秦始皇時(shí)，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。召左右庶長(zhǎng)與軍尉，以《連山》筮之，得天與人文之兆。筮者賀曰：“今日之獲不角不牙衣褐之徒缺口而長(zhǎng)須八竅而趺居獨(dú)取其髦簡(jiǎn)牘是資天下其同書秦其遂兼諸侯乎”遂獵，圍毛氏之族，拔其豪，載穎而歸，獻(xiàn)俘於章臺(tái)宮，聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號(hào)曰管城子，日見親寵任事。
穎為人強(qiáng)記而便敏，自結(jié)繩之代以及秦事，無不纂錄。陰陽、卜筮、占相、醫(yī)方、族氏、山經(jīng)、地志、字書、圖畫、九．流．、百家、天人之書，及至浮圖、老子、外國之說，皆所詳悉。又通於當(dāng)代之務(wù)，官府簿書、巿井貸錢注記，惟上所使。自秦皇帝及太子扶蘇、胡亥、丞相斯、中車府令高，下及國人，無不愛重。又善隨人意，正直、邪曲、巧拙，一隨其人；雖見廢棄，終默不泄。惟不喜武士，
然見請(qǐng)，亦時(shí)往。累拜中．書．令．，與上益狎，上嘗呼為“中書君”。上親決事，以衡石自程，雖宮人不
得立左右，獨(dú)穎與執(zhí)燭者常侍，上休方罷。穎與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓，及會(huì)稽褚先生友善，相推致，其出處必偕。上召穎，三人者不待詔，輒俱往，上未嘗怪焉。
后因進(jìn)見，上將有任使，拂拭之，因免冠謝。上見其發(fā)禿，又所摹畫不能稱上意。上嘻笑曰：“中書君老而禿，不任吾用。吾嘗謂中書君，君今不中書邪？”對(duì)曰：“臣所謂盡心者。”因不復(fù)召，歸封邑，終於管城。其子孫甚多，散處中國、夷．狄．，皆冒管城，惟居中山者，能繼父祖業(yè)。
太史公曰：毛氏有兩族。其一姬姓，文王之子，封於毛，所謂魯、衛(wèi)、毛、聃者也。戰(zhàn)國時(shí)，有
毛公、毛遂。獨(dú)中山之族，不知其本所出，子孫最為蕃昌?！洞呵铩分桑娊^於孔子，而非其罪。及蒙將軍拔中山之豪，始皇封諸管城，世遂有名，而姬姓之毛無聞。穎始以俘見，卒見任使。秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見疏，秦真少恩哉！
（選自韓愈《毛穎傳》）
注釋：明眎：兔的別稱。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.今日之獲/不角不牙/衣褐之徒/缺口而長(zhǎng)須/八竅而趺居/獨(dú)取其髦/簡(jiǎn)牘是資/天下其同書/秦其遂兼諸侯乎
B.今日之獲不角/不牙衣褐之徒/缺口而長(zhǎng)/須八竅而趺/居獨(dú)取其髦/簡(jiǎn)牘是資/天下其同書/秦其遂兼諸侯乎
C.今日之獲/不角不牙/衣褐之徒/缺口而長(zhǎng)須/八竅而趺/居獨(dú)取其髦/簡(jiǎn)牘是資/天下其同書/秦其遂兼諸侯乎
D.今日之獲不角/不牙衣褐之徒/缺口而長(zhǎng)/須八竅而趺居/獨(dú)取其髦/簡(jiǎn)牘是資/天下其同書/秦其遂兼諸侯乎
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.十二神，此指十二生肖。十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)，每一種生肖都有一種自己的文化觀念闡釋系統(tǒng)。
B.九流是中國古代的九大思想派別，起初有“十家”之說，后來人們據(jù)《漢書》而去“陰陽家”，將剩下的九家稱為“九流”。
C.中書令，西漢為“中書謁者令”簡(jiǎn)稱，由宦者擔(dān)任，掌收納尚書奏事、傳達(dá)皇帝詔令，成帝時(shí)改名中謁者令。
D.夷狄，古稱東方部族為夷，北方部族為狄，常用以泛稱除華夏族以外的各族。唐詩《行路難﹒[唐]聶夷中》有“莫言行路難，夷狄如中國”一句。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.是明眎的第八代孫的后代，因?yàn)榻苹疑门茉饧?，不僅自己被人謀死，全家也遭他人醢殺。
B.蒙恬聽從占卜者的建議，在南方圍獵毛家一族，以便讓天下人都用它們的毛尖書寫，進(jìn)而兼并諸侯。
C.毛穎深受皇上寵愛，甚至受召見時(shí)，他的三位好友不等召見，與他一起前往，皇上也不怪罪。
D．《春秋》寫成后，毛穎被孔子棄置，一直到蒙恬取其毫，始皇封管城，世上才有他們的名字。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）穎與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓，及會(huì)稽褚先生友善，相推致，其出處必偕。（5分）
（2）穎始以俘見，卒見任使。秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見疏。（5分）
