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《陳書·姚察傳》閱讀答案解析與翻譯

發布時間: 2020-05-15
姚察,字伯審,吳興武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。年十三,梁簡文帝時在東宮,即引于宣猷堂聽講論難,為儒者所稱。及簡文嗣位,尤加禮接。起家南海王國左常侍,兼司文侍郎。值梁室喪亂,東土兵荒,告糴無處,察家口既多,并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹,自甘唯慕藿而已。在亂離之間,篤學不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉令。時邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。中書侍郎領杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書徐陵時領著作,復引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請察制焉,陵見嘆曰:“吾弗逮也。”太建初,補宣明殿學士,除散騎侍郎,尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關右者,咸相慕,沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條,并為剖析,皆有經據,初,梁季淪父僧垣入于長安,察蔬食布衣,不聽音樂,至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏表制適除,后主以察羸瘠,乃密遣中書舍人司馬申就宅發哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門侍郎,領著作。察自居顯要,甚勵清潔。嘗有私門生不敢厚餉,止送南布一端,花練一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲練,此物于吾無用。既欲相款揍,幸不煩爾。”此人遜請猶冀受納察厲色驅出因此伏事者莫敢饋遺清潔自處資產每虛或有勸營生計笑而不答。陳滅,入隋,開皇九年,詔授秘書丞,別敕成梁、陳二代吏。大業二年,終于東都,年七十四,遺命薄葬,務從率儉。兩宮悼惜,赗賻甚厚。(節選自《陳書·姚察傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.此人遜/請猶冀受納/察厲色驅出/因此伏事者莫敢饋遺/清潔自處資產/每虛或有營生計/笑而不答
B.此人遜請/猶冀受納/察厲色驅出/因此伏事者莫敢饋遺/清潔自處/資產每虛/或有勸營生計/笑而不答
C.此人遜請/猶冀受納/察厲色驅出/因此伏事者莫敢饋遺/清潔自處資產/每虛或有勸營生計/笑而不答
D.此人遜/請猶冀受納/察厲色驅出/因此伏事者莫敢饋遺/清潔自處/資產每虛/或有勸營生計/笑而不答
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.嗣位指繼承君位,我國封建王朝通常實行嫡長子繼承制,君位由最年長的嫡子繼承。
B.吏部,古代中央六部之一,掌管文任免、考核、升降、調動等,長官為吏部尚書。
C.致仕,交還官職,即辭官。實際是官員受到權臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。
D.東宮是太子所居之宮,后來又可以借指太子,這與中宮又可以借指皇后是同樣道理。
12.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.姚察才華出眾,得人稱贊受人傾慕。姚察十三歲在宜猷堂聽講并參加論辯,被儒生們稱道:太建初年,先前在關右的江左年老舊交,都傾慕他。
B.姚察善于管理,恢復經濟造福百姓。原鄉縣內蕭條,流亡在外的人沒有回來,他擔任縣令后,減輕賦稅徭役,鼓勵百姓耕種,于是人口增多百姓富足。
C.姚察擅長寫作,多得舉薦編寫史書。先有杜之偉舉薦他為佐著作,一起撰史書,后有徐陵引薦他任史佐;元帝下詔書命他完成梁、陳兩代史書的編撰。
D.姚察位居顯要,拒收財物生活儉樸。他身居顯要,很是注意清正廉潔,曾經拒收一門生送來的布匹;還給家人留下遺命,要求自己的葬禮一切從簡。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)值梁室喪亂,東土兵荒,告糴無處,察家口既多,并來野蔬自給。(5分)
(2)時察母韋氏喪制適除,后主以察羸瘠,乃密遣中書舍人司馬申就宅發哀。

