臣光曰：“君明臣忠，佞邪黜遠，禮修樂舉，兵革偃戟，諸侯順附，四夷懷服，時和年豐，家給人足，此太平之象也。于斯之時，閽寺專權(quán)，脅君于內(nèi)，弗能遠也；藩鎮(zhèn)阻兵，陵慢于外，弗能制也；士卒殺逐主帥，拒命自立，弗能詰也；軍旅歲興，賦斂日急，骨血縱橫于原野，杼軸空竭于里閭，而僧孺謂之太平，不亦誣乎？當(dāng)文宗求治之時，僧孺任居承粥，進則偷安取容以竊位，退則欺君誣世以盜名，罪孰大焉！”
（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·朋黨之禍》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.僧孺對曰/太平無象/今四夷不至/交侵百姓/不至流散/雖非至/理亦謂小康/陛下若別求太平/非臣等所及/
B.僧孺對曰/太平無象/今四夷不至交侵/百姓不至流散/雖非至理/亦謂小康/陛下若別求太平/非臣等所及/
C.僧孺對曰/太平無象/今四夷不至/交侵百姓/不至流散/雖非至/理亦謂小康/陛下若別求太平/非臣等所及/
D.僧孺對曰/太平無象/今四夷不至交侵/百姓不至流散/雖非至理/亦謂小康/陛下若別求太平/非臣等所及/
11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.侍郎，初為宮廷近停，唐代設(shè)置為中書省、門下省及尚書省的各部長官的副職。
B.小康，指政教修明、百姓富裕安樂的儒家理想社會，低于“大同”理想。
C.閽寺，即閽人與寺人，閽人負(fù)責(zé)掌門禁，寺人是宮廷近侍，文中指外戚。
D.里閭，“里”指百姓所居之處，“閭”指里巷大門，后“里閭”泛指鄉(xiāng)里。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)
A.韓弘之子賄賂朝廷官員被揭發(fā)后，皇帝親自審閱賬目，發(fā)現(xiàn)牛僧孺拒不受賄，皇帝大喜，牛僧孺便也得到賞識重用。
B.牛僧孺認(rèn)為接受歸降、收歸維州不能真正削減吐蕃勢力，反而破壞雙方信任，皇帝就讓李德裕把降將悉怛謀送回吐蕃。
C.王踐言的多次進諫，助漲了依附李德裕的官員挑撥高間的囂張氣焰，使皇帝責(zé)怪牛僧孺的策謀錯誤并最終疏遠了他。
D.司馬光認(rèn)為當(dāng)時藩鎮(zhèn)制據(jù)、士卒自立、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生，牛僧孺卻說是太平之世，這是言語不真實的行為。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8 分)
(1)及公武卒，弘繼薨，稚孫紹宗嗣，主藏奴與吏訟于御史府。
(2)藩鎮(zhèn)阻兵，陵慢于外，弗能制也；士卒殺逐主帥，拒命自立，弗能詰也。
14.司馬光對牛曾孺的評價是什么?請簡要分析其評價依據(jù)。(3 分)
答
10.（3分）D（“交侵”，即相互侵犯。至理，即“至治”，最好的治世。）
11.（3分）C（閽寺，文中指宦官。）
12.（3分）C（“王踐言的多次進諫，助漲了依附李德裕的官員挑撥離間的氣焰”說法錯誤，原文中無此信息。）
13.（8分）
（1）（4分）等到韓公武死了，韓弘接著也去世，年幼的孫子韓昭宗繼承家業(yè)，掌管庫藏的奴仆和官吏到御史府打官司。（嗣，繼承家業(yè)，1分；主：掌管，1分；句子通順完整2分。）
