（一）
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計(jì)者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故？”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。
——節(jié)選自《鴻門宴》
（二）
古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。
夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間；當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。
楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會(huì)稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報(bào)人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有生平之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項(xiàng)籍之所不能怒也。
觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒高祖忍之養(yǎng)其全鋒而待其弊此子房教之也當(dāng)淮陰破齊而欲自王高祖發(fā)怒見于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰全之？
——節(jié)選自蘇軾的《留侯論》
10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．秦時(shí)與臣游 游：交往
B．卒然臨之而不驚 卒：通“猝”，突然
C．其平居無罪夷滅者 夷：平定
D．鄭伯肉袒牽羊以逆 逆：迎接
11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 而憂其度量之不足
B．今人有大功而擊之 無故加之而不怒
C．不如因善遇之 項(xiàng)王即日因留沛公與飲
D．觀其所以微見其意者 吾其還也
12．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)（ ）
A．項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝/而輕用其鋒/高祖忍之/養(yǎng)其全鋒而待其弊/此子房教之也/當(dāng)淮陰破齊而欲自王/高祖發(fā)怒見于詞色
B．項(xiàng)籍唯不能忍/是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒/高祖忍之/養(yǎng)其全鋒而待其弊/此子房教之也/當(dāng)淮陰破齊而欲自王/高祖發(fā)怒/見于詞色
C．項(xiàng)籍唯不能忍是以百戰(zhàn)百勝/而輕用其鋒高祖忍之/養(yǎng)其全鋒而待其弊/此子房教之也/當(dāng)淮陰破齊/而欲自王高祖/發(fā)怒見于詞色
D．項(xiàng)籍唯不能忍/是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒/高祖忍之/養(yǎng)其全鋒/而待其弊/此子房教之也當(dāng)淮陰破齊/而欲自王高祖發(fā)怒/見于詞色
13．下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的理解與賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．戰(zhàn)爭一觸即發(fā)之際，項(xiàng)伯夜訪張良，勸他離開，是因?yàn)樗蛷埩家幌蛴押茫源舜胃婷軄韴?bào)答張良的救命之恩，這使迫在眉睫的戰(zhàn)爭忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
B．劉邦熱情款待項(xiàng)伯，與之約為“婚姻”，借項(xiàng)伯的嘴向項(xiàng)羽詐稱自己“日夜望將軍至”“不敢倍德”的緣故，成功贏得了項(xiàng)羽的許諾。
C．《留侯論》論述了張良之所以取得成功的主觀方面的根本原因——“能忍”的過人之節(jié)。這個(gè)問題過去未有人道及，這是作者的創(chuàng)見。
D．蘇軾認(rèn)為圯上老人并非世人認(rèn)為的鬼怪，而是秦代有遠(yuǎn)見卓識(shí)的隱居君子，他的出現(xiàn)，真正的用意在于授給張良兵書。
14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
（2）匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
（3）故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。

答
10．C．“其平居無罪夷滅者”的意思是：那種住在家里平白無故被抓去殺頭滅族的人，所以“夷”是“消滅”的意思，而不是“平定”的意思。
11．B本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A．“之”：動(dòng)詞，到/助詞，取獨(dú)；
B．“而”均為連詞，表轉(zhuǎn)折；
C．“因”：介詞，趁機(jī)/連詞，于是；
D．“其”：代詞，他/祈使語氣，還是。
故選B。
12．B本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
本題中“不能忍”“百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒”的主語都是“項(xiàng)籍”，“不能忍”“百戰(zhàn)百勝”同時(shí)做“項(xiàng)籍”的謂語，可見是兩個(gè)分句共用一個(gè)主語，中間要斷開；“是以”，表因果關(guān)系，連接前后分句，之間需要斷開。據(jù)以上分析排除AC。
“養(yǎng)其全鋒”“待其弊”是并列關(guān)系，中間用連詞“而”連接，不用斷開；“此子房教之也”，這是典型的判斷句，“也”后斷開。據(jù)此排除D。“而欲自王”的主語是“淮陰侯”，“高祖發(fā)怒”的主語是“高祖”，主語不一致，中間要斷開；“高祖發(fā)怒”，是主謂賓齊全的獨(dú)立句子；“見于詞色”是狀語后置句，承前省略主語“怒氣”，“見”前斷開。據(jù)以上分析均可排除D。
句意：項(xiàng)羽不能忍耐，因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)百勝，因此隨便使用他的刀鋒（不懂得珍惜和保存自己的實(shí)力）。漢高祖能忍耐，保養(yǎng)那完整的刀鋒（把自己的精銳實(shí)力保養(yǎng)得很好，等待對(duì)方的衰弊），這是張良教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王，高祖為此發(fā)怒了，語氣臉色都顯露出來。
故選B。
13．D．“真正的用意在于授給張良兵書”分析錯(cuò)誤。蘇軾認(rèn)為他的出現(xiàn)真正的用意不在于授給張良兵書，而在于試一試張良的隱忍程度。
14．（1）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。
（2）普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這不值得算作勇敢。
（3）因此深深摧折他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣，使他能忍得住小怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。

