中書令石顯專權，顯友人五鹿充宗為尚書令，二人用事。房[注]嘗宴見，問上曰：“幽、厲之君何以危?所任者何人也?”上曰：“君不明而所任者巧佞。”房曰：“知其巧佞而用之邪，將以為賢也?”上曰：“賢之。”房曰：“然則今何以知其不賢也?”上曰：“以其時亂而君危知之。”房曰：“若是，任賢必治，任不肖必亂，必然之道也。幽、厲何不覺寤而更求賢，曷為卒任不肖以至于是?”上曰：“臨亂之君，各賢其臣；令皆覺寤，天下安得危亡之君!”房曰：“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君而非笑之；然則任豎刁、趙高，政治日亂，盜賊滿山，何不以幽、厲卜之而覺寤乎?”上曰：“唯有道者能以往知來耳。”房因免冠頓首曰：“《春秋》紀二百四十二年災異，以示萬世之君。今陛下即位已來，日月失明，星辰逆行，山崩，泉涌，地震，石隕，夏霜，冬雷，盜賊不禁，刑人滿市，《春秋》所記災異盡備。陛下視今為治邪，亂邪?”上曰：“亦極亂耳，尚何道!”房曰：“今所任用者誰與?”上曰：“然幸其愈于彼，又以為不在此人也。”房曰夫前世之君亦皆然矣臣恐后之視今猶今之視前也上良久乃曰今為亂者誰哉房曰：“明主宜自知之。”上曰：“不知也。如知，何故用之!”房曰：“上最所信任，與圖事帷幄之中，進退天下之士者是矣。”房指謂石顯，上亦知之，謂房曰：“已諭。”房罷出，后上亦不能退顯也。
臣光曰：人君之德不明，則臣下雖欲竭忠，何自而入乎!觀京房之所以曉孝元，可謂明白切至矣，而終不能寤，悲夫!《詩》曰：“誨爾諄諄，聽我藐藐。”孝元之謂矣!
《資治通鑒·漢紀二十一》
[注]房：京房，西漢學者，東郡頓丘人。漢元帝初元四年，舉孝廉為郎，后任魏郡太守。
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A．房曰／夫前世之君／亦皆然矣／臣恐后之視今／猶今之視前也／上良久／乃曰／今為亂者誰哉／
B．房曰／夫前世之君亦皆／然矣／臣恐后之視今／猶今之視前也／上良久／乃曰／今為亂者誰哉／
C．房曰／夫前世之君／亦皆然矣／臣恐后之視今／猶今之視前也／上良久乃曰／今為亂者／誰哉／
D．房曰／夫前世之君亦皆／然矣／臣恐后之視今／猶今之視前也／上良久乃曰／今為亂者／誰哉／
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A．頓首，古代社交禮儀，跪拜禮之一。通常用于下對上及平輩間的敬禮，輕于“稽首”。
B．《春秋》，又稱《春秋經》。是儒家典籍“六經”之一，也是我國第一部編年體史書。
C．帷幄，此處借指天子近側或朝廷。與“運籌帷幄之中”中的“帷幄”一詞含義相同。
D．臣光曰，與《史記》中“太史公曰”類似。曰有議論、評論的意思，是一種史論形式。
12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分)
A．元帝在與京房探討用人之道時說，只有治國有法的君王，才能依據往事預測未來。他認為齊桓公、秦二世都不是這樣的人。
B．元帝承認自己即位以來，世道已經很亂，但他又認為被任用的石顯比豎刁、趙高他們賢明，世道昏亂的責任不在石顯。
C.房明確指出現在擾亂國家的就是石顯，元帝也贊同他的看法，但最終也沒有下定決心罷免石顯的官職。
D．司馬光最后評論說，如果君王的德行不昌明，臣屬雖然想竭盡忠心，卻也不知從何入手。他認為元帝就是這樣的君王。
13．把下面的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)臨亂之君，各賢其臣；令皆覺寤，天下安得危亡之君!(4分)
(2)巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!(4分)
14．文末司馬光說“觀京房之所以曉孝元，可謂明白切至矣”。京房是如何一步步勸導元帝的?請結合文本簡要概括。(3分)

