文段一：
王維字摩詰，太原祁人。父處廉，終汾州司馬，徙家于蒲，遂為河?xùn)|人。維開元九年進士擢第。事母崔氏以孝聞。與弟縉俱有俊才，博學(xué)多藝亦齊名，閨門友悌，多士推之。歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補闕、庫部郎中。居母喪，柴毀骨立，殆不勝喪。服闋，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。
祿山陷兩都，玄宗出幸，維扈從不及，為賊所得。維服藥取痢，偽稱喑病。祿山素憐之，遣人迎置洛陽，拘于普施寺，迫以偽署。祿山宴其徒于凝碧宮，其樂工皆梨園弟子、教坊工人。維聞之悲惻，潛為詩曰：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐花落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”賊平，陷賊官三等定罪。維以《凝碧詩》聞于行在肅宗嘉之會縉請削已刑部侍郎以贖兄罪特宥之責(zé)授太子中允乾元中，遷太子中庶子、中書舍人，復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞。
維以詩名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。維尤長五言詩。書畫特臻其妙，筆蹤措思，參于造化，而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺，如山水平遠，云峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》，不知其名，維視之日：“《霓裳》第三疊第一拍也。”好事者集樂工按之，一無差，咸服其精思。
維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長齋，不衣文彩。得宋之問藍田別墅，在輞口，輞水周于含下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號《輞川集》。在京師日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數(shù)幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。
代宗時，縉為宰相，代宗好文，常謂縉曰：“卿之伯氏，天寶中詩名冠代，朕嘗于諸王座聞其樂章。今有多少文集，卿可進來。”縉曰：“臣兄開元中詩百千余篇，天寶事后，十不存一。比于中外.親故間相與編綴，都得四百余篇。”翌日上之，帝優(yōu)詔褒賞。縉自有傳。
(選自《舊唐書·列傳第--百四十》)
文段二：
右丞崛起開元、天寶之間，才華炳煥，籠罩一時；而又天機清妙，與物無競，舉人事之升沉得失，不以膠滯其中。故其為詩，真趣洋溢，脫棄凡近，麗而不失之浮，樂而不流于蕩。
(節(jié)選自趙殿成《王右丞集箋注》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.維以《凝碧詩》聞于行/在肅宗/嘉之/會縉請/削己刑部侍郎/以贖兄罪/特宥之/責(zé)授太子中允/
B.維以《凝碧詩》聞于行在/肅宗嘉之/會縉請削己刑部侍郎以贖兄罪/特宥之/責(zé)授太子中允/
C.維以《凝碧詩》聞于行/在肅宗嘉之/會縉請削己刑部侍郎以贖兄罪/特宥之/責(zé)授太子中允/
D.維以《凝碧詩》聞于行在/肅宗嘉之/會縉請/削己刑部侍郎/以贖兄罪/特宥之/責(zé)授太子中允/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.進士擢第，科舉考試及第。文中指王維參加科舉殿試并及第。
B.服闋，古人守喪期間穿孝服，喪期滿后脫下孝服。也稱除服。
C.昆仲，指稱呼他人為兄弟的敬詞。年長日昆，次之日仲。
D.豪右，有錢有勢的家族和大戶。一般家住右邊，故稱豪右。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)
A.安祿山攻陷京城，王維沒追上朝廷出逃的隊伍被俘虜，叛軍逼迫他接受偽官，王維服藥詐稱啞疾躲避。
B.王維以詩名著稱，書畫更是極其神妙，非--般畫手所能及；在音律上的造詣，也令人佩服他的精思。
C.王維兄弟都信佛，平時吃蔬菜不吃葷，到晚年不穿有花紋的衣服；退朝焚香獨坐、專心誦經(jīng)，妻死三十年后不再娶。
D.唐代宗仰慕王維詩文，讓王縉進獻。于是王縉在內(nèi)外親朋好友間相互搜集，匯編了王維詩文四百多篇。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)與弟縉俱有俊才，博學(xué)多藝亦齊名，閨門友悌，多士推之。(4分)
(2)在京師日飯十?dāng)?shù)名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。(4分)
14.文段二主要總結(jié)了王維詩歌的什么特色?趙殿成認為王維詩歌這種特色形成的主要原因是什么?(3分)