答
10、A
11、B
12、B
13、13.（10分）
（1）毛穎和繹縣的陳玄，弘農(nóng)郡的陶泓，會(huì)稽郡的褚先生關(guān)系密切，他們互相推崇引薦，每到一處必結(jié)伴而行。
（2）毛穎開始以俘虜?shù)纳矸莩霈F(xiàn)，最終被重用差遣：秦始皇兼并了各諸候，毛穎參與了并立有功勞，獎(jiǎng)賞沒贈(zèng)給有功勞的人，反因年邁而被疏棄不用。
參考譯文:
毛穎是中山(地名)人。他的先人是兔子，輔佐大禹治理東方，(因)養(yǎng)育萬物有功，因此在卯地獲得封地，死后成為十二神之一。(他)曾經(jīng)說:“我的子孫是神的后代，不可以和其它生物相同，(生產(chǎn))是從嘴里吐出來的。”后來果然是這樣。兔子的第八代孫子羺，人們傳說在殷朝時(shí)期它住在中山，得到了神仙的法術(shù)，能夠隱身、驅(qū)使物事，與嫦娥偷情，騎蟾蜍進(jìn)入月亮，他的后代便隱居不當(dāng)官。住在城東的名叫鵕，(它)狡猾并且善于奔跑，和韓盧比賽，盧不如它。盧惱怒，和鵲共同謀劃殺了它，將它全家剁成了肉醬。
秦始皇的年代，蒙恬將軍在南方討伐楚國，在中山停留，準(zhǔn)備舉行大型的狩獵行動(dòng)來威嚇楚國，召集左右的庶長(zhǎng)和軍尉一起，用連山占卜這次行動(dòng)，預(yù)測(cè)天時(shí)和人和的預(yù)兆。占卜者恭賀道:“這次要捕獲的，是沒有角，牙齒不鋒利，穿短布衣的動(dòng)物，缺嘴并且須長(zhǎng)，有八竅象打坐一樣坐著，就取他的毛，可以用來作為形成(寫)書冊(cè)的東西，天下都用它來書寫(‘書’字一字雙意，書寫、文字，又指統(tǒng)一文字)，秦將兼并諸侯嗎?”于是開始狩獵，圍捕毛(毛穎)家一族，拔下它們的毛，將毛尖(穎:原意是尖端。此處還暗指毛穎即兔子)裝車帶回，到章臺(tái)宮將俘虜獻(xiàn)給皇帝，聚集他家族的人將它們束縛起來(暗指束縛兔毫做筆)。秦始皇恩賜讓蒙恬將它放入湯池沐浴(暗指將毛筆洗干凈)，并賜它封地管城(暗指做成毛筆，必需竹管)，號(hào)為管城子。逐漸得到(皇帝)的恩寵和任用。
毛穎這個(gè)人記憶力非常強(qiáng)并且敏捷、敏銳，從結(jié)繩記事的年代起直到秦代的事，沒有不編纂記錄的;陰陽、卜卦、占卜相術(shù)、醫(yī)療方術(shù)、民族姓氏、山川的記載、地志、字和書法、圖畫、三教九流諸子百家等天下的書，乃至佛學(xué)、老子、外國的各種學(xué)說，全都詳細(xì)地記下;還通曉當(dāng)代的各種事務(wù)，官府公函，市井中貨物錢財(cái)?shù)馁~目記錄，全都為皇上服務(wù)。從秦始皇到太子扶蘇、胡亥、丞相李斯、中車府令趙高，下到國民百姓，沒有不愛重他的。又善于隨人的意，正直、邪惡、委婉、巧妙、拙樸的，全都隨人的意。雖然有時(shí)被廢棄(一邊)，始終沉默不泄密。惟有不喜歡武士，但是如果被請(qǐng)也經(jīng)常前往。
毛穎多次升遷被封為中書令，和皇上更加親密，皇上曾經(jīng)稱他為中書君?；噬嫌H自決斷公事，每天閱覽公文以達(dá)到規(guī)定的重量來限定自己，就是宮里的人也不得站在他的旁邊，惟獨(dú)毛穎和拿蠟燭的奴仆經(jīng)常在旁邊侍奉，皇上休息時(shí)才完。毛穎和絳縣人陳玄(陳:舊、玄:黑。指墨。墨以時(shí)間久為好。絳縣以產(chǎn)墨著名。)、弘農(nóng)縣(當(dāng)時(shí)產(chǎn)硯臺(tái))的陶泓(硯臺(tái))和會(huì)稽縣(當(dāng)時(shí)產(chǎn)紙)褚先生(指紙)友好相善，互相推崇備至，他們出現(xiàn)的地方必定互相偕同。皇上召見毛穎，(他們)三人不等皇帝召見，總是一起前往，皇上從沒怪罪過他們。
后來一次進(jìn)見時(shí)，皇上要任用差遣，就拿起筆拂拭，于是脫下帽子謝恩?；噬峡匆娝念^發(fā)禿了，并且所畫的畫不能如皇上的意?；噬闲Φ?“中書君老并且禿頭，不能勝任我的任務(wù)了。我曾經(jīng)稱您是中書(中:中用。書:書寫。)，您現(xiàn)在是不中書啊?”回答說:“我就是盡心啦(暗指:用盡筆心)。”于是(皇上)不再召見，(他)回到封地，在管城終老。他的子孫很多，分散在中國和外地，都冒充是管城人，惟有住在中山的后代能夠繼承父輩祖宗的事業(yè)。
太史公(《太史》作者)說:“毛家有兩族，其中一族是姬姓，周文王的兒子，封為毛，就是所謂的魯、衛(wèi)、毛、聃。戰(zhàn)國的時(shí)候有毛公、毛遂。惟有中山這一族，不知道他們的祖宗，子孫最興旺。孔子作《春秋》，是見捉到麟而停筆的，而不是他(毛穎)的罪過。蒙將軍拔中山(兔子)的毛，秦始皇賜封管城，于是世代有名，而姬姓的毛族默默無聞。毛穎開始以俘虜?shù)纳矸萦P見，最終被重用。秦滅諸侯，毛穎參與其事，立有功勞，但賞賜不足以酬報(bào)他的功績(jī)，還因?yàn)槔线~而被疏遠(yuǎn)，秦始皇真是薄情寡義啊!”
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