參考答案
10.B【解析】本題考查文言斷句的能力。原句標點:此人遜請,猶冀受納,察歷色驅出,因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處,資產每虛,或有勸營生計,笑而不答。
11。C【解析】本題考查理解立言實詞中的文化意義的能力。古代官員辭官的原因有很多種,只說是因受到權臣詆毀不準確。
12.C【解析】本題考查篩選文中信息,歸納內容要點的能力。“元帝下詔書”理解錯誤,文中是“陳滅,入隋,開皇九年”。
13.(1)正逢梁朝王室遭遇禍亂,東部發生戰鬧饑荒,無處買糧,姚察家里人口又多,都到外面采野菜來滿足自己所需。(得分點:“值”“告糴”“既”“自給”各1分,大意1分)
(2)當時姚察為母親韋氏守喪剛剛除下喪服,后主因為姚察瘦弱,就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里辦理喪事。(得分點:“適”“除”“羸瘠”“就”各1分,大意1分)
【解析】本題考查文言句子翻譯的能力。解答本題要緊扣得分點,得分點一般是重點實詞、虛詞特殊句式等。另外,也要注意句意順暢,符合原意。

【參考譯文】
姚察,宇佰審,是吳興武康人。(姚察)幼時就有很高的悟性,年少時不喜歡游戲玩耍,對下棋或其他的游戲,從來不放在心上。勤奮刻苦,夜以繼日地讀書學習。十二歲時,就能寫文章了。十三歲那年,梁簡文帝當時還是太子,就讓姚察到宣猷堂聽講并參加論辯,被儒生們稱道,等到梁簡文帝繼位,更加對他禮遇。起用他為南海王國左常侍,兼任司文侍郎。正逢梁朝王室遭遇禍亂,東部發生戰爭鬧饑荒,無處買糧,姚察家里人口又多,都到外面采野菜滿足自己所需。姚察經常把自己的那份食物減省下來分給弟弟妹妹們,自己只有吃野當作美味。在荒年離亂中,他堅持學習不曾荒廢。元帝在荊州即位,授予姚察任原鄉縣令。當時縣內蕭條,流亡在外的人沒有回來,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵耕種,于是人口增多百姓富足。中書侍郎領著作杜之偉與姚察深相愛重,上表任姚察為佐著作,跟隨他一起撰史。永定初年,吏部尚書徐陵任當時領著作,又引薦姚察任史佐,連徐陵的讓官致仕等表,都請姚察來寫,徐陵看到姚察寫的文章嘆息說:”我不如他啊。”太建初年,補為宣明殿學士,授散騎侍郎,不久兼任通直散騎常侍。先前在關右的江左年老舊交,都傾慕姚察,沛國的劉臻私下到公館詢可《漢書》中的十多條疑難之事,姚察都給他分析,全是有經典依據的。當初,梁衰微滅亡時,姚察的父親姚僧垣流亡到長安,姚察粗食布衣,不聽音樂,到這時父親的死訊由使者帶到江南。當時姚察為母親韋氏守喪剛剛除下喪服,后主回為姚察瘦弱,就暗地派中書舍人司馬申到姚察的家里辦理喪事。不久以忠毅將軍的職務起用,兼任東宮通事舍人。不久命他管理著作郎事務,服喪期滿,就授予他給事黃門侍郎,領著作。姚察身居顯要,很是注意清正廉潔。曾經有個門生不敢送厚禮,只送一端南布,一匹花練。姚察對他說:“我的衣服,只是麻布蒲練,這些東西對我沒有用處。既然要誠心交往,希望不要如此煩勞。這個門生好言請求,還是希望他收下,姚察嚴厲地把他趕走了,于是下屬們沒有誰敢送禮。以清心潔行的標準來自處,財產總是空乏,有人勸他經營生計,他笑著不回答。陳天亡后到隋朝,開皇九年,文帝下詔授子姚察秘書丞的職務,另外命他完成梁、陳兩代書的編撰。大業二年,死于東都,享年七十四歲,留遺書要求從簡辦理喪葬,一定要遵從省儉。朝超吊唁,助喪物品很豐厚。



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