（2）（4分）藩鎮(zhèn)仗恃軍隊，在外欺侮怠慢朝廷，不能制服他們；士兵殺害驅(qū)逐主帥，抗拒朝命自立主帥，不能責(zé)問他們。（陵：欺侮，1分；詰：責(zé)問，1分；句子通順完整2分。）
14.（3分）牛僧孺是一位罪大惡極的臣子。（1分）用事時，茍且偷安取悅皇上來竊取名位；失勢時，蒙蔽君主欺騙世人來盜取名聲。（2分）
參考譯文
當(dāng)初，韓弘的兒子、右驍衛(wèi)將軍韓公武為父親謀劃，用財物結(jié)交朝廷內(nèi)外的人。等到韓公武死了，韓弘接著也去世，年幼的孫子韓昭宗繼承家業(yè)，掌管庫藏的奴仆和官吏到御史府打官司。皇帝很同情他，把韓弘的財物賬目全部拿來親自查看，發(fā)現(xiàn)凡是朝廷內(nèi)外掌權(quán)的人大多接受了韓弘的賄賂，唯獨用紅筆小字寫著；“某年某月某日，送給戶部牛侍郎一千萬錢，不接受。”皇帝非常高興，把賬本拿給左右的人看，說：“當(dāng)真如此，我沒有看錯人。”三月壬戌戊，任命牛僧孺為中書侍郎、同平章事。（唐文宗大和）五年秋九月，吐蕃維州副使悉怛謀請求歸降，李德裕派遣代行維州刺史虞藏儉率兵進入占據(jù)維州城，備文上奏這個情況。牛僧孺說：“吐蕃的邊境，四面各有萬里，失去一個維州，不能損害吐蕃的勢力。白白地舍棄了雙方的真誠信任，有壞處沒有好處。”皇帝認(rèn)為他說得對，命令李德裕把維州城歸還給吐蕃，拘系悉怛謀送還吐蕃。吐蕃在邊境上殺死了悉怛謀。李德裕因此怨恨牛僧孺。（唐文宗大和）六年冬十一月乙卯，西川監(jiān)軍王踐言入宮主持樞密院事，多次對皇帝說：“捆綁送還悉怛謀，來使敵寇心里暢快，斷絕以后前來投降的人，不是好計策啊。”皇帝也感到后悔，責(zé)怪中書侍郎、同平章事牛僧孺失策。依附李德裕的人趁機說：“牛僧孺與李德裕之間有怨隙，（牛僧孺）妒忌李德裕的功勞。”皇帝也疏遠牛僧孺。牛僧孺內(nèi)心感到不安。適逢皇帝到延英殿，對宰相說：“天下何時能夠太平，你們也在考慮這個嗎？”牛僧孺回答說；“太平?jīng)]有跡象。現(xiàn)在四方的外族沒有相互侵犯，黎民百姓不至于離散流亡，雖然不是最好的治世（按唐避高宗李治諱，改“至治”為“至理”），也可以說是小康。陛下如果另外謀求太平，不是我們這些人所能做得到的。”退出之后，對同僚們說：“皇上這樣責(zé)怪抱怨，我們怎能久居于此哪！”于是多次上表請求辭職。十二月，乙丑，任命牛僧孺為同平章事，擔(dān)任淮南節(jié)度使。
臣司馬光評論說：“君主賢明臣下忠誠，奸邪的人被貶逐，推行禮樂，停止戰(zhàn)爭，諸侯歸順，四周夷狄順服，風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登，家家富裕人人飽暖，這是太平之世的跡象啊。在那時，宦官專權(quán)，在宮廷之內(nèi)脅迫君主，不能疏遠他們；藩鎮(zhèn)仗恃軍隊，在外欺侮怠慢朝廷，不能制服他們；士兵殺害驅(qū)逐主帥，抗拒朝命自立主帥，不能責(zé)問他們；連年興師動眾，征收賦稅日益緊迫，尸骨鮮血遍布于原野，鄉(xiāng)里織布機上的布帛被一掃而空，而牛僧孺卻認(rèn)為是太平之世，不是說假話嗎？在文宗力求治世之時，牛僧孺處于宰相之位，進用就茍且偷安取悅皇上來竊取名位，黜退則蒙蔽君主欺騙世人來盜取名聲，罪惡沒有比這更大的了！
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