10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3 分）
A.正統以來/每日止一朝臣/下進見不過片時/圣主雖聰/明豈能盡察/不過寄聰/明于左右/
B.正統以來/每日止一朝/臣下進見/不過片時/圣主雖聰明/豈能盡察/不過寄聰明于左右/
C.正統以來/每日止一朝臣下/進見/不過片時/圣主雖聰/明豈能盡察/不過寄聰明于左右/
D.正統以來/每日止一朝/臣下進/見不過片時/圣主雖聰明/豈能盡察/不過寄聰明于左右/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3 分）
A.冢宰，在周朝時是六卿之首，亦稱太宰，后來冢宰也是吏部尚書的代稱。
B.太牢，古代祭祀時，牛羊豬三牲全備為太牢，有時只用一牛也可稱太牢。
C.經筵，指古代帝王為講論經史而特設的講席，由皇帝給百官講授治國之道。
D.顧命，指帝王臨終遺命。帝王臨終前托以治國重任的大臣稱為“顧命大臣”。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）
A.明孝宗即位，征召已經退休的王恕為吏部尚書，王恕倚仗自己的名望在選拔官吏上很有作為。他在任時私下求官的路子斷絕。
B.明孝宗在做太子時就知道馬文升的名聲，登基后讓他做左都御史，馬文升感恩知遇，知無不言。他對教坊的褻瀆之語嚴加斥責。
C.劉大夏向皇帝解釋年老請辭兵部尚書時提到“民窮財盡”，皇帝耿耿于懷，再次提到此話題，劉大夏借機進諫朝廷征斂過多，皇帝當即停止。
D.明孝宗在位時廣開言路，鼓勵大臣直言，采納他們的建議，勵精圖治。劉建等大臣也敢言能諫，君臣意愿相合，關系融洽。
18.把文中畫橫線的句子翻譯成現代僅語。（8分）
（1）先是，大夏在廣東、廣西，一步再求去，皆不許。（4分）
（2）東宮聰明，但年幼，好逸樂，諸先生須輔之以正道，俾為令主。（4分）
14.王恕勸諫皇帝“日御便殿，宣召諸大臣詳論治道，謀議政事”，可以起到什么效果？請用自己的話概括。（3分）
答
10. B 句意：正統年間以來，皇帝每天只上朝一次，群臣見皇帝的面只有片刻，這樣，及時皇帝再聰敏過人，哪能對所有的事情都做到明察秋毫，因此常常把要辦的事情托付身邊的人去辦。
“臣下”即“臣子”，是“進見”的主語，主謂之間不可斷開，排除AC。
“進見”是固定詞組，下級謁見上級，晚輩謁見長輩，不可斷開，排除D。
故選B。
11. C.“指古代帝王為講論經史而特設的講席，由皇帝給百官講授治國之道”錯誤，是指漢唐以來帝王為講論經史而特設的御前講席，宋代始稱經筵，置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。是官員為皇帝講授，太子出閣后，亦有講筵之設。
12. C(.“當即停止”錯誤，原文“若向者言之，固已停止矣。其他征斂，可一一議革也”意思是“那是過去的事情，現在這些征斂都已停止。其他的征斂，可以一一商議革除”，并非所有都“立即停止”。)
13.(1)在這之前，劉大夏在廣東、廣西任職，一年之內兩次要求離職，朝廷都沒答應。(“先是”“一歲”“再”“許”)
(2)太子聰明靈敏，但是年紀小而喜好安逸享樂，各位先生必須用正確的道理輔佐他，讓他成為賢明的君主。(“東宮”“伸”“令”,句式)
