王祖鈴
座無虛席的浙江大學(xué)體育館內(nèi)，一個新奇的世界，猶如來自未來歲月的一朵白蓮，在人們認(rèn)知山谷的河水里逆流漂來，綻開。
這是人類對色彩斑斕的宇宙輕柔而大膽的初吻。
這是莊生夢蝶般撲朔迷離而又包容一切的深刻哲理。
這是一把開啟時間和暗物質(zhì)大門的鑰匙。
我們迷失了，被關(guān)在果殼中，就像那個悲劇的主角哈姆雷特，但我們依然是無限空間之王。我們終于能比較清晰地看到過去和未來，看到了儲存在果殼上的密碼，看到了遙遙果殼外面蒼涼而神秘的信息。
這就是斯蒂芬·霍金。
二十一歲，霍金病了。醫(yī)生把電極插入他的身體，把某種液體注射進(jìn)他的脊髓……他的病極為罕見而不可治愈。他會因為肌肉萎縮到達(dá)全身后引起癱瘓，最后窒息而死。
醫(yī)生說他的生命只有兩年。
他夢見自己被判了死刑。他在夢中想：“反正我終將死去，不妨多做些好事。”
他做了。在無限時空的大背景上，他做了一件前無古人的大事。他將愛因斯坦的廣義相對論和量子理論結(jié)合起來，揭示了宇宙的過去和未來。
六十歲時他以他僅能動彈的最后一根手指，通過語音合成器，向一個古老民族的年輕學(xué)子們奉獻(xiàn)了這場奇妙的演講。
我坐在演講大廳，身處的四維時空似乎已經(jīng)凝固。
霍金的輪椅仿佛時間機(jī)器，而他是上帝之子，一個圣潔的嬰兒。他光芒四射，無比的柔弱中透出震撼人心的力量。我看見他金黃色的頭發(fā)，柔軟地垂在明凈的前額；我看見他白晢的臉頰上，透出嫩嫩的粉紅，不可思議的嬰兒般的粉紅！在許多時候，他低垂眼皮，像是位正在思考的哲人。而當(dāng)他的夫人抽岀一條深藍(lán)色的棉布手絹擦一擦他的嘴角，或者扶正他的頭顱時，他立刻睜開一雙灰藍(lán)色的眼睛望著她，嘴角牽岀天真無邪的微笑。鮮花、會場、榮譽(yù)，一切都是暗下去的背景。他的眼晴里只有甜蜜的愛意——愛到深處的陶醉、單純、旁若無人，像一個孩子，完全沉浸在自己幸福的游戲中，全不管大人們在做什么。
這是一個接近宇宙本質(zhì)的孩子，窺見宇宙來歷，告訴蒙昧的人類存在于宇宙中的原因和意義。
是夜，我徜徉在西湖的蘇堤上。依舊是雕梁畫棟，湖光山色。早在蘇東坡時代，這里已經(jīng)是天上人間了。但蘇東坡是天才，他不會僅僅滿足于享受大自然給予的恩施。他曾仰望星空，寂寂地發(fā)問：“明月幾時有？把酒問青天。”
古往今來，人類的“天問”沒有停止過。
釋迦牟尼的“三千大千世界”，被認(rèn)為是人類處于蒙昧?xí)r期的深奧天籟，抑或被批判為迷信癔語。直到愛因斯坦的相對論和現(xiàn)代宇宙物理學(xué)岀現(xiàn)后，具有了先進(jìn)科學(xué)知識的人們才恍然揀起了這只智慧海邊的閃光貝殼。
老子啟示我們“道生于無，無生有，有生萬物。”可“道”是什么？“混成”的“道”，似是而非，花非花、霧非霧。然而，霍金卻告訴我們：一張膜就是一個宇宙，而我們正生活在這張膜上。于是我悟到，那生于“無”的“道”，實在是和霍金有異曲同工之妙！這是人類幾千年來不斷地追尋的目標(biāo)。向著這個目標(biāo)追根溯源，就有了信仰，而信仰的終極，便是宗教。
霍金一直宣稱自己是無神論者。此次來華，有記者問及霍金的宗教信仰，他拒絕回答。
真是一個狡黠的孩子。
如今，我們問天問地問“道”，不如去問這個“孩子”。
我細(xì)數(shù)那面向西湖的燈光，不知在哪一道燈光里，有他那雙智慧的藍(lán)眼睛。
記得有位哲人說過：“天才與庸才的區(qū)別在于前者能堅忍不拔地不斷探索新知，而后者只會不厭其煩地對舊有的東西進(jìn)行抄襲或者花樣翻新。”而能以堅忍不拔的毅力探索新知的人，必定會有一種超乎常人的信仰的力量和美麗的心靈。哥白尼是這樣，布魯諾是這樣，霍金也是這樣。
漫步在西子湖畔，我看見許多孩子在放風(fēng)箏。那是一種帶有燈光的風(fēng)箏，閃閃爍爍地飛上天去。孩子們快樂極了。
我的目光越過閃亮的風(fēng)箏，仰望天幕上的星星。按照我們民族的古老的習(xí)俗，“天上一顆星，地上一個人。”于是我想尋找一顆屬于霍金的星星。因為我要祈求上蒼，祝愿這顆星為人類的文明而更長久地閃爍。
