十月廿一，接九弟在長沙所發信，內途中日記六頁，外藥子一包。廿二接九月初二日家信，欣悉以慰。
自九弟出京后，余無日不憂慮，誠恐道路變故多端，難以臆揣。及讀來書，果不出吾所料，千辛萬苦，始得到家，幸哉幸哉!鄭伴之下不足恃，余早已知之矣。郁滋堂如此之好，余實不勝感激!
在長沙時，曾未道及彭山屺。何也?
觀四弟來信甚詳，其發憤自勵之志，溢于行間；然必欲找館出外，此何意也?不過謂家塾離家太近，容易耽擱，不如出外較凈耳。然出外從師，則無甚耽擱，若出外教書，其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場，亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書。茍不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉，神仙之境，皆不能讀書。何必擇地，何必擇時，但自問立志之真不真耳。
六弟自怨數奇②，余亦深以為然；然屈于小試，輒發牢騷，吾竊笑其志之小而所憂之不大也。君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學不講為憂也。是故頑民?；瘎t憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位、賢人否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤憂之。所謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一體之屈伸一家之饑飽世俗之榮斥得失貴賤毀譽君子固不暇憂及此也六弟屈于小試，自稱數奇，余窮笑其所憂之不大也。
余自十月初一日起，每日一念一事，皆寫之于冊，以便觸目克治，亦寫楷書。馮樹堂與余同日記起，亦有日課冊。樹堂極為虛心，愛我如兄弟，敬我如師，將來必有所成。余向來有無恒之弊，自此寫日課本子起，可保終身有恒矣。蓋明師益友，重重夾持，能進不能退也。本欲抄余日課冊付諸弟閱，因今日鏡海先生來，要將本子帶回去，故不及抄。十一月有折差，準抄幾頁付回也。
兄國藩手具。 道光二十二年十月二十六日
(摘自《曾國藩家書•致諸弟》，有刪改)
[注]①負薪:背柴，相傳漢代朱買臣背著柴草時還刻苦讀書。②數奇:這里指命運不好，遇事不利。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)（ ）
A.若夫一體之屈伸/一家之饑飽/世俗之榮斥/得失貴賤毀譽/君子固不暇憂/及此也/
B.若夫一體之屈/伸一家之饑/飽世俗之榮斥/得失貴賤毀譽/君子固不暇憂及此也/
C.若夫一體之屈伸/一家之饑飽/世俗之榮斥得失貴賤毀譽/君子固不暇憂及此也/
D.若夫一體之屈/伸一家之饑飽/世俗之榮斥得失/貴賤毀譽/君子固不暇/憂及此也/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)（ ）
A.足下：對對方的尊稱。譯為“您”。是舊時交際用語，上稱下時的敬詞。
B.民胞物與：民為同胞，物為同類。泛指愛人和一切物類。“與”，給予。
C.不忝:不辱，不愧。出自《孔叢子•執節》。“忝”，有愧于，常用作謙辭。
D.折差:古時稱專為地方大員送奏折到京城的郵差為折弁，折差即折弁。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3 分)（ ）
A.從此信中可看出，曾國藩認為讀書與環境并無關系，而在于自己的心境。如果真的要立志讀書，哪怕是鬧市也不要緊，否則就算在仙境中也讀不好書，這番教誨對今天的求學者仍然適用。
B.作者認為六弟心高氣傲，眼高手低，格局不大，氣量太小。與其怨天尤人，不如好好地反省自己，看看自己還有什么需要改正的地方，心里不要總想著自己的榮辱得失，而是應該多考慮天下的大事。
C.這是曾國藩與諸弟談為學之道的一封信。他在這封信里以高屋建瓴的姿態，將自己的“金針”傳給諸弟，陳義頗高，沒有一點說教成分，娓娓道來。
D.作者認為正是因為有了馮樹堂等明師益友，一重又一重挾持著他，讓他只能進不能退，所以他才實現了不斷進步。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學不講為憂也。
(2)余向來有無恒之弊，自此寫日課本子起，可保終身有恒矣。
14.從這封信來看，曾國藩是用什么標準要求自己的?他所踐行的是一種什么樣的人生理想? (3 分)
答
10. C 從內容與語言形式方面判斷。加上標點符號為：若夫一體之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮斥得失、貴賤毀譽，君子固不暇憂及此也。
11. A 足下：古代下稱上或同輩相稱的敬詞。
12. C 四、五段明顯有說教成分，不是娓娓道來。
13.（8分）
（1）所以他所憂慮的，是因自己比不上舜皇帝，比不上周公而憂慮，因德行沒有修整、學問沒有大成而憂慮。（“以”“不如”“德不修學不講”各計1分，語句流暢計1分）
（2）我向來有無恒心的毛病，從寫日課本子開始，可以保證一生有恒心了。（“余”“弊” “矣” 各計1分，語句流暢計1分）
14.（3分）儒家君子的道德標準樹立大志 注重修身修心 追求仁愛 內圣外王
譯文：
親愛的各位弟弟，你們好!