14.每日與大臣詳論治道，不僅能熟識他們還能正確任用他們，也可以使皇帝圣心受到啟發，處事更加精進高明。
參考譯文：
皇太子繼承皇位，將第二年改為弘治元年，召見退休的南京兵部尚書王恕讓他擔任吏部尚書。當時王恕很有威望，他擔任吏部尚書，考核選任官吏的制度多有改革。皇上巡視太學，釋奠先圣先師孔夫子，王恕請求加禮于孔子圣像前，特用金幣，改以太牢之禮。孝宗弘治元年春正月，下詔南京兵部尚書馬文升擔任左都御史，這是因為皇上當年在東宮之時就知道他的名字的緣故。馬文升深深感念皇帝給予的特殊恩遇，因而更加發奮和勤勉，知無不言言無不盡。閏二月，皇上親自耕種籍田已畢，宴餉群臣。教坊進獻雜技，在表演中說出一些輕慢污穢的語言。馬文升聲色俱厲地斥責說：“新天子應當知道耕種和收獲的辛苦，怎么能夠用這種靡靡之音來擾亂圣聽呢！”當即把教工、樂辭退而去。最先開講的是經學。吏部尚書王恕上奏章說：“正統年間以來，皇帝每天只上朝一次，群臣見皇帝的面只有片刻，這樣，及時皇帝再聰敏過人，哪能對所有的事情都做到明察秋毫，因此常常把要辦的事情托付身邊的人去辦。所以，如果皇帝真想要做到事事明察和鑒別真偽，必須每天坐于便殿，召見諸大臣，詳論治道，謀議政事，或令其面陳他們的想法，或仔細審閱他們的奏章。這樣做，不僅可以認識和熟悉大臣，而且能夠根據他們的天資和才干正確任用他們，還可以使皇帝的圣心受到啟發，處理事情會更加聰敏和英明。”王恕擔任尚書，不畏強暴，請托告求之路從此堵塞。召兩廣總督劉大夏擔任兵部尚書。大夏向來把安定國家、排除外患作為自己的責任，皇命下達，人心悅服。在這之前，劉大夏在廣東、廣西任職，一年之內兩次要求離職，朝廷都沒答應。在朝廷謝恩之后，皇帝回到帷殿召見詢問他說：“我一向重用你，你卻多次以病為借口推辭，為什么呢？”大夏回答說：“臣年老并且有病，現在天下百姓貧窮，財力困窘，萬一有不測之事，罪責在兵部。我估測自己沒有能力辦理這件事，所以推辭。”皇帝沉默不言。又過了幾天，皇帝又召見劉大夏，問道：“現今征收稅賦，征發徭役，都比較適當，你為什么還說民窮財盡？”劉大夏回答：“我只是說現今征收稅賦，征用徭役，沒有一定之規。至于其他的，臣還沒有說到。就拿臣在兩廣來說，朝廷每年向廣西要鐸木，又在廣東收購香藥，光這兩項費用就在萬錢以上。”皇帝說：“那是過去的事情，現在這些征斂都已停止。其他的征斂，可以—一商議革除。”皇上嘆息說：“朕在位已經很久，可是這些事情都不知道，怎能稱得上是為民做主啊！”皇帝命令九卿大臣，各以其主管的職事，說說在軍民百姓中朝廷的弊政，爾后加以改革，選擇可以推行的，再加推行。召大學士劉健等人謀議軍政大事，皇上說：“解釋書的內容要闡明圣賢的旨要，直接言明，不要隱瞞。況且先生等人和翰林各位官員，這些都是輔佐的職位，都是應當直言的。”劉健回答說：“我等如果不敢直言，那么其他官員就再沒有敢直言的人了。”皇上說：“是這樣。”五月，皇帝生病。庚寅這天，召見大學士劉健等人接受臨終遺命。皇帝說：“太子聰明，只是年紀幼小，喜好安逸享樂，各位先生一定要用正道輔佐他，使他成為賢德的君主。”劉健等人都叩頭說：“臣等怎敢不盡全力。”孝宗一朝，明朝擁有天下一百多年。天下安定，人口繁多，戰爭平息，盜賊沒有四處橫行，可以說是和睦安樂啊。
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