舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛后妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。順事父及后母與弟，日以篤謹，匪有解。
舜，冀州之人也。舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器于壽丘，就時①于負夏。
舜年二十以孝聞三十而帝堯問可用者四岳咸薦虞舜曰可于是堯乃以二女妻舜以觀其內使九男與處以觀其外。堯二女不敢以貴驕事舜親戚，甚有婦道。堯九男皆益篤。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。堯乃賜舜絺衣，與琴，為筑倉廩，試舜以五典②百官，皆治。
舜入于大麓，烈風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。舜得舉用事二十年，而堯使攝政。攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹硃③，天下歸舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖自堯時而皆舉用，未有分職。于是舜乃至于文祖，謀于四岳……舜曰：“嗟！女二十有二人，敬哉，惟時相天事。”三歲一考功，三考絀陟，遠近眾功咸興。
此二十二人咸成厥功：皋陶為大理，平，民各伏得其實；伯夷主禮，上下咸讓；倕主工師，百工致功；益主虞，山澤辟；棄主稷，百轂時茂；契主司徒，百姓親和；龍主賓客，遠人至；十二牧行而九州莫敢辟違：唯禹之功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來貢，不失厥宜。方五千里，至于荒服，四海之內咸戴帝舜之功。于是禹乃興九招之樂，鳳皇來翔。天下明德皆自虞帝始。
舜踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野。葬于江南九疑，是為零陵。舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹于天。
（選自《史記·五帝本紀》，有刪改）
【注】①就時，指做買賣。②五典，五種教化，指五種行為規則。③丹硃，堯之子，《五帝本紀》：“堯知子丹硃不肖，不足授天下。”
10、下列對文中畫曲線句子，斷句正確的一項是（3分）
A．舜年二十以孝聞／三十而帝／堯問可用者／四岳咸薦虞舜曰可／于是堯乃以二女妻舜／以觀其內／使九男與處以觀其外
B．舜年二十以孝聞／三十而帝堯問／可用者四岳／咸薦虞舜／曰可／于是堯乃以二女妻舜／以觀其內／使九男與處以觀其外
C．舜年二十以孝聞／三十而帝堯問可用者／四岳咸薦虞舜／曰可／于是堯乃以二女妻舜以觀其內／使九男與處以觀其外
D．舜年二十以孝聞／三十而帝堯問可用者／四岳咸薦／虞舜曰可／于是堯乃以二女妻舜以觀其內／使九男與處以觀其外
11、下列對文中加點的文言知識，解說不正確的一項是（3分）
A．四岳：中國上古傳說中的人物，相傳為唐堯之臣子羲仲、羲叔、和仲、和叔四人，分管四方，故稱四岳。
B．主稷：稷，一種谷物，百谷之長。主稷，文中是說棄是谷神，受時人信仰供奉；歷代王朝祭祀稷神以祈豐收。
C.攝政：代替君主處理國政，指在君主年幼不能親自執政或其他原因不能臨朝時，由其他人代行君主權力。
D．大理：掌司法及刑訟的官。秦時稱廷尉，漢景帝中更名大理，其后二稱同行。唐后各代均承前制設大理寺。
12、下面的理解分析與原文內容相符的一項是（3分）
A．虞舜不受父親喜歡，常有性命之憂，即使犯了小錯，也會受到責罰，他謹慎恭順地侍奉家人，不敢有懈怠。
B．虞舜很有感召力，他所在的地方，一年就成聚居區，兩年就能成為城邑，三年就能成為國都，受到堯的重視。
C．虞舜受天下人擁戴登上帝位，為堯時就被任用的禹等人分配了職務，并以考功確定升降去留，從而使天下大治。