十月二十一日，接到九弟在長沙所發的信，里面有路上日記六頁，外藥子一包。二十二日接到九月初二家信，欣悉一切聊以自慰。
自從九弟離京城后，我沒有一天不憂慮，深怕道路變故多端，難以預料。等讀了來信，果然不出我所料，千辛萬苦，才能夠到家，幸運！真是幸運！與鄭同行不足以依靠，我早知道了。郁滋堂這樣友善，我實在感激不盡。在長沙時，沒有提到彭山屺，為什么？
四弟來信寫得很詳細，他發奮自我勉勵的志向，流露在字里行間；但一定要出外找學堂，這是什么意思？不過說家塾學堂離家里太近，容易耽擱，不如外出安靜。然而出外從師，自然沒有耽擱，如果是出外教書，那耽擱起來，比在家塾里還厲害。
而如真能發奮自立，那么家塾可以讀書，就是曠野地方，熱鬧場所，也可以讀書，背柴放牧，都可以讀書。如不能發奮自立，那么家塾不宜讀書，就是清凈的地方，神仙的環境，都不宜讀書。何必要選擇地方？何必要選擇時間？只要問自己，自立的志向是不是真的。
六弟埋怨自己的命運不佳，我也深以為然；但只是小試失利，就發牢騷，我暗笑他志向和心中憂慮太小。君子立志，需有為民眾請命的器量，有內修圣人的德行，外建王者稱霸天下的雄功，然后才不負父母生育自己，不愧為天地間的一個完整的人。所以他所憂慮的，是因自己不如舜皇帝，不如周公而憂慮，以德行沒有修整、學問沒有大成而憂慮。所以，頑固的刁民難以感化，則憂；野蠻的夷、狡猾的夏不能征服，則憂；小人在位，賢人遠遁，則憂；匹夫匹婦沒有得到自己的恩澤，則憂。這就是通常所說的悲天命而憐憫百姓窮苦，這是君子的憂慮。如果是一個人的委屈和伸張，一家人的饑和飽，世俗所說的榮與辱，得與失，貴與賤，毀與譽，君子還沒有工夫為這些去憂慮呢。六弟委屈于一次小試，自稱命運不佳，我暗笑他所憂的東西太小了。
我從十月初一日起，每天一個念頭一件事情，都寫在冊子上，以便隨時看見了加以克服，也寫正楷。馮樹堂和我同日記起，也有日課冊子。樹堂非常虛心，愛護我如同兄弟，敬重我如同老師，將來一定有所成就。我向來有無恒心的毛病，從寫日課本子開始，可以保證一生有恒心了。良師益友，一重又一重挾持我，只能進不能退。本想抄我的日課冊給弟弟們看，今天鏡海先生來，要將本子帶回，所以來不及抄。十一月有通信兵，打算抄幾頁寄回。
兄國藩手具。
道光二十二年十月二十六日
相關閱讀
1 【甲】晉太元中【乙】先生不知何許人也閱讀答案與翻譯-
【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小 【查看全文】
2 江淹字文通，濟陽考城人也閱讀答案與翻譯江淹宇文通，濟陽考城人也。少孤貧好學，沉靖少交游。起家南徐州從事，轉奉朝請。尋舉南徐州秀才，對策上第，轉巴陵王國左常侍。景素為荊州，淹從之鎮。少帝即位，多失德。景 【查看全文】
3 虎求百獸而食之原文_文言文虎求百獸而食之翻譯賞析文言文《虎求百獸而食之》選自初中文言文大全，其古詩原文如下： 【原文】 虎求百獸而食之，得狐。狐曰：子無敢食我也！ 天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不 【查看全文】
4 王履吉墓志銘閱讀答案-文征明王履吉墓志銘 文征明 嗚呼悲哉!王君已矣，不可作矣!君文學藝能，卓然名家，而出其緒余，為明經試策，宏博奇麗，獨得肯綮，御史按試，輒褒然舉首，一時聲稱甚藉，隱為三吳之望。 【查看全文】
5 蕭望之傳原文_文言文蕭望之傳翻譯賞析文言文《蕭望之傳》出自欄目《文言文大全》，其詩文如下： 【原文】 蕭望之字長倩，東海蘭陵人也，好學，治《齊詩》，京師諸儒稱述焉。是時，大將軍霍光秉政，長史丙吉薦儒生 【查看全文】
6 歸鉞，早喪母，父娶后妻閱讀答案與原文翻譯歸鉞①，早喪母，父娶后妻，生子，由是失愛。家貧，母即喋喋②罪過鉞，父大怒逐之。鉞數③困，匍匐道中。比歸，母又復杖之，屢瀕于死。鉞依依④戶外，俯首竊⑤淚下，族人莫不 【查看全文】
