（節選自《三國志•魏書•華佗傳》）
9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.佗曰/尋當下之延/當發汗或難/其異/佗曰/尋外實延/內實/故治之宜殊/
B.佗曰/尋當下之/延當發汗/或難其異/佗曰/尋外實/延內實/故治之宜殊/
C.佗曰/尋當下之/延當發汗或難/其異/佗曰/尋外實/延內實故/治之宜殊/
D.佗曰/尋當下之延/當發汗/或難其異/佗曰/尋外實延/內實故/治之宜殊/
10.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.經，文中指儒學經典。四書《大學》《中庸》《論語》《孟子》，五經《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《春秋》都是儒學經典。
B.孝廉，漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反，自下而上選拔官員。
C.士人，文中指讀書人。在崇儒社會，讀書人普遍把《禮記·大學》中提出“修齊治平”作為理想。
D.郡縣，行政區劃名。郡縣制是古代中國在中央集權體制下，實行郡、縣兩級管理的地方行政制度。
11.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A.華佗精通方藥，諳熟于心。他治療疾病，所配藥湯劑并不多；且對所用藥物，心中能估算岀分量，不用再稱量。
B.華佗醫術高明，精于辨證。給病癥相同的倪尋、李延治病時，他能準確辨別病因的不同，釆取不同的治療方法。
C.華佗醫者仁心，主動救治。在路上偶然遇到患者，他主動前去救治，讓患者飲用三升蒜泥和酸醋，治好患者。
D.華佗不畏強權，身死獄中。他為太祖治病，回家卻延期不返，在郡縣多次寫信召而無果后，惹怒太祖，被拷問致死。
12.把下列句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）佗行道，見一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車載欲往就醫。（4分）
（2）荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”（4分）
答
9.B（“尋當下之”“延當發汗”是并列結構，是說倪尋和李延的不同治療方法，各自斷開，排除AD項；“或”是“有人”，做“難其異”的主語，應與上句斷開，排除C）
10.A（“《樂》”不是，應是《周易》）
11.D（“郡縣多次寫信召”有誤，屬張冠李戴。見“太祖累書呼，又敕郡縣發遣”，是“太祖”多次征召）
12.（1）華佗在路上行走，見到一個人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車拉著他想去求醫診治。（4分。重點詞語“病”“嗜”“車”“就醫”每個1分）
（2）荀或求情說:“華佗的醫術確實高超，與人的生命密切相關，應當寬容赦免他。”
（4分。重點詞語“工”高明；“縣”相關，牽涉；“含囿”包含寬容；句意1分）
參考譯文：
華佗字元化，是沛國譙縣人。他在徐州一帶游歷求學，又通曉幾部儒家經典。沛國丞相陳珪推舉他為孝廉，太尉黃琬征召他做官,他都沒有前往。又精通醫方和藥物，他治療疾病,配藥湯劑不過幾種藥物，心里知道藥的分量，不用再稱量，煮熟了就讓病人喝下去，告訴病人服藥的方法和禁忌，他離開后病人的病就痊愈了。如果應當艾灸，不過選一兩處穴位，每處不過灸七八下，病痛也就消除了。如果應當扎針,也不過選一兩處穴位，進針時對病人說:“針應當延伸到某處，如果到了，就告訴我。”病人說“已經到了”，就立刻拔出針來，病人的病也很快就好了。如果疾病在身體內部結積,針刺和藥力都不能達到，應當需要剖開切除的話，就給病人喝他的麻沸散，一會兒病人就像醉死一樣什么都不知道了，于是剖開腹腔取出結積物。府吏倪尋、李延一同來到華佗處治病，他倆都是頭疼身體發熱，病的痛苦正好相同。華佗說:“倪尋應該把病泄下來，李延應當發汗。”有人提出疑問說為什么病情相同但用藥不同，華佗說:“倪尋是外實，李延是內實，所以治療他們的方法應當不同。”于是給他們不同的藥,第二天早上他們倆的病全都好了。華佗在路上行走，見到一個人有咽喉梗塞的病，特別喜歡吃東西卻又咽不下去，家里人用車拉著他想去求醫診治。華佗聽到他的呻吟聲，停下車前往探視，告訴他說:“我剛才來的路邊有個賣餅店，店里面有蒜泥和酸醋，從那里取三升喝下去，病自然會消除。”病人就按照華佗的說法做了，立刻吐出一條蛇，他把蛇懸掛在車邊，想去拜訪華佗。華佗還沒有回家,他的小孩子正在門前玩耍,迎面看見了，就自言自語地說:“這些人好像遇到我父親了，車邊的病物(指懸掛的蛇)就可以證明這一點。”病人上前進了華佗家就座，看見華佗家的北墻上懸掛著這種蛇，大約有幾十條。華佗的絕妙醫術，大致都是這樣一類的。然而他本來是個讀書人，卻把從醫作為職業，心里經常懊悔自己的選擇，后來太祖親自處理國事，得了很嚴重的病，讓華佗專門為他診治。華佗說:“這病短時間很難治好，長久實施治療，可以延長壽命。”華佗長久遠離家鄉很想回去，于是說:“剛剛收到家信，正想暫時回一趟家。”回到家后，他用妻子生病推辭，多次請求延長假期不想返回。太祖多次寫信召他回來，又命令郡縣把他發派遣回原職。華佗依仗自己的才能而又厭惡干受人役使的事，還是不肯上路。太祖非常生氣，派人前往查看。如果華佗的妻子確實有病，就賜給他四十斛小豆，放寬回來的期限；如果他是說謊欺騙，就把他拘捕押送回官府。于是華佗被移送交付許昌監獄，經審魏他招供認罪。荀或求情說:“華佗的醫術確實高超，關系到人們的生命，應當寬容赦免他。”太祖說:“不必擔心，天下難道會沒有這種小人物嗎?”于是將華佗拷打審問至死。
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