10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.諸呂悖逆大臣/相與共誅之/是時丞相為太尉/本兵柄/適會其成功/今丞相如有驕主色/陛下謙讓臣/主失禮/竊為陛下弗取也/
B.諸呂悖逆/大臣相與共誅之/是時丞相為太尉/本兵柄/適會其成功/今丞相如有驕主色/陛下謙/讓臣主失禮/竊為陛下弗取也/
C.諸呂悖逆大臣/相與共誅之/是時丞相為太尉/本兵柄/適會其成功/今丞相如有驕主色/陛下謙/讓臣主失禮/竊為陛下弗取也/
D.諸呂悖逆/大臣相與共誅之/是時丞相為太尉/本兵柄/適會其成功/今丞相如有驕主色/陛下謙讓/臣主失禮/竊為陛下弗取也/
11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A.太尉，古代朝廷掌管軍事的最高官員，統(tǒng)帥天下兵馬，其地位高于執(zhí)掌政務的左右丞相。B.社稷，"社"指土地神，"稷"指五谷神，兩者均為古代社會重要的祭祀對象，故用"社稷"代指國家。
C.季父，即年齡最小的叔父，古以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序，季排行最小。D.藉田，古代帝王親耕的土地；每年春耕之始，由帝王在藉田舉行親耕儀式以勸勉農(nóng)耕。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）
A.陳平稱病引退，對文帝說在漢高祖時自己的功勞更大；而在誅滅諸呂時周勃的功勞更大，希望將右丞相的官職讓給周勃。
B.文帝拒絕早立太子，認為不選擇賢德之人而一定要立兒子為太子，會引發(fā)楚王、吳王的干預，這不是以天下為重的做法。
C.文帝在霸陵想要縱馬奔馳下山，袁盎認為君王應該顧及自身的安危，避免做出冒險的舉動，文帝最終聽從了他的勸阻。
D.賈誼對文帝說，百姓生活富足是天下太平的前提，如果百姓都自食其力，那么國家就會物用充足，百姓也能安居樂業(yè)。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）今釋宜建而更選于諸侯，非高帝之志也，更議不宜。（5分）
（2）今背本而趨末者甚眾，淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也！（5分）
答
10.（3分）
【命題解析】解答此題需在初步理解大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)文言文語法等知識進行斷句。根據(jù)文段大意，諸呂驕橫謀反，大臣們合作將呂氏誅滅。因此“大臣相與共誅之”斷句更恰當，排除選項A、C。文段中袁盎對文帝過分禮遇周勃的行為進行了勸諫，認為臣子和君主都有失禮節(jié)，因此“陛下謙讓/臣主失禮”斷句更恰當，排除選項a、b。
【參考答案】D
11.（3分）
【命題解析】此題從文本選出“太尉、社稷、季父、藉田”四個詞語，考察常見的文化現(xiàn)象。解答此題需要結(jié)合所學知識與選文語境進行判斷。A項“其地位高于執(zhí)掌政務的左右丞相”錯誤。文中說太尉周勃因誅殺諸呂的功勞而被封賞，調(diào)
任右丞相，可知“丞相"的官階和地位應高于“太尉”。
【參考答案】A
12.（3分）
【命題解析】此題每個選項均為對原文有關(guān)內(nèi)容的概述。B項“會引發(fā)楚王、吳王的干預”理解錯誤。原文大意是：楚王和吳王也可做皇位繼承人，不一定要以自己兒子為太子。
【參考答案】B
