（宋)劉光祖
自秦置守，李冰通二渠，為蜀萬(wàn)世利。今萬(wàn)里橋之水，蓋秦渠也。其后諸葛孔明用蜀，以公信仁義懷而服之，法度修明，禮樂(lè)幾于可復(fù)。古今相傳，孔明于此送吳使張溫，曰:“此水下至揚(yáng)州萬(wàn)里。”后因以名。或則曰，費(fèi)祎聘①吳，孔明送之至此，曰:“萬(wàn)里之道，從此始也。”孔明沒(méi)又千載，橋之遺跡亦粗具，非有所甚壯麗偉觀(guān)也。以千載之間，人事更幾興廢，而橋獨(dú)以孔明故，傳之亡窮。其說(shuō)雖殊，名橋之義則一。
厥今天下，兼有吳蜀。朝廷命帥，其遠(yuǎn)萬(wàn)里。其于此橋，孰不懷古以圖今，追孔明之道德勛庸②而思仿佛③其行事?侍御趙公之鎮(zhèn)蜀也，始至，謁古相祠，即命葺之。每曰:“諸葛公，三代遺才也。用法而人不怨，任政而主不疑，非天下之至公，其孰能與于此?”今其遺跡所存尚多，而萬(wàn)里橋者乃通吳之故事。前帥沈公常修廣之，猶陋，弗稱(chēng)，且易壞，久將莫支。則命釃④水，為五道，梁板悉易以木而屋之。風(fēng)煙渺然，岸木秀而川景麗。公與客登此，蓋未嘗不徘徊而四顧也。茲橋也，過(guò)而弗能玩，玩而弗能思者，眾矣。如公所懷，風(fēng)景抑末⑤耳。
公命光祖為之記，記其大者而遺其細(xì)。若曰橋美名，公又與之為美觀(guān)，非知公者。知公莫如光祖。
(選自《全蜀藝文志》卷三十三，有刪改)
【注】①聘:訪(fǎng)。②勛庸:功績(jī)。③仿佛:相仿。④釃;疏導(dǎo)。⑤末:非根本的。
參考譯文：
自從秦國(guó)在蜀郡設(shè)立郡守，李冰將岷江分為內(nèi)江和外江（都江堰工程），為蜀國(guó)帶來(lái)了千秋萬(wàn)世的恩澤。現(xiàn)在的萬(wàn)里橋的水，原來(lái)就是秦國(guó)時(shí)期的水渠啊。后來(lái)諸葛亮治理蜀國(guó)，用信用、仁義安撫蜀國(guó)從而使蜀民信服他，修明法律制度，禮樂(lè)幾乎全部恢復(fù)。從古至今都流傳著一個(gè)說(shuō)法，孔明曾在此地送別吳國(guó)的使者張溫，說(shuō)：“這水可直到萬(wàn)里之外的揚(yáng)州。”后萬(wàn)里橋因此而得名。還有一個(gè)說(shuō)法就是，費(fèi)祎出使吳國(guó)，孔明送他到這里，說(shuō)：“萬(wàn)里之遠(yuǎn)的路程，將從這里開(kāi)始。”孔明已經(jīng)逝去千百年，而這座的遺跡還大致完整，只有沒(méi)有以前那么雄偉壯觀(guān)了。人間世事又經(jīng)歷了多少次興盛衰亡，而這座橋唯獨(dú)因?yàn)榭酌鞯木壒剩舸嫦聛?lái)，沒(méi)有盡頭。這個(gè)說(shuō)法雖然有點(diǎn)特別，但用來(lái)說(shuō)橋的有情義卻是獨(dú)一無(wú)二的。
如今的天下，兼有吳蜀兩地。朝廷任命將帥，路途遙遠(yuǎn)。他們到了這里，有誰(shuí)能不追念古代的事而籌劃今天的事，并以此來(lái)追念孔明的道德、功績(jī)而考慮模仿他的所做的事呢？待御趙汝愚鎮(zhèn)守蜀地時(shí)，才來(lái)到這里，就去拜謁古相祠，且立即命人修繕?biāo)Ｋ３Ｕf(shuō)：“諸葛亮，他的才德可比三代賢人。他運(yùn)用法度而不遭人怨恨，執(zhí)政也不被主上懷疑猜忌，如果不是天下最公正的人，又有誰(shuí)能做到像他這樣？”現(xiàn)在與他有關(guān)的遺跡存留下來(lái)的還很多，而萬(wàn)里橋卻是承載著諸葛亮聯(lián)通吳國(guó)的故事，前帥沈德和曾經(jīng)擴(kuò)修萬(wàn)里橋，但還是顯得簡(jiǎn)陋，不符合它的重要意義，而且容易朽壞，時(shí)間長(zhǎng)了，橋?qū)⒉荒苤巫 Ｚw汝愚命令疏導(dǎo)水道，做了五道分水口，梁板全部換成木頭，而且加蓋了屋頂。霧氣彌漫悠遠(yuǎn)，兩岸的樹(shù)木茂盛和河流景色美麗。趙公與客登上此橋，大概沒(méi)有不到處走動(dòng)、四處環(huán)顧的吧。這座橋，經(jīng)過(guò)卻不能觀(guān)賞，觀(guān)賞卻不能深思的情形（人），很多啊。就像趙公所懷念的（追念孔明的道德與功績(jī)），而風(fēng)景卻不是最根本的啊。
趙公讓我為他作記，只記下大概的事跡而遺漏了細(xì)微的地方。如果只說(shuō)橋的名字很美，而趙公與橋一起成為一道美麗的景觀(guān)，那是不懂趙公的人啊。懂趙公的人沒(méi)有比得上我的。
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