（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）
10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.上曰∕朕有不善卿∕亦記之邪∕對(duì)曰∕臣職當(dāng)載∕筆不敢不記∕黃門侍郎劉洎曰∕借使遂良不記天下∕亦皆記之∕
B.上曰∕朕有不善∕卿亦記之邪∕對(duì)曰∕臣職當(dāng)載∕筆不敢不記∕黃門侍郎劉洎曰∕借使遂良不記∕天下亦皆記之∕
C.上曰∕朕有不善∕卿亦記之邪∕對(duì)曰∕臣職當(dāng)載筆∕不敢不記∕黃門侍郎劉洎曰∕借使遂良不記∕天下亦皆記之∕
D.上曰∕朕有不善卿∕亦記之邪∕對(duì)曰∕臣職當(dāng)載筆∕不敢不記∕黃門侍郎劉洎曰∕借使遂良不記天下∕亦皆記之∕
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.煬帝，是隋二世皇帝楊廣的謚號(hào)，含貶義，體現(xiàn)了后人對(duì)其惡政傷民的評(píng)價(jià)。
B.起居注，是指我國古代帝王的言行錄，是修史的重要依據(jù)，常設(shè)專官來掌管。
C.庚辰，在文中是紀(jì)日，按天干地支排序，庚辰前一位是己卯，后一位是辛巳。
D.踐祚，也稱踐阼，指走上阼階主位，文中是登基的意思，與“受禪”含義相同。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.魏征從正面指出堯、舜廣開言路而知曉惡人惡行，可謂“兼聽則明”；也從反面列舉了秦二世、梁武帝、隋煬帝等人“偏聽則暗”的悲劇結(jié)局。
B.褚遂良雖然同意唐太宗查看起居注中的言行記錄，但作為史官，他對(duì)君主言行都會(huì)如實(shí)詳盡記載，“不虛美，不隱惡”，得到了唐太宗的認(rèn)可。
C.自古以來，歷代皇帝都看重中原的華夏民族，輕視少數(shù)民族，唐太宗卻做到了平等地愛護(hù)他們，是他創(chuàng)造盛世、使“四方服悅”的原因之一。
D.唐太宗與大臣們的議論會(huì)經(jīng)常聚焦歷代王朝的興衰成敗，避免重蹈前朝的治政之失；在與大臣們的論治中，太宗能夠做到兼聽眾議，從諫如流。
13．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）是故人君兼聽廣納，則貴臣不得壅蔽，而下情得以上通也。（4分）
（2）陛下盛德不可勝載，獨(dú)以此五者自譽(yù)，蓋謙謙之志耳。（4分）
14．魏征在《諫太宗十思疏》里勸諫太宗要“簡能而任之”，對(duì)此唐太宗是如何做到的？請(qǐng)簡要說明。（3分）
答
10．C（3分。“卿”做“亦記之邪”的主語，不可斷；“載筆”借指史官，“不敢不記”主語是“臣”，“載筆”不可斷；“天下”做“亦皆記之”的主語，不可斷）
11．D（3分。“受禪”是指王朝更迭，新皇帝承受舊帝讓給的帝位，與“踐祚”含義不盡相同）
12．B（3分。根據(jù)“庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也”可知，褚遂良“同意唐太宗查看”的說法是不正確的）
13．（1）所以君主廣泛地聽取和吸納意見與建議，那么權(quán)臣就不能堵塞蒙蔽（君主的耳目），并且下面的民情也能夠暢通地到達(dá)君主。（4分。“是故”“壅蔽”“上通”各1分，句意通順1分）
（2）陛下博大寬廣的德行記載不完，卻只從這五個(gè)方面自我稱譽(yù)，大概（這）是陛下謙虛的氣度啊。（4分。“勝”“獨(dú)”“謙謙”各1分，句意通順1分）
