《婆羅門引·為懷寧趙仇香賦》作者為宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下：
香霏泛酒，瘴花初洗玉壺冰。西風乍入?yún)浅恰４祻赜耋虾翁帲f董雙成。奈司空經(jīng)慣，未暢高情。
瑤臺幾層。但夢繞、曲闌行。空憶雙蟬□翠，寂寂秋聲。堂空露涼，倩誰喚、行云來洞庭。團扇月、只隔煙屏。
【前言】
《婆羅門引·為懷寧趙仇香賦》是宋代詞人吳文英的作品。此詞寫作者與趙仇香重逢，贊譽趙仇香高超的吹笙技巧；下片作者追憶與趙仇香的過去交往，對比眼前，設(shè)想將來，表達了作者對趙仇香的深情厚意。
【注釋】
⑴懷寧：縣名，今屬安徽省安慶市管轄。
⑵疊翠：一本缺“疊”字。
【翻譯】
無。
【賞析】
《婆羅門引》，雙調(diào)，七十六字，上片七句四平韻，下片七句五平韻。此詞據(jù)唐《教坊記》“有婆羅門小曲”，《宋史·樂志》“有婆羅門舞隊”。又據(jù)傳由唐西涼節(jié)度使楊敬述進獻，至公元754年（唐玄宗天寶十三年）改婆羅門為霓裳羽衣（曲），屬黃鐘商。宋詞調(diào)、詞牌名可能據(jù)此。又段克己有詞名“望月婆羅門引”，故有“婆羅門引”名稱。又婆羅門一詞系古印度社會等級制的名稱。現(xiàn)據(jù)上述可知，在中國唐宋時代西涼地區(qū)少數(shù)民族已有此舞曲，可見此曲與印度文化傳入中國有關(guān)。
“香霏”兩句，言詞人與趙仇香相逢在酒宴上。潔白的玉壺中盛著佳釀，宴飲中酒香四溢。“瘴花”，即酒花、酒糟也。白居易《問劉十九》詩有“綠蟻新醅酒”之說，“綠蟻”，也就是酒糟，與“瘴花”一樣借代佳釀。“西風”三句是說：兩個人在秋風初起之時相逢在這蘇州的酒宴上，如果有人問，什么人是吹笙的高手？大家一定都會說是趙仇香。“董雙成”，王母手下的仙女，此借喻趙仇香。“奈司空”兩句，言趙已將一些舊曲調(diào)吹過無數(shù)遍，沒有新調(diào)兒就不能使趙充分吹出笙的神韻。這里另有潛臺詞，詞人是說：為此，我制作了這一首《婆羅門引》的新詞，給你試吹，供大家欣賞。上片重在贊譽趙仇香高超的吹笙技巧，也暗示出她只是個流寓社會低層供人玩樂的歌妓。
“瑤臺”兩句，夢中追尋。此處是說：我在幻夢中沿著曲折的欄干拾級而上，卻不知到達你住的“瑤臺”，究竟有多高？上片已把趙喻作“董雙成”，所以下片緊接著說她住在“瑤臺”仙境中。“空憶”兩句，中間缺一字，據(jù)他本補作“疊”字。此是回憶過去，對比眼前。詞人說：想從前我與你曾像蟬兒一樣雙雙在綠柳濃蔭之中互相唱和，如今這種快樂的時光已是一去不復返，留下來的惟有這眼前寂寞的秋景。“堂空”三句是說：遙想這次宴飲散后，我倆也將分手離開，離別時憂郁的心情更感到這秋夜寒露的涼意。今后請哪個人把你召喚來，大家能夠再次歡聚在一起？你就像那天上團團的圓月，卻被屏風、簾兒阻隔在外面，再加上煙霧朦朧，使我難識“廬山真面目”，所以我倆的重逢，恐怕也難以預測。下片記述過去、現(xiàn)在、將來，詞人對趙仇香的深情，于此可見。
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