蘇舜欽
①予乙酉歲夏四月，來居吳門。始維舟，即登靈巖之顛以望太湖，俯視洞庭山，嶄然特起，霞云彩翠，浮動(dòng)于滄波之中。予時(shí)據(jù)闌竦首，精爽下墜，欲乘清風(fēng)，跨落景，以翱翔乎其間，莫可得也。自爾平居，緬然思于一到，惑于險(xiǎn)說，卒未果行，（ ）常若有物膈塞于胸中。
②是歲十月，遂浮輕舟，出橫金口。觀其洪川蕩涌，萬(wàn)頃一色，不知天地之大所能并容。水程溯洄，七十里而遠(yuǎn)，初宿社下，逾日乃至。泛明月灣，南望一山，上摩蒼煙。舟人指云：“此所謂縹緲峰也。”即岸，步自松間。出數(shù)里，至峰下，有佛廟號(hào)水月者，閣殿甚古。旁有澄泉，潔清甘涼，極旱不枯，不類他水。
③予觀震澤①受三江，吞嚙四郡之封，其中山之名見圖志者七十有二，惟洞庭稱雄其間，地占三鄉(xiāng)，戶率三千，環(huán)四十里。民俗真樸，歷歲未嘗有訴訟，至于縣吏之庭下，皆以樹桑桅甘柚為常產(chǎn)。每秋高霜余，丹苞朱實(shí)，與長(zhǎng)松茂樹相參差。間于巖壑間望之，若圖繪金翠之可愛。縹緲峰又居山之西北深遠(yuǎn)處。高聳出于眾山，為洞庭勝絕之境。居山之民以少事，尚有歲時(shí)織紃、樹藝、捕采之勞。浮屠氏本以清曠遠(yuǎn)物事，已出中國(guó)禮法之外，復(fù)居湖山深遠(yuǎn)勝絕之地，壤斷水接，人跡罕至。數(shù)僧宴坐，寂嘿于泉石之間。引而與語(yǔ)，殊無纖介世俗間氣韻，其視舒舒，其行于于，豈上世之遺民者邪！予生平病閉郁塞，至此喝然破散無復(fù)余矣。反復(fù)身世，惘然莫知，但如蛻解俗骨，傅之羽翰，飛出于八荒之外，吁其快哉！
（選自《蘇舜欽集》，有刪節(jié)）
注釋：①震澤：太湖的別稱。
23．可填入第①段括號(hào)處的虛詞是（ ）。
A．而 B．然 C．且 D．則
24．簡(jiǎn)析第①段中作者表達(dá)了怎樣的情感。
25．結(jié)合具體詞語(yǔ)，分析第②段景物描寫的特色。
26．下列對(duì)本文分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A．文章語(yǔ)言清新雄健，文風(fēng)大氣開朗。
B．本文物象奇異，人文景觀豐富多彩。
C．文章的景物描寫清新秀美，引人遐想。
D．全文寫景抒情相結(jié)合，山水情韻悠遠(yuǎn)。
27．結(jié)尾作者說“吁其快哉”，概述其“快哉”的原因。
答
23．D 自爾平居，緬然思于一到，惑于險(xiǎn)說，卒未果行”“常若有物膈塞于胸中”分析，自從到這生活，就想著要去一次，對(duì)一些險(xiǎn)說很迷惑，最終沒有成行，所以就會(huì)常常像有東西在胸中阻塞。前后構(gòu)成因果關(guān)系，用“則”銜接恰當(dāng)。
24．第一段先寫遙望洞庭美景卻不得游的失落、郁塞之情，作者對(duì)世俗生活的否定，凝聚著他對(duì)舊黨橫行的憤慨和對(duì)友輩落難的悲哀。
25．第二段中，作者用“遂浮輕舟”的“遂”就表達(dá)自己夙愿得嘗的滿足心情，用“輕”字表達(dá)了心情的輕松愉快。又通過“洪”“萬(wàn)”“極”等范圍廣程度深的詞語(yǔ)表達(dá)自己對(duì)所見景象驚奇與贊美。用“不類他水”，表達(dá)內(nèi)心對(duì)眼前美景的獨(dú)特喜愛之情。
26．B
27．作者“快哉”的原因可以概述為一下幾點(diǎn)：想要游覽洞庭山的夙愿得以實(shí)現(xiàn)；為洞庭山上優(yōu)美的風(fēng)景所陶醉；為當(dāng)?shù)匕傩彰袼渍鏄恪⑽锂a(chǎn)豐饒而欣慰；與僧人宴坐，得以超脫曠遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離俗世，獲得精神自由而喜悅（為自己抑郁的心情在此終于得到解脫而舒暢也可）。
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