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停不下的藝術追溯——林風眠:中西巧調和 閱讀答案

停不下的藝術追溯——林風眠:中西巧調和
今天的梅州,是廣東東北部一個經濟發達的現代化城市。然而,在距離梅州市區20公里外的西陽鎮閣公嶺村,卻依稀能看到100多年前留下的痕跡。這棟略顯破舊的宅院,就是林風眠出生的地方。
在林風眠5歲時,家里把他送到了本族開設的立本學堂讀書認字,既是石匠又能畫幾筆的父親還教他臨摹《芥子國畫譜》。在這種臨摹中,林風眠接受了中國傳統繪畫藝術的啟蒙教育。
1915年,15歲的林風眠踏進了梅州中學的大門,在這里,林風眠遇到了他人生中的第一位美術老師梁伯聰,正是這位梅州歷史上最后一個能書善畫的秀才,將林風眠引向了藝術的新天地。求學期間,親朋從南洋帶回的一些外文書籍,讓林風眠好奇不已。書中那些色彩豐富、形象逼真的西洋畫插圖,使得從小臨摹慣了《芥子園畫譜》的他,看到了另一個不同的藝術世界并心迷向往。
4年后,作為第六批留法勤工儉學的學生,他和林文錚一起登上了開往法國的郵輪。在國立高等藝術學院院長楊西斯的工作室,林風眠接受了西方現代藝術與思想的雙重啟蒙。對藝術的理解和觀念發生了重大改變:藝術不再是幾時臨摹或少時喜愛的西洋畫片,而是天馬行空的想象與思考。楊西斯對林風眠獨特的繪畫天賦驚嘆不已,于是就推薦他到巴黎美院。1924年5月21日,第一次“中國美術展覽會”在德國斯特拉斯堡共和國廣場的萊茵宮開幕,他的作品引起轟動。此時的林風眠,在歐洲現代主義藝術和中國古典工藝美術的基礎上,已經形成了中西調和的基本藝術面貌。
約兩年后,林風眠應蔡元培之邀回國擔任國立北平藝術專科學校的校長。不久,林風眠發表了《談東西藝術之前途》—文。他以論述藝術是如何構成的、東西藝術根本之異同等問題為基礎,正式提出了“調和東西藝術”的主張,力圖在復興東方藝術和調和東西藝術之問尋求新路。
為了實現“中西融合”的藝術理想,林風眠可謂殫精竭慮。他主張“兼容并包、學術自由”的教育思想,不拘一格廣納人才,藝術名家李可染、趙無極、朱德群、吳冠中、王朝聞、蘇天賜等都是林風眠的學生。他銳意革新藝術教育,請木匠出身的畫家齊白石登上講臺,聘請法國教授克羅多講授西畫,并提出了“提倡全民族的各階級共享的藝術”等口號。他提倡兼收并蓄,調和中西藝術,并身體力行,創造出富有時代氣息和民族特色的、高度個性化的抒情畫風,為中國現代繪畫提供了切實可行的發展思路和風格典范。
1927年5月11日,林風眠組織本校師生召開了一場在當時國內規模相當大的藝術展。由于部分作品抨擊社會、直諷現實,激怒了奉系軍閥,林風眠被迫辭去校長之職,離京南下,擔任了由蔡元培親手創建的杭州國立藝專第一任校長。執掌杭州國立藝專的十年,也是林風眠實踐自己調和中西藝術理想的十年。這一期間,林風眠用象征手法創作了大型油畫《人道》《悲哀》《死》《人類的痛苦》《漁村豐收》等作品,風格一如他“中西調和”的探索,造型簡約,大筆觸粗線爭,色調強烈而凝重。
后來林風眠移居到了上海,他就像個苦行僧一樣,不問世事埋頭作畫,在清苦孤寂中繼續著中西藝術調和的探索。很多學者認為,這一時期,林風眠終于在中西融合的道路上創造出了自己獨特的面貌,他的藝術達到了前所未有的高度。盡管孤獨、憂郁和磨難一刻也沒有離開過林風眠,但是,在他的筆下,卻衍化出了寂靜的山川,仿佛一片超現買的夢鄉。
(選自《光明日報》2016年5月8日,有刪改)
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在巴黎國立美術學院——法國美術教育的最高殿堂,林風眠不是個守規矩的“好學生”,他為塞尚、莫奈、馬蒂斯等離經叛道的畫家所傾倒,又在巴黎東方美術館和陶瓷博物館的彩陶、漢畫磚、唐三彩、瓷器花紋上,發現了中國民間藝術的奇特魅力。
