白居易
①《序洛詩》，樂天自序在洛之樂也。
②予歷覽古今歌詩，自《風》《騷》之后，蘇、李以還，李陵、蘇武始為五言詩。次及鮑、謝徒，迄于李、杜輩，其間詞人聞知者累百，詩章流傳者巨萬。觀其所自，多因讒冤譴逐，征戍行旅，凍餒病老，存歿別離，情發于中，文形于外。故憤憂怨傷之作，通計今古，什八九焉。世所謂文士多數奇，詩人尤命薄，于斯見□。又有以知理安之世少，離亂之時多，亦明矣。
③予不佞，喜文嗜詩，自幼及老，著詩數千首。以其多矣，故章句在人口，姓字落詩流。雖才不逮古人，然所作不啻數千首。以其多矣，作一數奇命薄之士亦有余矣。今壽過耳順，幸無病苦，官至三品，免罹饑寒，此一樂也。大和二年，詔授刑部侍郎。明年，病免歸洛，旋授太子賓客分司東都。居二年，就領河南尹事。又三年，病免歸履道里第，再授賓客分司。自三年春至八年夏，在洛凡五周歲，作詩四百三十二首。除喪朋、哭子十數篇外，其他皆寄懷于酒，或取意于琴。閑適有馀，酣樂不暇。苦詞無一字，憂嘆無一聲，豈牽強所能致耶？蓋亦發中而形外耳。斯樂也，實本之于省分知足，濟之以家給身閑，文之以觴詠弦歌，飾之以山水風月。此而不適，何往而適哉？茲又以重吾樂也。
④予嘗云：“理世之音安以樂，閑居之詩泰以適。”茍非理世，安得閑居？故集洛詩，別為序引，不獨記東都履道里有閑居泰適之叟，亦欲知皇唐大和歲有理世安樂之音。集而序之，以俟夫采詩者。甲寅歲七月十日云爾。
（選自《白居易文集校注》）
22．以下虛詞填入第②段方框處，最恰當的是（ ）。
A．也 B．矣
C．乎 D．焉
23．以下對文中提及的“洛詩集”說法正確的一項是（ ）。
A．集中的詩歌多為憤憂怨傷苦嘆之作。
B．集中的詩歌為詩人情感的忠實表達。
C．集中的詩歌皆為閑適酣樂寄懷之作。
D．集中的詩歌皆為采詩者觀民風而作。
24．分析第③段畫線句的作用。
25．白居易在這篇序中提出了“情發于中，文形于外”的創作原則。結合《琵琶行》，分析作者是如何體現這種創作觀的？
答
22．B
23．B
24．以自己這五年的官職變遷，一方面印證上文所說的“官至三品、免罹饑寒”，過著身閑家給的生活；另一方面通過“旋”“再”等詞，突出了皇恩浩蕩，自己身處理安之世，也為后文的論述做鋪墊。
25．《琵琶行》的序中就交代了文章的創作緣由，詩人聽了琵琶女的曲子和悲慘身世之后，觸動了自己被貶漂泊的身世經歷，產生了“同是天涯淪落人”的感受，于是創作了這首寄寓了因無故被貶而憤懣不平的詩歌。
【參考譯文】
《序洛詩》，是白居易自敘在洛陽的快樂生活。
我遍覽古今詩歌，自《詩經》《離騷》之后，蘇武、李陵以來，李陵、蘇武開始寫五言詩，依次而及鮑照、謝朓等人，直到李白、杜甫等，這中間聞名的詞人有好幾百個，流傳的詩章極多。看它們所寫的緣由，大多因為受讒言被冤，被貶謫放逐，遠行屯守邊疆，受凍忍饑，生病年老，生死別離，內心產生了情感，通過詩文表現出來。因此憤憂怨傷之作，總計而言，在古今作品中占十之八九。世人所說的文人命運大多坎坷，詩人命運尤其不好，由此可見。因此又知道政治修明安定的時代少，戰亂的時代多，這也很明白了。
我不才，喜好詩文，從小到老，寫了幾千首詩。因為詩文多，所以我的詩句被人吟誦，我的名字落入詩人之列，雖然我的才華趕不上古人，但是我所寫的不止幾千首，正因為詩文寫得多，我做一個命運不好的讀書人是綽綽有余了。現在我已經年過六十，所幸沒有痛苦，官至三品，免于遭受饑寒，這是一大快樂。大和二年，皇上下詔授予我刑部侍郎。第二年，因生病免去官職回到洛陽，不久被授予太子賓客的官職分管東都。過了兩年，就任河南尹事。又過了三年，因生病免去官職回到履道里居所，第二次被授予太子賓客分管東都。從大和三年春到大和八年夏，我在洛陽總共五周年，寫了四百三十二首詩。除去悲悼朋友、哭悼兒子等十幾篇之外，其他都是在美酒中寄托情懷，或在琴瑟中采取情意。閑適之余，總是飲酒游樂。沒有一字為表達痛苦之詞，沒有一聲為表達憂慮之音，這難道是能勉強得來的嗎？也是內心產生情感，通過詩文表現出來而已。這種樂趣，其實本源于明白本分自知滿足，再以家庭富足生活閑適輔助，以飲酒賦詩歌詠修飾，以賞看山水風月裝飾。這還不感到舒適，到哪里才會感到舒適呢？這又讓我的快樂更進了一層。
我曾經說：“安定時代的文辭安閑快樂，閑居時候的詩歌安寧閑適。”假如不是安定的時代，怎么能過上閑居的生活？因此收集在洛陽所作的詩歌，另外為它做一篇序文。不只是記敘洛陽履道里有一個閑居安適的老頭，也想要大家知道大唐大和年間有安定的時代安樂的文辭。匯聚成集，為它做序，以待那些采詩的人。甲寅年七月十日。
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