【分析】
14．
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
第一句得分點(diǎn)：所以：……的原因；出入：偏義復(fù)詞，此處偏在“入”；非常：意外的變故；“……者，……也”判斷句。
第二句得分點(diǎn)：匹夫：普通人；見：表被動(dòng)；足：值得；“此不足為勇也”判斷句。
第三句得分點(diǎn)：故，所以；折：摧折，挫敗，使動(dòng)用法；忿：怨恨；就：靠近，可轉(zhuǎn)譯成“成就”“實(shí)現(xiàn)”。

參考譯文：
文段一
楚國的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時(shí)正跟隨著劉邦。項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會(huì)見張良，把事情全告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和（劉邦）他們一起死了。”張良說：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他。”于是張良進(jìn)去，全部告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這件事怎么辦？”張良說：“是誰給大王出這條計(jì)策的？”劉邦說：“一個(gè)見識(shí)短淺的小子勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王。’所以就聽了他的話。”張良說：“估計(jì)大王的軍隊(duì)足以抵擋項(xiàng)王嗎？”劉邦沉默了一會(huì)兒，說：“當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢？”張良說：“請(qǐng)讓我去告訴項(xiàng)伯，說劉邦不敢背叛項(xiàng)王。”劉邦說：“你怎么和項(xiàng)伯有交情？”張良說：“秦朝時(shí)，他和我交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我。”劉邦說：“跟你比，年齡誰大誰小？”張良說：“比我大。”劉邦說：“你替我請(qǐng)他進(jìn)來，我要像對(duì)待兄長一樣對(duì)待他。”張良出去，邀請(qǐng)項(xiàng)伯，項(xiàng)伯就進(jìn)去見劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項(xiàng)伯長壽，和項(xiàng)伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，一點(diǎn)東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛恩德。”項(xiàng)伯答應(yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨能不能早些親自來向項(xiàng)王道歉。”劉邦說：“好。”于是項(xiàng)伯又連夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報(bào)告了項(xiàng)羽，趁機(jī)說：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢？現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對(duì)待他。”項(xiàng)羽答應(yīng)了。
文段二
古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝過人的節(jié)操，（有）一般人的常情所無法忍受的度量。普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這不值得算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，無緣無故的對(duì)他施加侮辱也不動(dòng)怒。為什么能夠這樣呢？因?yàn)樗貞汛笾荆繕?biāo)高遠(yuǎn)（的緣故）啊。
張良被圯橋上老人授給兵書這件事，確實(shí)很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隱居君子出來考驗(yàn)張良呢？看那老人用以微微顯露出自己用意的方式，都具有圣賢相互提醒告誡的意義。一般人不明白，把那老人當(dāng)作神仙鬼物，也太荒謬了。再說，橋上老人的真正用意并不在于授給張良兵書（而在于使張良能有所忍，以就大事）。在韓國已滅亡時(shí)，秦國正很強(qiáng)盛，秦王嬴政用刀鋸、油鍋對(duì)付天下的志士，那種住在家里平白無故被抓去殺頭滅族的人，數(shù)也數(shù)不清。就是有孟賁、夏育那樣的勇士，沒有再施展本領(lǐng)的機(jī)會(huì)了。凡是執(zhí)法過分嚴(yán)厲的君王，他的刀鋒是不好硬碰的，而他的氣勢是不可以憑借的。張良?jí)翰蛔∷麑?duì)秦王憤怒的情感，以他個(gè)人的力量，在一次狙擊中求得一時(shí)的痛快，在那時(shí)他沒有被捕被殺，那間隙連一根頭發(fā)也容納不下，也太危險(xiǎn)了！
楚莊王攻打鄭國，鄭襄公脫去上衣裸露身體、牽了羊來迎接。莊王說：“國君能夠?qū)θ酥t讓，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放棄對(duì)鄭國的進(jìn)攻。越王勾踐在會(huì)稽陷于困境，他到吳國去做奴仆，好幾年都不懈怠。再說，有向人報(bào)仇的心愿，卻不能做人下人的，是普通人的剛強(qiáng)而已。那老人，認(rèn)為張良才智有余，而擔(dān)心他的度量不夠，因此深深挫折他年輕人剛強(qiáng)銳利的脾氣，使他能忍得住小怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。為什么這樣說呢？老人和張良并沒有平生的老交情，突然在郊野之間相遇，卻拿奴仆的低賤之事來讓張良做，張良很自然而不覺得怪異，這自然，秦始皇不能使他驚恐，項(xiàng)羽不能使他發(fā)怒。
看那漢高祖之所以成功，項(xiàng)羽之所以失敗，原因就在于一個(gè)能忍耐、一個(gè)不能忍耐罷了。項(xiàng)羽不能忍耐，因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)百勝，因此隨便使用他的刀鋒（不懂得珍惜和保存自己的實(shí)力）。漢高祖能忍耐，保養(yǎng)那完整的刀鋒（把自己的精銳實(shí)力保養(yǎng)得很好，等待對(duì)方的衰弊），這是張良教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國要自立為王，高祖為此發(fā)怒了，語氣臉色都顯露出來。從此可看出，他還有剛強(qiáng)不能忍耐的氣度，不是張良，誰能成全他？

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