（明）都穆
云龍山在徐州城南二里。州志謂山有云氣，蜿蜒如龍，故名。元朱澤民記謂宋武帝徼時(shí)，嘗憩宿于是，有云龍旋繞之異。此為得之。山一名石佛，唐昭宗時(shí)，時(shí)溥為節(jié)度使，朱全忠遣子友裕敗溥軍于石佛山下，即其地也。
丙寅冬，自京師之官南都。十一月乙酉過(guò)徐，欲登茲山，以覽其勝。都司周君寅之與予聯(lián)舟，實(shí)陪以行。午抵山麓，躋磴而上。入寺，觀所謂石佛者，像僅半軀，崇可二丈，廣倍之。左右侍衛(wèi)之像，皆鑿石所為。山之陰，度黃茅崗，憶蘇文忠公詩(shī)“亂石如羊”之句，瞻眺久之。其下即宋張山人放鶴亭故址，蘇公所與記者，后之人創(chuàng)三賢堂于上。三賢，為昌黎韓子、蘇公暨陳師道。蓋昌黎嘗為州推官，蘇公嘗知州事，師道則州人而教授于學(xué)者也。升高而望，一州之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，誠(chéng)有如蘇公所云。而子歷、楚王二山，至戲馬之臺(tái)，皆歷歷在目，予竊有感□。徐為古戰(zhàn)爭(zhēng)地，而楚漢其尤也。方高帝之起豐沛，子房佐之，百戰(zhàn)蹙項(xiàng)，竟有天下。使當(dāng)時(shí)而無(wú)子房，漢之為漢，殆未可知。然則項(xiàng)氏之滅，雖謂子房滅之可也。彼淮陰侯者，功非不偉，直搏兔逐鹿輩耳，烏足以望子房!而今皆云散鳥沒(méi)，銷歇不存。千載之下，遺跡斷碑，荒林煙草，適足以資人之慨嘆，而逸民高士，乃獨(dú)笑傲其間而已。
予于是知功名之累人，不如幽閑之肆志也。雖然，予欲逃名而未能者，安得雪月之夕悲歌劇飲于斯，以續(xù)招鶴之辭？山人有知，能不泠然御風(fēng)來(lái)耶？姑記之以俟。
1.概括第①段主要內(nèi)容。（2分）
2.可填入第②段方框處的虛詞是（ ）（1分）
A.矣 B.也 C.耳 D.焉
3.下列對(duì)這篇游記的特點(diǎn)概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.描摹自然景觀生動(dòng)詳實(shí)。
B.涉及歷史人文內(nèi)涵豐富。
C.先敘后議，富有條理。
D.卒章顯志，引人思考。
4.分析第②段畫線句在寫作上的特點(diǎn)。（3分）
5請(qǐng)對(duì)第③段畫線句進(jìn)行評(píng)析。（4分）
[參考答案]
1.云龍山的位置；歷史淵源；得名的源由。三點(diǎn)寫到兩點(diǎn)得2分。
2.C或D（1分）
解題說(shuō)明：選D項(xiàng)更恰當(dāng)些。（原文翻譯成：對(duì)此我有感慨或我對(duì)“這”有感慨；焉在此作代詞與兼詞均可解釋的通。）
3.A（3分）
解題說(shuō)明：描摹景觀不詳實(shí)。一是少量描寫，二是用白描手法描寫。
4.運(yùn)用了對(duì)比的手法，將淮陰侯韓信和張良進(jìn)行對(duì)比，1分；將建立偉大功業(yè)的歷史名和逸民高士進(jìn)行對(duì)比，1分；表現(xiàn)了作者對(duì)歷史風(fēng)云變幻的感慨，和對(duì)隱逸于山林之間的自生活的向往，1分。（3分）
5.作者在句子中表現(xiàn)了自己想要遠(yuǎn)離世俗（功名，在山林間獲得自由）1分；卻不能做到的困擾，1分。
可從以下角度評(píng)價(jià)，（1）作者的無(wú)奈和困擾，因?yàn)橐嬲龅匠搲m世是很困難（2）否定作者的想法，作者對(duì)世俗名利仍有不舍，所以不能毅然決然地離開；（3）要有一顆超脫世俗的心，那不管是否身在山林，都能獲得精神上的自由。（寫其中一個(gè)角度為1分，現(xiàn)實(shí)意義為1分）（4分）
參考譯文
云龍山位于徐州城南二里之處。州志記載它山有云氣，蜿蜒如龍，以此得名。元代朱澤民記提到宋武帝外出巡視時(shí)，曾在此山留宿歇息，有一條云龍繞著他飛不肯離開。因此得名。山又名石佛山，唐昭宗時(shí)，當(dāng)時(shí)溥是節(jié)度使，朱全忠派兒子朱友裕在石佛山下打敗溥的軍隊(duì)，就是這里。
丙寅年冬天，我從京師去南都赴任。十一月乙酉經(jīng)過(guò)徐州，想登這山，瀏覽勝景。都司周君寅之與我同舟，其實(shí)是為了陪我出行。午時(shí)抵達(dá)山麓，拾級(jí)而上。入寺，看到所謂石佛者，石像僅剩半軀，高約二丈，寬是高的一倍。左右侍衛(wèi)之像，都是鑿石所成。
山之北，是黃茅崗，想起蘇軾的詩(shī)“亂石如羊”之句，我瞻仰眺望良久。它的下面就是宋代張山人放鶴亭舊址，蘇軾曾經(jīng)記錄過(guò)這人（張山人）的事情，后人在此建三賢堂。三賢，是昌黎先生韓愈、蘇軾和陳師道。大概韓昌黎曾任徐州推官，蘇軾嘗任州知府，陳師道是本州人且在此教書。我登高望遠(yuǎn)，一州之山，岡嶺四合，隱約如大環(huán)一樣，確實(shí)如蘇軾所說(shuō)。而子歷、楚王二山，直到戲馬臺(tái)，都?xì)v歷在目，我暗生感慨。徐州為古代兵家必爭(zhēng)之地，尤以楚漢為甚。當(dāng)時(shí)漢高祖起于豐沛二縣，張良輔佐他，百戰(zhàn)之后擊敗項(xiàng)羽，終于擁有天下。假使當(dāng)時(shí)沒(méi)有子房，（以后）是否有漢朝，還真不好說(shuō)。項(xiàng)羽之亡，即使全部歸功于張良也是可以的。淮陰侯韓信，功勞并非不高，但只不過(guò)搏兔逐鹿之輩罷了，哪里能夠望張良項(xiàng)背！（這些人）現(xiàn)在都已經(jīng)如云散如鳥飛，消失不見。千年之下，遺跡斷碑，荒林煙草，只適合給后人增添感慨，而逸士高人，就獨(dú)自笑傲于其間罷了。
我于是知道功名累人，不如在幽閑之地陶冶性情。即使這樣，我想逃離名利卻依然不能，哪里能夠在雪月之夕狂歌暢飲于此，而續(xù)寫（張山人）招鶴之辭？張山人如果泉下有知，能不清冷御風(fēng)而來(lái)嗎？姑且記下這事以待吧。
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