答
10.A（房曰：“夫前世之君，亦皆然矣。臣恐后之視今，猶今之視前也！”上良久，乃曰：“今為亂者誰哉？”）
11.C（“運籌帷幄之中”中的“帷幄”是指軍中營帳）
12.C（“明確”錯）
13.（1）面臨亂世的君王，各自認為他所任用的官員全是賢能；假如都能覺悟到自己的錯誤，天下怎么還會有使國家危險滅亡的君主呢？（4分。“臨”“賢”“寤”“安”各1分）
（2）巫醫樂師和各種工匠這些人，君子們是不屑與他們為伍的，現在他們的智慧竟然反而趕不上（這些人），多么奇怪啊！（4分。“之”“不齒”“乃”“其”各1分）
14.①借周幽王、周厲王的例子讓元帝明白國家出現危機是因為君王任用奸佞之人；②借用《春秋》的記載又讓元帝明白自己即位以來國家出現了危機；③用委婉曉諭的方式讓元帝自己明白所重用的石顯就是奸佞之人。（3分。每點1分，意思對即可）

附：參考譯文
中書令石顯獨攬大權，石顯的好友五鹿充宗任尚書令，二人聯合執政。京房曾經在閑暇時進見皇上，問元帝：“周幽王、周厲王為什么導致國家出現危機？他們任用的是些什么人？”元帝說：“君王昏庸，任用的都是巧言諂媚之人。”京房又問：“君王是明知奸而仍用他們，還是認為賢能才用他們？”元帝回答說：“是認為他們賢能。”京房說：“可是，現在為什么我們卻知道他們不是賢能呢？”元帝說：“根據當時局勢混亂，君王身處險境便可以知道。”京房說：“如果是這樣的話，任用賢能時國家必然治理得好，任用奸邪時國家必定混亂，這是事物發展的必然軌跡。為什么幽王、厲王不覺悟而另外任用賢能，為什么終究要任用奸佞以致后來陷入困境？”元帝說：“面臨亂世的君王，各自認為他所任用的官員全是賢能；假如都能覺悟到自己的錯誤，天下怎么還會有使國家危險滅亡的君主呢？”京房說：“齊桓公、秦二世也曾經知道周幽王、周厲王的故事，并譏笑過他們；可是，齊桓公任用豎刁，秦二世任用趙高，以致政治日益混亂，盜賊滿山遍野，為什么不能用周幽王、周厲王的例子測驗自己的行為而覺悟到用人的不當？”元帝說：“只有治國有法的君王，才能依據往事而預測將來。”京房于是脫下官帽，叩頭跪拜說：“《春秋》一書，記載二百四十二年間的天變災難，用來給后世君王看。而今陛下登極以來，出現日食月食，星辰逆行，山崩，泉涌，大地震動，天落隕石，夏季降霜，冬季響雷，盜賊制伏不住，受過刑罰的人充滿街市，《春秋》所記載的災異，已經俱備。陛下看現在是治世，還是亂世？”元帝說：“已經很亂，這還用問？”京房說：“陛下現在任用的是些什么人？”元帝說：“然而幸運的是現在被任用的石顯比豎刁、趙高他們賢明，朝政的昏亂責任不在他。”京房說：“前世的那些君王，也是陛下這種想法。我恐怕后代看現在，猶如現在看古代。”元帝過了很久，才說：“現在擾亂國家的是誰？”京房回答說：“陛下自己應該知道。”元帝說：“我不知道。如果知道，哪里還會用他？”京房說：“就是陛下最信任、跟他在宮廷之中共商國家大事、掌握用人權柄的人。”京房所指的是石顯，元帝也知道，他對京房說：“我明白你的意思。”京房告退，后來漢元帝還是不能讓石顯退職。
臣司馬光日：君王的德行不昌明，則臣屬雖然想竭盡忠心，又從何入手呢？觀察京房對元帝的勸導，可以說是把道理說得十分清楚透徹了，而最終仍不能使元帝覺悟，可悲啊！《詩經》說：“我教導你是那么的懇切細致，而你卻漫不經心，聽不進去。”這說的就是漢元帝啊！

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