朱希祖1919年任北京大學(xué)中國文學(xué)系代理主任，教授中國文學(xué)史。“五四”前后的北大，“卯字號(hào)”的諸位名教授，可謂北大的臺(tái)柱子。所謂“卯字號(hào)”，就是幾個(gè)屬兔的大師級(jí)人物，兩只“大兔子”是陳獨(dú)秀和朱希祖。四只“小兔子”分別是胡適、劉半農(nóng)、劉文典以及林公鐸。其實(shí)，陳獨(dú)秀和朱希祖是兩只“中兔”，還有一只“老兔”蔡元培。
“中兔”朱希祖似乎有點(diǎn)瞧不上“小兔”胡適。胡適初進(jìn)北大，還是末學(xué)新進(jìn)，對(duì)朱希祖很尊重，朱希祖的藏書中有很多是海內(nèi)孤本、秘本，胡適就經(jīng)常到朱家來看看藏書，談?wù)劙姹荆?qǐng)教學(xué)問。胡適的《中國哲學(xué)史大綱》上冊(cè)一出版，引來叫好聲一片，胡適在序言中特別感謝了朱希祖，而朱希祖似乎并不領(lǐng)情，說此書寫得膚淺，還肯定地說，胡適既不懂佛學(xué)，也不懂宋明理學(xué)，他這本《中國哲學(xué)史大綱》是寫不下去的。當(dāng)然，朱希祖這番話是說給很親密的朋友聽的。但另一位章門弟子黃侃就不同了，在中央大學(xué)的課堂上，黃侃公開諷刺胡適的《中國哲學(xué)史大綱》只有上半部，沒有下半部:“昔日謝靈運(yùn)為秘書監(jiān)，今日胡適可謂著作監(jiān)矣。”學(xué)生不解，問何意。黃侃回答:“監(jiān)者，太監(jiān)也。太監(jiān)，下部沒有了。”引得學(xué)生大笑不止。后來胡適的《中國哲學(xué)史大綱》勉強(qiáng)出了中冊(cè)，下冊(cè)果然無疾而終。但這個(gè)小插曲，并不影響兩人的交情。
對(duì)于學(xué)者來說，愛書、讀書、購書、藏書、著書，是其生命中非常重要的生活內(nèi)容。“不與人物接，不為山海游。終生伏幾案，天地一書囚。”這首帶有自嘲意味的自題，可謂朱希祖為書而奔走一生的寫照。
在內(nèi)憂外患的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，始終籠罩在朱希祖那一代學(xué)人的頭上。藏書的命運(yùn)和人的命運(yùn)一樣，幾經(jīng)顛沛流離，在飄搖的旅途不知何處可安身。自從1935年開始，朱希祖為他的藏書免遭兵燹而憂心奔走，尋覓安穩(wěn)的、理想的藏書之所。從朱元曙《酈亭藏書的艱辛與悲涼》一文可知朱希祖為藏書東奔西走的情形:“9月16日開始運(yùn)書至徽州，暫存徽州師范學(xué)校。19日，先生返回南京處理事務(wù)，途中遭遇轟炸。20日，連夜抵宣城，督運(yùn)書籍。10月2日，運(yùn)書完畢，先生返回徽州。時(shí)上海戰(zhàn)事，日趨危急，先生恐徽州亦被波及，乃決計(jì)遷屯溪，并由水路運(yùn)書前往，存三門呈洪宅。后，先生又覺不妥，乃于18日至隆阜，與學(xué)生戴伯瑚商議，最后決定將書藏于戴震藏書樓，托戴伯瑚保管。”
從朱元曙的記錄來看，我們仿佛看到朱希祖先生冒著敵寇的飛機(jī)轟炸，風(fēng)塵仆仆地穿行于皖南山區(qū)，憂心如焚地看護(hù)在路上的書籍，多次轉(zhuǎn)移，直到認(rèn)為絕對(duì)安全為止。
1934年8月13日，朱希祖看報(bào)紙得知，日本陸軍省軍務(wù)局長永田鐵山在陸軍省被刺死，他在日記中寫道:“永田為穩(wěn)健派中心人物，激進(jìn)派恨之入骨，故有是難。日本軍人不服從命令，不守法紀(jì)，亦為中日將來之大禍，而吾國華北風(fēng)云恐又將為彼激進(jìn)派所掀動(dòng)矣。”后來局勢(shì)的發(fā)展，正如朱希祖日記中的預(yù)料。
正是在中日戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云下，朱希祖朱偰父子，開始對(duì)南京六朝陵墓進(jìn)行調(diào)查。為何要調(diào)查六朝古墓?“杜外人之覬覦，揚(yáng)先哲之耿光”。維系著中國文化的六朝遺跡、石刻等，卻湮沒在荒草之中，無人問津。“愛國之情”加上“亡國之痛”，促使朱希祖、朱偰父子挑起調(diào)查六朝古墓的大梁。
抗戰(zhàn)爆發(fā)，避地巴山，客居重慶，這是朱希祖生命中的最后時(shí)光。日寇對(duì)重慶實(shí)施了野蠻的轟炸，嚴(yán)重危及學(xué)者的身體健康和生命安全。1940年5月28日，朱希祖日記六:“上午8時(shí)至國史館籌備會(huì)辦公，9時(shí)半回考選委員會(huì)，半途有空襲警報(bào)，10時(shí)半放緊急警報(bào)。敵機(jī)九十八架，分三次來襲，北碚、池溪口轟炸最烈，復(fù)旦大學(xué)在北碚，其教務(wù)長孫寒冰死焉，平民死傷二百余人……”這樣的日子，是抗戰(zhàn)時(shí)期客居重慶的知識(shí)分子的生活縮影。
1944年7月5日，朱希祖病逝于上海醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院，享年六十有六。一代史學(xué)家朱希祖遽歸道山，“及身未見中原定”，他沒有支撐到山河重光、抗戰(zhàn)勝利的那一天。
朱希祖的喪事“極一時(shí)之哀榮”。蔣介石特頒“淵衷碩學(xué)”的挽詞。各界贈(zèng)送挽聯(lián)三百余幅，學(xué)界名流及官員出席者三百余人，這在抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶，實(shí)屬罕見。國民政府頒發(fā)《褒揚(yáng)朱逖先先生令》，贊其“生平專研歷史，旁搜遠(yuǎn)紹，考證精勤。著述流傳，成就甚偉”。
(節(jié)選自《名人傳記》，有刪改)
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①朱希祖(1879-1944):字逖先，生于晚清，留學(xué)日本。作為歷史學(xué)家，朱希祖在擔(dān)任北京大學(xué)史學(xué)系主任期間，制定了中國最早的現(xiàn)代大學(xué)史學(xué)課程體系，使史學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
