——專訪“敦煌的女兒”常沙娜
常沙娜，浙江杭州人。自幼隨父親敦煌學奠基人之一、敦煌藝術研究所所長常書鴻在敦煌臨摹壁畫。1948年赴美國留學。1950年回國后，在清華大學、中央美術學院任教。
曹可凡:你好!我特別想知道您的名字，當時父親給您取的時候有些什么特別的寓意嗎?
常沙娜:因為我出生在法國里昂，里昂有條河，法語La Saone，中文就是沙娜。后來好多人很奇怪，說常書鴻挺逗的，給女兒起了一個沙漠的沙，我就成了一個沙漠里婀娜多姿的女子了。
曹可凡:所有我覺得可能人一生冥冥當中有一種說不清道不明的因素。您印象當中您父親是因為什么緣故對敦煌藝術產生了濃厚的興趣，并發誓要做敦煌的守護人的呢?
常沙娜:因為他在巴黎塞納河邊的書攤子發現了一本書，就是伯希和在莫高窟考古調查后，用掠走的東西出了一本《敦煌石窟藝術》。他看得很驚訝，說他整天崇敬文藝復興以后的歐洲藝術，卻不懂我們中國的藝術，數典忘祖。他說他是中國人，一定、一定要去敦煌去看看現狀。
曹可凡:常書鴻先生第一次踏上敦煌那塊寶地是哪一年?
常沙娜:那是43年。我們坐了一個月的汽車，從重慶一直到甘肅，從秋天一直住到冬天。到了敦煌第一頓飯吃的是一碗面，一碗醋，一碗鹽。爸爸說今天也來不及了，明天給你吃涮羊肉吧。他一直這樣樂觀。
曹可凡:那時候做研究，做保護都要做什么?
常沙娜:第一要除沙。要在莫高窟上面要蓋一層短墻就是把那沙給攔住，因為那個地方流沙很快就能把洞埋起來。后來我父親歸納了三個臨摹辦法，一個是客觀臨摹，第二種是復原臨摹，第三種是整理臨摹。他要求研究所都要采用整理臨摹，不能隨便復原臨摹，如非必要也不要客觀臨摹。
曹可凡:據說1945年的父女畫展很轟動。
常沙娜:當時很轟動，因為沒想到常書鴻帶的女兒也畫了那么多畫。我去美國的機會就這么來的。有一位猶太人葉麗華對我爸爸說你女兒畫得真棒，但是你不能讓她永久呆在沙漠戈壁灘上。她說可以帶我到美國去看看。
曹可凡:為什么你在美國呆了兩年就回來了？
常沙娜:當時在美國留學生大家都在講中國解放了，新中國成立了，而且把家信念一念。國內發生了很大的變化，留美同學大家見面就說什么時候回國，就成了一個回國的高潮。我為了回國買票，就半工半讀，到陶瓷廠拉坯上釉。
曹可凡:聽說您回國之后因為陪梁思成、林徽因先生看中國第一次敦煌藝術展覽，改變了您的自己的人生道路。
常沙娜:是的。當時我父親高興的很，在敦煌待了那么多年，臨摹了上百件的東西都沒有展示過。我父親告訴我梁思成林徽因先生都很重視這個展覽，他們看的激動。之后梁先生和林先生就讓我到清華大學營建系的工藝美術研究所當助教。林先生講我們要搶救工藝美術，現在最需要搶救的是景藍。我們就搞了一些新的設計，適合現代生活。52年搞了一批亞太和平會議的國家禮品，景泰藍盤子上設計和平鴿，她說我們不要畢加索的鴿子，我們要用我們自己的鴿子，我就把敦煌壁畫里的鴿子組合在一起了。
曹可凡:您也參加過人民大會堂的設計是吧？
常沙娜:我參加了。我有一些童子功，就是在敦煌形成的。我畫了上百個方案，最后選定了我的一個方案，就是人民大會堂的宴會廳和外立面，這個現在還在。我搞的那個方案圖案是蓮花瓣，它組合以后很好看。但是工程師跟我講設計很好看，但是設計要跟功能相結合。我沒有想到要把照明、通風口跟圖案結合。這個給我的啟示太大了，這決定了我后來這一輩子我從事設計的宗旨。
曹可凡:您其實是沒有學歷的，后來做了中央工藝美院院長……