答
10.B(維以《凝碧詩》聞于行在，肅宗嘉之。會縉請削己刑部侍郎以贖兄罪，特宥之，責(zé)授太子中允。)
11.D(豪右，封建社會的富豪家族、世家大戶。原是西漢時期出現(xiàn)的占有大量田產(chǎn)的豪族。他們因占有大量的田產(chǎn)，在鄉(xiāng)里橫行霸道，雖屢遭壓制而不禁。東漢建立時，豪右勢力紛紛擁眾起兵，幫助劉秀建立并穩(wěn)固了政權(quán)。所以，東漢建立后豪右勢力進--步擴張，發(fā)展成為東漢時的豪強地主，并成為此后門閥士族的雛形。漢以右為上，故稱豪右。)
12.C(有花紋的衣服，與文中的“文彩”并不一致，依據(jù)原文，“文彩”應(yīng)該是“華麗的衣服”。妻去世后三十年不再娶，原文理解有誤；應(yīng)該是妻去世后就不再娶，三十年獨居一室。)
13.(1)王維和弟弟王縉都有俊才，在博學(xué)多藝上也齊名。兄弟友好，為士人們推崇。(4分)
(2)在京師時每天給十幾位僧人施齋飯，以玄談為樂。齋中沒有別的，只有茶鐺、藥白、經(jīng)案、繩床而已。(4分)
14.文段二總結(jié)了王維詩歌特色：清妙空靈，真實自然，超脫凡俗。(1分)他認為一方面跟個人才華有關(guān)，另一方面與王維在人世浮沉中能超脫有關(guān)。(2分)

文言文參考譯文：
文段一：王維，字摩詰，是太原祁縣人。父名處廉，官位終于汾州司馬，家遷到蒲，於是成為河?xùn)|人。王維在開元九年考中進士。奉養(yǎng)其母崔氏以孝見稱。和弟弟王縉都有俊才，在博學(xué)多藝上也齊名。兄弟友好，為士人們推崇。歷任右拾遣、監(jiān)察御史、左補闕、庫部郎中。居母喪，因哀痛毀傷得骨瘦如柴，幾乎不能勝任服喪。喪滿除服，拜授吏部郎中。天寶末年，任給事中。
安祿山攻陷京城，玄宗駕幸蜀地，王維奔跑跟從隊伍，沒追上，被安祿山俘虜。王維吃藥使自已下痢，詐稱啞了。安祿山平素憐愛他，派人把他接到洛陽，拘禁在普施寺，強迫他接受偽官。安祿山在凝碧宮宴會他的徒眾，樂工都是梨園弟子、教坊工人。王維聽了很悲傷，暗中作詩說：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐花落空宮里。凝碧池頭奏管弦。”賊平后，陷沒在叛賊中的官分三等定罪。王維因為《凝碧詩》傳聞到皇帝駐蹕之地，肅宗稱賞他，恰好王縉請求削免自己的刑部侍郎官職來贖兄罪，於是特別赦免他，責(zé)授他任太子中允。乾元年間，遷任太子中庶子、中書舍人，又拜任給事中，轉(zhuǎn)任尚書右丞。
王維以詩名著稱於開元、天寶年間，兄弟在兩都做官，凡是諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席恭迎他，寧王、薛王待他如同師友，王維尤其擅長五言詩。書畫更是極其神妙，筆跡措思，和造化相參，而創(chuàng)立畫意經(jīng)營圓繪，就有所不足，至于山水平遠，云峰石色，絕跡于天機，不是一般繪畫的所能企及了。有人得到《奏樂圖》，不知道奏的是什么，王維看后說：“這是《霓裳》第三疊第一拍。”好事者召集樂工來演奏，一點也不差，都佩服他的精思。王維兄弟都信佛，平時經(jīng)常吃蔬菜，不吃葷血，到晚年長齋，不穿華美的衣服。得到宋之問藍田別墅，在輞口，以輞水周繞房舍，修建竹洲花塢，和道友裴迪泛舟往來，彈琴賦詩，歌詠整天。曾匯集他在田園所作的詩，稱為《輞川集》。在京師時每天給十幾位僧人施齋飯，以玄談為樂。齋中沒有別的，只有茶鐺、藥白、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，專心禪誦。妻去世后不再娶，三十年獨居一室，完全屏除塵世之累。乾元二年七月去世。臨終之際，因為王縉在鳳翔。忽然索筆作辭別王縉的書信，又給平生親友作告別書幾幅，大都是勉勵朋友信佛修心的意思，扔下筆便去世了。
代宗時王縉任宰相，代宗好文，常對王縉說：“卿兄在天寶年間詩名冠於當(dāng)世，朕曾在諸王座上聽到過奏他的樂章。現(xiàn)在有多少文集，卿可以獻進來。”王縉說：“臣兄在開元年間有詩百千余篇，天寶亂事后，十不存一。最近在中外親故間相互搜集匯編，總共得到四百多篇。”次日把它獻上，皇上優(yōu)詔褒賞。王縉另有傳。
文段二：
王右丞聲名鵲起于開元和天寶年間，才華絕倫，冠蓋一時。而且本人性情高遠，超塵脫俗，不與他人相爭外物，在人事浮沉之中能夠毫不沾惹，因此他寫詩，趣味和真性情透出詩中，遠離俗世，清麗端嚴而不會輕浮，安逸快樂而不過分。

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