已經征收賦役，又征召中男為兵，怎么能說從下一年開始呢？再加上，與陛下共同治理天下的都是地方官員，經常要接受陛下檢閱，將重任托付給他們；可是到了征兵的時候，卻開始懷疑他們有心欺騙， 這難道是以誠信來統治天下嗎？”太宗高興地說：“從前朕認為你比較固執，懷疑你不通達政務， 現在看到你議論國家大事，都切中要害。朝廷政令不講誠信，那么百姓不知應當遵從什么，國家如何能治理好呢？朕的過失很深吶！”于是，不再征召青年男子，并賜給魏徵一個金甕。
唐太宗神采英毅，群臣覲見的時候心中畏懼，經常舉止失措；太宗知道以后，每每見人奏事， 必定對別人和顏悅色，希望可以聽到大臣的規諫。太宗曾經對公卿說：“人想見到自己的樣子， 必定要靠明鏡的幫助；君王想要了解自己的過失，必定需要忠臣的勸諫。如果君王剛愎自用，不聽勸告，大臣阿諛順從，一旦君主亡了國，大臣怎么能保全自己呢！就像虞世基等人逢迎侍奉隋煬帝以求保全自身的富貴，隋煬帝遇弒以后，虞世基等人也被處死，各位應當把這些當作前車之鑒，如果我處事有過錯，你們要知無不言。”
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