常沙娜:是，我一輩子是沒有學歷的學業。但是我是實在在的，是盡力的，是為了我要做的事情而實實在在的，要學我父親的“杭鐵頭”(注)的精神，要把事情做好，做完。
(摘編自《可凡傾聽)， 2017年10月21日)
(注)“杭鐵頭”，杭州人。
4．下列關于本篇訪談的特點的表述，不正確的一項是（3分）（ ）
A．本篇訪談以“常沙娜”名字由來切入，這樣提問拉近了雙方距離，消除了彼此的陌生感。
B．本篇訪談主體部分有時直接提問，明確集中；有時陳述事實，給受訪者制造表達空間。
C．本篇訪談圍繞“敦煌情”展開，所有問題都環環相扣，邏輯清晰，體現卓越的訪談技巧。
D．本篇訪談語言體現了對受訪者常沙娜的尊重，平實、口語化，自然親切，符合訪談基本要求。
5．下列對材料有關內容的分析和概括，正確的一項是（3分）（ ）
A．常書鴻先生當年回國扎根敦煌，體現了高尚的愛國情懷和對民族文化的強烈使命感。后來常沙娜從美國回國也基于這樣的愛國情懷。
B．猶太人葉麗華對常沙娜非常欣賞，并熱情的邀她出國深造，因為她欣賞常沙娜繪畫造詣，也熱愛充滿魅力的敦煌藝術。
C．常沙娜在梁思成林徽因的指導下對景泰藍進行搶救，不僅搶救了工藝，還設計了適合現代生活的用品，有一些設計品成了國家禮品。
D．常沙娜的設計美觀，但實用性差，在工程師的指導下，常沙娜修改后的設計，最終成為人民大會堂的設計方案之一。
6．題目“悠悠敦煌情”在常沙娜人生中有哪些具體的體現？結合材料簡要概括。（6分）
【答案】
4．C C項，“所有問題都環環相扣”中“所有問題”錯誤，從訪談者中訪的一方曹可凡來看，他并非都是在提問題，他有時是直接提問，明確集中，如“我特別想知道您的名字，當時父親給您取的時候有些什么特別的寓意嗎”“您印象當中您父親是因為什么緣故對敦煌藝術產生了濃厚的興趣，并發誓要做敦煌的守護人的呢”“常書鴻先生第一次踏上敦煌那塊寶地是哪一年”；有時陳述事實，如“據說1945年的父女畫展很轟動”“聽說您回國之后因為陪梁思成、林徽因先生看中國第一次敦煌藝術展覽，改變了您的自己的人生道路”“您其實是設有學歷的，后來做了中央工藝美院院長”，這就給給受訪者常沙娜制造了表達的空間。故選C。
5．A B項，“也熱愛充滿魅力的敦煌藝術”錯誤，文中說的是“有一位猶太人葉麗華對我爸爸說你女兒畫得真棒，但是你不能讓她永久呆在沙漠戈壁灘上”，文中只能看出對常沙娜的欣賞，看不出“熱愛充滿魅力的敦煌藝術”。C項，“不僅搶救了工藝”錯誤，文中說的是“林先生講我們要搶救工藝美術，現在最需要搶救的是景藍”，文中說的是“要搶救工藝美術”，而選項變成“搶救了”。D項，“常沙娜的設計美觀，但實用性差，在工程師的指導下，常沙娜修改后的設計，最終成為人民大會堂的設計方案之一”錯誤，文中說的是“我畫了上百個方案，最后選定了我的一個方案，就是人民大會堂的宴會廳和外立面……我搞的那個方案圖案是蓮花瓣，它組合以后很好看。但是工程師跟我講設計很好看，但是設計要跟功能相結合。我沒有想到要把照明、通風口跟圖案結合”。故選A。
6．(1)常沙娜在敦煌臨摹大量作品，受到了藝術熏陶。(2)展出在敦煌的畫作，為她帶來了留學的機會。(3)因敦煌藝術展，促成常沙娜從事工藝美術。(4)在設計工作中，敦煌藝術給她提供很多靈感。
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