故六經(jīng)，秦漢之文，詞語(yǔ)古奧③，必須幼年讀。長(zhǎng)壯后，雖倍蓰④其功，終屬影響⑤。自八歲至二十歲，中間歲月無(wú)多，安可荒棄或讀不急之書(shū)？此時(shí)，時(shí)文⑥固不可不讀，亦須擇典雅醇正，理純?cè)~裕，可歷二三十年無(wú)弊者讀之。若朝華⑦夕落，淺陋無(wú)識(shí)，詭僻⑧失體，取悅一時(shí)者，安可以珠玉難換之歲月而讀此無(wú)益之文；何如誦得《左》《國(guó)》⑨一兩篇及東西漢典貴華腴⑩之文數(shù)篇，為終身受用之寶乎？
我愿汝曹?將平昔已讀經(jīng)書(shū)，視之如拱璧?，一月之內(nèi)，必加溫習(xí)。古人之書(shū)，安可盡讀？但讀得一篇，必求可以背誦，然后思通其義蘊(yùn)?，而運(yùn)用之于手腕之下。如此，則才氣自然發(fā)越?。若曾讀此書(shū)，而全不能舉?其詞，謂之“畫(huà)餅充饑”；能舉其詞而不能運(yùn)用，謂之“食物不化”。二者其去?枵腹?無(wú)異。汝輩于此，極?宜猛省。
（選文有刪節(jié)）
①迥異：相差根遠(yuǎn)。②開(kāi):開(kāi)導(dǎo)，啟發(fā)。③古奧:古指深?yuàn)W，不容易理解。④倍蓰(xǐ):數(shù)倍。⑤影響:影子和回聲。指不切實(shí)際、不持久。⑥時(shí)文：當(dāng)時(shí)適行的文體，多指利學(xué)應(yīng)試之文。⑦華: 花。 ⑧詭辯:荒謬邪僻。⑨《左》《國(guó)》:《左傳》《國(guó)語(yǔ)》。⑩華腴（yú）:豐美有文采。?曹：輩。?拱璧:大壁，泛指珍寶。?義蘊(yùn)：內(nèi)在的意義。?發(fā)越:散播。?舉：舉出。?去:距。?枵腹:腹中空虛。?極:通“亟”，急。
7.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(每小題1分，共4分)
(1)時(shí)文固不可不讀
固:
(2)若朝華夕落
若:
(3)古人之書(shū)，安可盡讀
盡:
(4)然后思通其義蘊(yùn)
通:
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題2分，共4分)
(1)安可以珠玉難換之歲月而讀此無(wú)益之文？
（2）汝輩于此，極宜猛省。
9.作者認(rèn)為“六經(jīng)、秦漢之文詞誕古奧。必須幼年讀”，其理由是什么? (3分》
10.從選文加線句子中，你獲得了怎樣的啟示?(3分)
參考答案
7. 固：本來(lái);若：像;盡：全、都;通：通曉、理解。
8.(1)怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月(時(shí)間)來(lái)讀這些沒(méi)有益處的文章。(“安”、“以”各一分，句意通順)
(2)你們這些人對(duì)于這件事(這種行為)，應(yīng)該馬上深深地自我反省(自省)。(“宜”、“省”各一分。句意通順)
9.幼年時(shí)期所學(xué)知識(shí)較少，天真無(wú)邪，記憶力較強(qiáng);壯年時(shí)人記憶力不如幼年時(shí)好。
10.(1)讀書(shū)務(wù)求成誦(2)以成誦為基礎(chǔ)理解文章或書(shū)本的含義。(3)將所讀內(nèi)容消化吸收，化為己用，能夠做到運(yùn)用自如。
試題解析：
7.考察字詞均較為常見(jiàn)，注意“固”的本義為“堅(jiān)固”，這里考察的是引申義“本來(lái)”;與“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”之中的“固”意義相同。
“通”的本義是“通達(dá)”，這里引申為“通曉”;與“鳴之而不能通其意”中的“通”意義相同。