②“九一八”事變后，嘗恨民族敗類在東北、華北、南京組織偽政權(quán)，又憤于日寇沿襲金人封張邦昌、劉豫故技，因而勾稽兩宋史料，撰《偽楚錄輯補(bǔ)》六卷、《偽齊錄校補(bǔ)》四卷、《偽齊國志長編》十六卷，揭發(fā)敵人奸謀，揭漢奸穢跡，以昭國人，以明學(xué)以致用之旨。
7. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 朱希祖在好友黃侃面前調(diào)侃說胡適的《中國哲學(xué)史大綱》是寫不下去的，依據(jù)是胡適既不懂佛學(xué)，也不懂宋明理學(xué)。他的話后來果然應(yīng)驗(yàn)。
B. 自從1935年開始，朱希祖為他的藏書免遭兵燹而憂心奔走，尋覓安穩(wěn)的、理想的藏書之所。幾經(jīng)周折，最后決定將書藏于戴震藏書樓，托戴伯瑚保管。
C. 朱希祖看報(bào)紙得知，日本陸軍省軍務(wù)局長永田鐵山在陸軍省被刺死，從而預(yù)見“華北風(fēng)云恐又將為彼激進(jìn)派所掀動(dòng)”，表現(xiàn)了一個(gè)學(xué)者對(duì)國事的關(guān)注與擔(dān)憂。
D. 1944年7月5日，一代史學(xué)家朱希祖遽歸道山。他的喪事“極一時(shí)之哀榮”。蔣介石特頒“淵衷碩學(xué)”的挽詞。這在抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶，實(shí)屬罕見。
8. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 面對(duì)在新文化運(yùn)動(dòng)中聲名鵲起的胡適，朱希祖卻并不看好他，并對(duì)胡適的《中國哲學(xué)史大綱》給予嚴(yán)厲批評(píng)。
B. “終生伏幾案，天地一書囚”既表明朱希祖一生酷愛讀書、藏書，又隱隱透露讀書、藏書帶給他的痛苦。
C. 在內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，朱希祖為他的藏書四處奔波和操勞，最終為國家保存了一脈書香。
D. 六朝遺跡、石刻等湮沒在荒草之中，無人問津，這促使朱希祖父子開始對(duì)南京六朝陵墓進(jìn)行調(diào)查。
9. 朱希祖把歷史研究放在深刻的社會(huì)背景下，“以明學(xué)以致用之旨”，讓歷史研究為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)，請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這一問題的看法。
【參考答案】
7. A 8. C
9. 我認(rèn)為朱希祖的做法是對(duì)的。學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替，所以歷史研究要為社會(huì)和時(shí)代樹一面鏡子，助一股推力。①歷史的范疇涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，有利于我們鑒往知來。九一八事變后，朱希祖便勾稽兩宋史料對(duì)日寇陰謀予以揭露。②歷史的價(jià)值在于客觀全面地呈現(xiàn)社會(huì)民生狀況，有利于我們了解社會(huì)情狀、民生苦樂，制定正確的大政方針。③史學(xué)的目的在于追溯本源，裨益將來，而現(xiàn)在是連接過去與將來的樞紐，所以不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)。④史學(xué)的使命還有傳承國本，砥礪民氣，持危扶顛。朱希祖在日寇侵略期間研究南明史乘，調(diào)查六朝古墓就是出于這個(gè)目的。
【解析】
7. 試題分析:對(duì)于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn)，一是選擇“正確”還是“不正確”的，二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”;然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，最后進(jìn)行比對(duì)。比如本題中，“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，原文沒有明確說明是說給黃侃聽的。從前后語言關(guān)系看，黃侃的話更像是自己獨(dú)立的判斷。
8. 試題分析:題干是“下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“并不看好他”言過其實(shí)，朱希祖只是對(duì)胡適的《中國哲學(xué)史大綱》給予批評(píng)，并沒有說不看好他本人，而且也談不上“嚴(yán)厲批評(píng)”。B項(xiàng)，“又隱隱透露讀書、藏書帶給他的痛苦”屬無中生有。D項(xiàng)，促使朱氏父子調(diào)查的原因是“杜外人之覬覦，揚(yáng)先哲之耿光”。
9. 試題分析:本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了，提出的觀點(diǎn)要和傳主的品質(zhì)相關(guān)。此題屬于二者結(jié)合的題目，首先提出觀點(diǎn)，然后在文中提取相關(guān)的事例進(jìn)行解說，最后再結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勥@樣的做法產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。注意從歷史有利于我們鑒往知來;歷史有利于我們了解社會(huì)情狀、民生苦樂，制定正確的大政方針;不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí);史學(xué)的使命還有傳承國本，砥礪民氣，持危扶顛，然后結(jié)合傳主的經(jīng)歷進(jìn)行詮釋。
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