其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。
有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。吾又何能為哉?”
問者曰:“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰:“我知種樹而已，理,非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲,早繅而緒,早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，則與吾業者其亦有類乎?”
問者曰:“嘻，不亦善夫!吾問養樹，得養人術。”傳其事以為官戒也。
1、對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是（3分）
A．名我固當 固:本來
B．根拳而土易 拳:拳曲,伸展不開
C．字而幼孩 字:寫字
D．故病且怠 病:窮困
2、下列加點詞的用法分類正確的一項是（3分）
①名我固當 ②旦視而暮撫 ③早實以蕃 ④其筑欲密
⑤非有能碩茂之也 ⑥非有能早而蕃之也 ⑦爪其膚以驗其生枯
⑧而木之性日以離矣 ⑨又何以蕃吾生而安吾性耶
A．①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨ B．①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧
C．①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧ D．①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧
3、對選文內容理解分析有誤的一項是（3分）
A．第一段介紹了主人公“郭橐駝”名字的由來。既體現其坦蕩明達的性格特征，又隱約可見“順天致性”之意。
B．第二段作者從買樹者、樹、他植者三個角度，極寫郭橐駝種樹之業績非凡。他種的樹不僅成活率高而且長得碩茂。
C．第三段用郭橐駝種樹和“他植者”種樹相比，提到了橐駝栽種樹苗時像對待孩子一樣精心照顧，成活后更是要早晚察看，使得樹可以順應其天性。
D．作者在本文中借種樹進行類比，說明為官治理百姓也和種樹一樣，要順應天性，而不要政令重重，使百姓不得安寧。
4、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）他植者雖窺伺效慕，莫能如也。（5分）
（2）橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。（5分）
1、答案： C 字：養育
2、答案：A
解析：是名詞用作動詞，是名詞作狀語，是形容詞的使動用法。
3、答案： C 成活后，“其置若棄”。
4、（1）其他種樹的人即使暗中觀察，效仿羨慕，（也）沒有能比得上他的。（窺、效慕、如、句意2分）
（2）我沒有能讓樹活得長久而且繁茂（的本事），能順應樹的天性來使得它的天性發展的完全罷了。（壽、孳、使動、句意2分）
參考譯文
郭橐駝，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背突起而彎腰行走，就像駱駝一樣，所以鄉里人稱呼他叫“橐駝”。橐駝聽說后，說：“這個名字很好啊，這樣稱呼我確實恰當。”于是他舍棄了他原來的名字，也自稱起“橐駝”來。
他的家鄉叫豐樂鄉，在長安城西邊。郭橐駝以種樹為職業，凡是長安城里經營園林游覽和做水果買賣的豪富人，都爭著把他接到家里奉養。觀察橐駝種的樹，有的是移植來的，也沒有不成活的；而且長得高大茂盛，結果實早而且多。其他種樹的人即使暗中觀察、羨慕效仿，也沒有誰能比得上。
有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久而且長得很快，只不過能夠順應樹木的天性，來實現其自身的習性罷了。但凡種樹的方法，它的樹根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來培育樹苗的土，它搗土要結實。已經這樣做了，就不要再動，不要再憂慮它，離開它不再回顧。栽種時要像對待子女一樣細心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的習性就得以實現。所以我只不過不妨礙它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結果罷了，也并不是有能使它果實結得早又多的辦法。別的種樹人卻不是這樣，樹根拳曲又換了生土；他培土的時候，不是過緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過于吝惜它們了，擔心它太過分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已經離開了，又回頭去看看。更嚴重的，甚至掐破樹皮來觀察它是死是活著，搖晃樹根來看它是否栽結實了，這樣樹木的天性就一天天遠去了。雖然說是喜愛它，這實際上是害了它，雖說是擔心它，這實際上是仇視它。所以他們都不如我。我又能做什么呢？”
問的人說：“把你種樹的方法，轉用到做官治民上，可行嗎？”橐駝說：“我只知道種樹罷了，做官治民,不是我的職業。但是我住在鄉里，看見那些官吏喜歡不斷地發號施令，好像是很憐愛(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。在早上在晚上那些小吏跑來大喊：‘長官命令：催促你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。’一會兒打鼓招聚大家，一會兒鼓梆召集大家，我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我們繁衍生息，使我們民心安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹的行當大概也有相似的地方吧？”
問的人說：“不也是很好嗎！我問種樹的方法，得到了治民的方法。”我為這件事作傳把它作為官吏們的鑒戒。
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