D．虞舜在位三十九年，在巡視時死在蒼梧，他的兒子也像丹硃一樣沒有什么出息，于是他效法堯而傳位給禹。
13、將文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。（8分）
(1)堯二女不敢以貴驕事舜親戚，甚有婦道。（4分）
(2)方五千里，至于荒服，四海之內咸戴帝舜之功。（4分）
14、堯授舜天下的原因，除舜有感召力外，還有哪些？請依原文概括。（3分）
答
10．C
11．B“棄是谷神”錯，文中“主稷”意為“掌管農業”或“做農官”。
12．B“國都”錯，“三年成都”中“都”意為“城市”“大邑”。
13．（1）堯的兩個女兒不敢因為自己出身高貴就傲慢地對待舜的親屬，很講究為婦之道。（“貴”“驕”“事”各1分，句意1分）
（2）縱橫五千里的領域，直到離京師最遠的邊荒地區，四海之內，共同感激帝舜的功德。（“方”“荒服”“戴”各1分，句意1分）
14．①四岳一致推薦;②考察結果很好（或“舜內外為人均好”）;③試用有作為——試舜以五典百官，皆治；④能力超乎常人——入于大麓，烈風雷雨不迷。（只概括，不作解釋也可。有3點給滿分）
參考譯文:
虞舜，名叫重華。他家六代地位低微，都是平民。
舜的父親瞽叟是個瞎子，舜的生母死后，瞽叟又續娶了一個妻子生下了象，象桀驁不馴。瞽叟喜歡后妻的兒子，常常想把舜殺掉，舜都躲過了；等到舜犯小錯誤，就會遭到重罰。舜很恭順地侍奉父親、后母及后母生的弟弟，一天比一天地忠誠謹慎，沒有一點懈怠。舜，是冀州人。舜在歷山耕過田，在雷澤打過魚，在黃河岸邊做過陶器，在壽丘做過各種家用器物，在負夏跑過買賣。
舜二十歲時，就因為孝順出了名。三十歲時，堯帝問誰可以治理天下，四岳全都推薦虞舜，說這個人可以。于是堯把兩個女兒嫁給了舜來觀察他在家的德行，讓九個兒子和他共處來觀察他在外的為人。堯的兩個女兒不敢因為自己出身高貴就傲慢地對待舜的親屬，很講究為婦之道。堯的九個兒子也更加篤誠忠厚。一年的功夫，他住的地方就成為一個村落，二年就成為一個小城鎮，三年就變成大都市了。堯就賜給舜一套細葛布衣服，給他一張琴，為他建造倉庫。堯試用舜去理順五種倫理道德和參與百官的事，舜都干得很好。
舜進入山林的時候，遇到暴風雷雨也不迷路誤事，堯于是才知道了憑著舜的才能是可以把天下傳授給他的。舜被舉用掌管政事二十年，堯讓他代行天子的政務。代行政務八年，堯逝世了。服喪三年完畢，舜讓位給丹硃，可是天下人都來歸服舜。禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龍、倕、益、彭祖，從堯的時候就都得到舉用，卻一直沒有職務。于是舜就到文祖廟，與四岳商計……舜說:“喂，你們二十二個人，要謹守職責，時時輔佐我做好上天交付的治國大事。”此后，每三年考核一次功績，經過三次考核，按照成績升遷或貶黜，所以，不論遠處近處，各種事情都振興起來了。
這二十二人個個成就他們的功業：皋陶擔任大理，掌管刑法，斷案平正，人們都佩服他能按情據實斷理；伯夷主持禮儀，上上下下都能夠禮讓；倕擔任工師，主管百工，百工都能做好自己的工作；益擔任虞，主管山澤，山林湖澤都得到開發；棄擔任稷，主管農業，百谷按季節茂盛成長；契擔任司徒，主管教化，百姓都親善和睦；龍主管接待賓客，遠方的諸侯都來朝貢；舜所置的十二州牧做事，九州內的民眾沒有誰躲避和違抗；其中禹的功勞最大，開通了九座大山，治理了九處湖澤，疏浚了九條河流，辟定了九州方界，各地都按照應繳納的貢物前來進貢，沒有不恰當的。縱橫五千里的領域，直到離京師最遠的邊荒地區，四海之內，共同感激帝舜的功德。于是禹創制《九招》樂曲歌頌舜的功德，祥瑞的鳳凰也飛來，隨樂聲盤旋起舞。天下清明的德政都從虞舜帝開始。
舜登位三十九年，到南方巡視，在南方蒼梧的郊野逝世。葬埋在長江南岸的九嶷山，這就是零陵。舜的兒子商均不成材，舜就事先把禹推薦給天帝。
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