14．①他謙虛、不妒能。善用才能超過自己的人，忽略其缺點(diǎn)。
②他中正平和。能夠合理安排賢才和平庸的人。
③他胸懷寬廣。能容納正直之士，沒有貶斥責(zé)罰。
（3分，每點(diǎn)1分）
參考譯文
唐太宗問魏征：“君主怎樣做才算明智？怎樣做才會(huì)昏庸？”魏征回答說：“廣泛地聽取各方面的意見，就會(huì)作出明智的決斷；偏聽偏信，就會(huì)昏庸。從前堯清楚地地向下面的民眾了解情況，所以三苗的惡行被他知曉。舜廣開視聽，所以共工、鯀和驩兜這樣的壞人無處隱藏。秦二世毫不懷疑地信任趙高，給自己帶來了在望夷宮被趙高殺害的悲劇。梁武帝不加選擇地聽信朱異，結(jié)果讓自己遭受在臺(tái)城被活活餓死的屈辱。隋煬帝片面相信虞世基，落得被部將縊殺在彭城閣的下場。所以君主廣泛地聽取和吸納意見與建議，那么權(quán)臣就不能堵塞蒙蔽（君主的耳目），并且下面的信息也能夠暢通地到達(dá)君主。”唐太宗說：“說得對(duì)！”唐太宗對(duì)諫議大夫褚遂良說：“你還在掌管起居注，我可以看看里面所寫的內(nèi)容嗎？”褚遂良回答說：“史官筆錄君主的言行，詳細(xì)地記載君主的善與惡，希望君主因此不敢有不良的言行，還沒聽說過君主自己看閱起居注的先例。”唐太宗說：“我有不妥的地方，你也要如實(shí)記載下來嗎？”褚遂良回答說：“我的本職工作是如實(shí)筆錄陛下言行，（您的不善）我不敢不記。”黃門侍郎劉洎說：“假使褚遂良不記載，天下人都會(huì)記載。”唐太宗說：“確實(shí)是這樣。”貞觀二十一年夏五月庚辰，唐太宗御駕翠微殿，問近侍的大臣：“自古以來的帝王即使統(tǒng)一了中原，也不能使少數(shù)民族歸服。我的才能不如古人，但所取得的成就卻超過他們，我自己不清楚其中的原因，大家敞開心扉據(jù)實(shí)說說你們的看法吧！”大臣們都說：“陛下的功勞超然客公眾號(hào)整理德行像天和地那樣廣大，我們無法說清楚。”唐太宗說：“不是這樣。我能做到這樣的原因，只在五個(gè)方面。自古以來，帝王紛紛忌妒比自己強(qiáng)的人，而我一旦發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，就好像自己擁有這些優(yōu)點(diǎn)一樣高興。對(duì)優(yōu)秀人才來說，他們的品行和才干往往不能兼?zhèn)洌页３：雎运麄兊娜秉c(diǎn)，而使用他們的長處。帝王在提拔任用賢才的時(shí)候，往往巴不得把他們揣在懷里；而退棄無能之輩的時(shí)候，恨不得把他們通通推到溝里。而我見到賢才就會(huì)敬重他們，遇到無能之輩就憐惜他們，兩類人都能得到恰當(dāng)?shù)陌才?。君主們往往厭惡鯁直坦率的人，明里暗里地處死他們，沒有哪朝哪代不是這樣。我登基以來，滿朝都是鯁直坦率的人，（我）從來沒有貶斥責(zé)罰過一個(gè)人。自古以來歷代皇帝都看重華夏族，卻輕視少數(shù)民族，只有我能做到平等地愛護(hù)他們，所以各個(gè)周邊民族都像依賴親生父母一樣依賴我。這五個(gè)方面，就是我成就今天事業(yè)的原因啊。”唐太宗回頭對(duì)褚遂良說：“你曾經(jīng)擔(dān)任過史官，像我方才說的一番話，符合實(shí)際情況嗎？”褚遂良回答說：“陛下博大寬廣的德行記載不完，卻只從這五個(gè)方面自我稱譽(yù)，大概（這）是陛下謙虛的氣度啊。”
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