“若”的本義是“理順”，這里考察的引申義“像”;與“門(mén)庭若市”中的“若”意義相同。
“盡”的本義是“空，沒(méi)有”，這里考察的是副詞“全，都”，與“一食或盡粟一石”中的“盡”意義相同。
8.第一句翻譯注意“安”翻譯為“怎么”，“以”必須翻譯成“用”，而不是“可以”，“益”要翻譯為“益處”，翻譯后注意語(yǔ)句通順;
第二句中“此”作為代詞要翻譯為“這件事”或“這種行為”，“極”按照原文注釋翻譯，“宜”翻譯為“應(yīng)該”要前置，使語(yǔ)句通順，“猛”的翻譯要靈活，“省”翻譯時(shí)注意聯(lián)想“吾日三省吾身”，最后句意要通順。
9.注意在原文尋找答題區(qū)間，確定題干出自第三行，詢問(wèn)原因，且使用了“故”字開(kāi)頭，屬于總結(jié)句，所以上兩行即為答案。特別提起注意：不能只寫(xiě)少年時(shí)的原因，也要寫(xiě)成年后的原因，注意分條和語(yǔ)言組織。
10.題干要求談啟示，注意文中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“然后”，“而”，“如此”的使用，劃分層次，總結(jié)概括大意即可。
附：文言文翻譯
人們凡是讀書(shū)，二十歲之前所讀的書(shū)與二十歲之后所讀的書(shū)相差很遠(yuǎn)。(人們)幼年時(shí)期知識(shí)未經(jīng)開(kāi)導(dǎo)，性格天真固執(zhí)，所讀的書(shū)即使很久不復(fù)習(xí)，偶爾提起，也可以背誦幾行。如果壯年時(shí)期所讀的書(shū)，過(guò)了一個(gè)月就忘了，這樣一定不能長(zhǎng)久。所以《六經(jīng)》和秦漢時(shí)期的文章，詞語(yǔ)古拙深?yuàn)W，一定要在幼年時(shí)期讀。等到壯年之后，即使花費(fèi)數(shù)倍于(幼年時(shí)期)的努力，終究也只是不切實(shí)際罷了。從八歲到二十歲，這之間時(shí)間不長(zhǎng)，怎么能荒廢時(shí)間或讀無(wú)關(guān)緊要的書(shū)呢?這個(gè)時(shí)候，科舉應(yīng)試之文本來(lái)不能不讀，(但)也要挑選內(nèi)容典雅純正、內(nèi)涵豐富且文字優(yōu)美、歷經(jīng)二三十年沒(méi)有錯(cuò)誤的書(shū)來(lái)閱讀。像早上開(kāi)花傍晚落下、淺薄低俗、荒謬邪僻、毫不得體、取悅一時(shí)的文章，怎么能用珠寶和玉石都難以交換的時(shí)間來(lái)讀這些沒(méi)有任何益處的文章呢?不如背誦《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》中的一兩篇文章和東西漢經(jīng)典華美且富有文采的幾篇文章，作為終身受用的珍寶呢!
我希望你們這些人把過(guò)去已經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)書(shū)，視若珍寶，(讀過(guò)后)一個(gè)月之內(nèi)，一定加以溫習(xí)。古人寫(xiě)的書(shū)，怎么能全部讀完?但每讀一篇，必須做到能夠背誦，之后考慮通曉其中的含義，并且在手中靈活運(yùn)用，像這樣做，才氣自然散播。如果曾經(jīng)讀過(guò)這本書(shū)，但根本不能舉出書(shū)中的字詞的，就叫他“畫(huà)餅充饑”;能舉出其中的字詞而不能運(yùn)用的，就叫他“食物不化”，這兩者大概距離空腹沒(méi)有什么差別。你們這些人對(duì)于這種做法，應(yīng)當(dāng)立刻深深地反省。
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