13.（10分）
【命題解析】本題選擇較為典型的文言語句，關(guān)鍵詞“釋、志、更議、背、淫侈、賊”要求結(jié)合所學教材或具體語言環(huán)境進行理解推斷。
【參考答案及評分標準】
（1）現(xiàn)在舍棄理應確立的太子而另外從諸侯中選擇，這不是高帝的愿望，另外討論繼承人是不合宜的。（“釋”“志”“更議”翻譯正確各1分，大意正確2分）
（2）現(xiàn)在放棄農(nóng)業(yè)而從事工商的人很多，過度奢侈的風氣一天天地滋長，這是國家的大危害啊！（“背”“淫侈”“賊”翻譯正確各1分，大意正確2分）
[參考譯文］
陳平稱病請求引退，文帝詢問原因，陳平說：“高祖開國時，周勃的功勞不如我大；在誅除諸呂的事件中，我的功勞不如周勃。我請求將右丞相的職務讓給周勃。”文帝（于是）調(diào)任陳平為左丞相，太尉周勃為右丞相，大將軍灌嬰為太尉。朝廷對誅滅諸呂的人論功行賞，右丞相周勃以下，都被增加封戶和賜金，數(shù)量各有差別。絳侯周勃散朝時小步疾行退出，十分得意。文帝對他以禮相待，很為恭敬，經(jīng)常目送他退朝。袁盎進言說：“諸呂驕橫謀反，大臣們合作將呂氏誅滅。那時丞相身為太尉，掌握兵權(quán)，才湊巧建立了功勞。現(xiàn)在丞相好像有對人主驕矜的神色，陛下卻對他謙讓。臣子和君主都有失禮節(jié)，我私下認為陛下不該如此。”以后朝會時，文帝越來越莊重威嚴，丞相周勃也就越來越敬畏。有關(guān)官員請求文帝早日確立太子。文帝說：“我德行本就不夠，縱然不能廣泛求得天下賢圣有德的人將帝位禪讓給他（也罷了），卻還說早立太子，這是加重我的不德。還是暫緩議定吧！"官員說：“預先確立太子，是為了重視宗廟和國家，不忘天下。"文帝說：“楚王，是我的叔父；吳王，是我的兄長；難道他們不可做繼承人嗎？如果現(xiàn)在不選擇賢能之人，而說一定傳位給兒子，世人將認為我忘記了選擇賢能有德的人而專私于兒子，這不是以天下為重的做法。”官員堅持請求說：''天子必須從兒子之中確立繼承人，這是由來已久的了。高帝平定天下而成為太祖，子孫相傳世代不絕，現(xiàn)在舍棄理應確立的太子而另外從諸侯中選擇，這不是高帝的愿望，另外討論繼承人是不合宜的。"文帝這才同意。文帝每次上朝，郎官和從官進呈奏疏，他從來都是停下輦車接受。奏疏所說的如不可采用就放置一邊，如可用就加以采用，沒有不贊賞的。文帝從霸陵上山，想要向西縱馬奔馳下山。中郎將袁盎說："我聽說'家有千金的人，不能坐在堂屋的邊緣圣明的君主不能冒險，不求僥幸。現(xiàn)在陛下要想放縱駕車的六匹駿馬奔馳下險峻的高山，如果馬匹受驚、車輛撞毀，陛下縱然是看輕自身安危，又怎么對得起高祖的基業(yè)呢！"文帝這才停止冒險。賈誼對文帝說："《管子》書中說：'倉庫充實人們才會講究禮節(jié)，衣食充足人們才有榮辱觀念。'百姓的溫飽問題沒有解決而天下太平，從古到今，我都沒有聽說過。古人治理天下，安排得很細微、很周到，所以國家積聚儲存的物質(zhì)就足以仗恃。現(xiàn)在放棄農(nóng)業(yè)而從事工商的人很多，過度奢侈的風氣一天天地滋長，這是國家的大危害啊！積聚儲存是天下重要的命脈。如果（國家）糧食充足而財物有余，還有什么辦不成的事情呢！現(xiàn)在如果讓百姓歸返農(nóng)事，都依附于土地，讓天下人都自食其力，那么國家就會物用充足，百姓就會安居樂業(yè)了。”文帝被賈誼的話所打動，下詔開辟藉田，親自耕作，為天下臣民做出表率。
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