(有刪改)
7. 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A. 作者以聆聽演講前后的所思所感為線索，用飽含激情的筆調(diào)，介紹了霍金難以忍受的病痛折磨、前無古人的科學(xué)貢獻(xiàn)以及超乎常人的天才力量，形散而神聚。
B. 作品思路自然而流暢，由西湖漫步自然聯(lián)想到蘇東坡的“天問”，從而引出古往今來諸多圣哲對宇宙終極問題的思考，使作品的內(nèi)涵向縱深發(fā)展。
C. 霍金的科學(xué)研究，證明了釋迦牟尼、老子等古老宗教思想家對宇宙理解的科學(xué)性，揭示了宗教信仰的終極價值，有力地反駁了前人斥之為迷信癔語的狂妄批判。
D. 從霍金身上可以看到，人類即使被關(guān)在果殼中，仍然可以憑借堅忍不拔的探索精神，尋找到無限時空的密碼，見證自身存在的意義，這便是作者“朝見”的原因。
8. 結(jié)合原文，簡要說明作品開篇劃線的三段文字在文中的作用。
9. 作者為什么反復(fù)稱霍金是“一個孩子”？請結(jié)合原文，談?wù)勀愕睦斫狻?br />
答
7. C
8. ①形象的比喻，展示了霍金本次演講巨大的魅力；②揭示了霍金演講內(nèi)容在科學(xué)上的的深遠(yuǎn)意義；③表現(xiàn)了作者聆聽演講時的強(qiáng)烈震撼感，以及對霍金無比崇敬的感情。
9. ①霍金有著孩子般的單純性格，表情天真無邪，不在意外界的贊譽(yù)，沉浸在自己的世界里；②霍金有著孩子般純粹的思想，接近宇宙本質(zhì)，揭示了宇宙的來歷和人類存在于宇宙中的原因和意義；③霍金有著孩子般的探索精神，帶著如同宗教般的信仰追逐著人類幾千年來不斷地追尋的“天問”。
解析
【7題詳解】
此題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項，“證明了……科學(xué)性”曲解原文，作者只是發(fā)現(xiàn)霍金的巧妙比喻與之有異曲同工之妙；“有力地反駁了……”于文無據(jù)，無中生有。故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析文本重要語句的含義和作用的能力。關(guān)鍵句子的作用，一方面要照應(yīng)結(jié)構(gòu)，一方面要照應(yīng)內(nèi)容（包含情感）。本題，劃線句子中“初吻”“鑰匙”運(yùn)用了比喻的修辭手法，展示了霍金本次演講的巨大魅力。把霍金的“深刻哲理”與莊子的思想進(jìn)行比較，從而表達(dá)對霍金的無比崇敬之情。“一把開啟時間和暗物質(zhì)大門的鑰匙” 揭示了霍金演講內(nèi)容在科學(xué)上的的深遠(yuǎn)意義。
【9題詳解】
本題考查體會重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。首先要理解表層意義，即語句的字面意義；其次要理解句內(nèi)意義，即語境意義；最后理解句外之意，即言外之意。體會重要語句的豐富含義，首先要找到涉及的句子，然后從鑒賞的角度分析，最后答題時要按照如下思路進(jìn)行：先指明手法技巧，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度、選材角度等，然后分析句中該技巧是如何使用的，最后分析該種技巧的表達(dá)效果。作者反復(fù)稱霍金是“一個孩子”，那是因為有著和孩子一樣的單純性格、純粹思想和探索精神。他表情天真無邪，不在意外界的贊譽(yù)，沉浸在自己的世界里；他的思想，接近宇宙本質(zhì)，揭示了宇宙的來歷和人類存在于宇宙中的原因和意義；他的探索精神，帶著如同宗教般的信仰追逐著人類幾千年來不斷地追尋的“天問”。
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