修不幸，生四歲而孤。太夫人守節自誓，居窮，自力于衣食，以長以教，俾至于成人。太夫人告之曰汝父為吏廉而好施與喜賓客其俸祿雖薄常不使有余日毋以是為我累吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有后也。吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭禮，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養之薄也。’間御酒食，則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身，未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得爾。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪！以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。’回顧乳者劍汝而立于旁，因指而嘆，曰：‘術者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之。’其施于外事，吾不能知；其居于家，無所矜飾，而所為如此，是真發于中者邪！嗚呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！”修泣而志之，不敢忘。太夫人姓鄭氏，世為江南名族。治家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。”其后修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”（節選自歐陽修《瀧岡阡表》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.太夫人告之曰/汝父為吏/廉而好施與/喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有/余日毋以是為我累/
B.太夫人告之日/汝父為吏/廉而好施/與喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有余/曰毋以是為我累/
C.太夫人告之曰/汝父為吏/廉而好施/與喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有/余曰毋以是為我累/
D.太夫人告之曰/汝父為吏/廉而好施與/喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有余/日毋以是為我累/
11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.姑，文中指丈夫的母親，與《孔雀東南飛》中“便可白公姥”的“姥”意義相同。
B.歸，文中指女子出嫁，與《項脊軒志》中“吾妻來歸”的“歸”意思相同。
C.歲，文中指歲星，古人以此紀年，與《蘭亭集序》中“歲在癸丑”的“歲”意義相同。
D.茍，文中指隨便、馬虎，與《陳情表》中“欲茍順私情”的“茍”意義相同。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）
A.歐陽修幼年喪父，與母親相依為命，歐母雖然生活艱難，但卻非常注重對孩子的教育和引導。
B.歐父在為母服喪期間，年終祭祀時，都會流著眼淚感嘆無論祭品多豐盛，不如生前微薄的奉養。
C.歐父居官仁厚，審案謹慎。遇到死刑犯，盡力替他們開脫，即便如此，認為自己仍會有失誤。
D.作為賢妻良母的形象，歐母堅貞平和，無論家境順逆，都保持著儉約的家風和樂觀的態度。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）間御酒食，則又涕泣日：“昔常不足，而今有余，其何及也！”
（2）其居于家，無所矜飾，而所為如此，是真發于中者邪！
14.此文對“太夫人”與《項脊軒志》對“大母”的記述，在寫作手法和情感方面有何相似之處？（3分）

答
10.D
11.D
12.B
13.（1）偶然吃些好的酒菜，他也會流淚說：“從前娘在時常常不夠，如今富足有余，又無法讓她嘗到！”
（2）但他在家里，從不虛夸偽飾，他這樣做事情，是發自內心的啊！
14.寫作手法：都以語言描寫為主。
情感：都充滿了對子孫的鼓勵與期待。

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