《求實在線·中國現代繪畫史一代宗師——孤鴻林風眠》)
林風眠曾對人講:“在北京和杭州當了十幾年校長,住洋房,乘私人轎車,身上一點人氣幾乎耗光了。你必須真正生活著,能體驗今天中國幾萬萬人的生活,身上才有真正人味。首先是‘人’,徹底‘人’化了,作品才有真正的生命活力。”
(《求實在線·中國現代繪畫史一代宗師——孤鴻林風眠》)
“林風眠一生最大的特點,就是融匯了東西方的優點,能夠創造一種嶄新的、從未有過的藝術形式。他是一個獨領風騷數百年的領袖型、旗手型的人物。”
——中國美術學院原校長肖鋒
“林風眠奠定了中國現代繪畫的基礎,他之后的趙無極、吳冠中等人都是追隨他的道路的。沒有林風眠,中國繪畫就缺少一個走向現代藝術的大師。”
——美術理論家邵大箴
7.下面理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)
A.林風眠成為中國“百年巨匠”之一并不是偶然的,原因在于他提出了“調和東西藝術”的主張,并且他身體力行,在藝術創作上達到了前所未有的高度。
B.林風眠的創作融匯了東西藝術之長,創造出了自己畫作的獨特的面貌,他沒有忘記生活是創作的源泉,沒有生活,沒有真正的人昧,作品就沒有生命活力。
C.林風眠在中國繪畫尤其是中國現代繪畫史上有著舉足輕重的作用。他的作品兼有歐洲現代藝術和中國古典工藝美術之長,造型簡約,色調強烈凝重,獨具一格。
D.繪畫是林風眠安身立命的憑借,是他畢生的終極追求,更是他表達強烈情感的媒介。他借助繪畫表達他對國事的關心、對人生的思索、對身邊人和事的敏感與愛。
8.下面對材料有關內容的分析和概括,最恰當的一項是()(3分)
A.林風眠從小接受了良好的教育,既在學校接受了系統的文化學習,又在梁伯聰、南洋回來的朋友等人的影響下關注西方的藝術世界,這為他日后進行中西調和的創新打下了基礎。
B.林風眠敢于打破常規,做事不按常理出牌,欣賞離經叛道的畫家。當校長時他聘請木匠出身的畫家齊白石,打破藝術的崇高地位,提倡各階級共享的藝術。
C.1919年,林風眠到法國勤工儉學,在院長楊西斯的工作室接受了中國傳統藝術與西方現代藝術的雙重啟蒙,從此踏上了繪畫藝術中西調和的探尋之路。
D.林風眠具有強烈的愛同情懷。從1919年選擇出國勤工儉學,到德國第一屆“中國美術展覽會”引起轟動,再到國內藝術展上借作品抨擊社會、直諷現實,都是他愛國的體現。
9.簡述林風眠在繪畫方面取得成功的緣由,結合材料加以分析。(6分)


7.A【解析】錯在遺漏信息,林風眠被譽為“百年巨匠”之一的原因很多,“奠定了中國現代繪畫的基礎”和“培養了很多大師級的名家”等也不可忽視。
8.B【解析】A項,梁伯聰引領他在中國傳統繪畫方面走向藝術的新天地;C項,應為“接受了西方現代藝術與思想的雙重啟蒙”,他幼時就接受了中國傳統藝術的啟蒙;D項,無中生有,文中說林風眠出國留學、在國外藝術展上一舉成名,并未說到他的愛國情懷。
9.(1)保持好奇心,善于學習。無論是中國的傳統藝術、西洋插畫,還是西方的藝術理論與思想,林風眠都兼收并蓄。(2)善于創新,能打破傳統。林風眠不一味地做守規矩的“好學生”,才能在復興東方豈術和調和東西藝術方面走出了一條自己的路。(3)貼近生活,保持人味。他的畫作直接描述生活,拷問人性,富有活力。(4)耐住寂寞,專心創作。林風眠在上海不問世事埋頭作畫,最終讓自己的藝術達到前所未有的高度。(5)有師友親人的幫助。梁伯聰將林風眠引向了藝術的新天地,蔡元培的任人唯賢,父親的影響,等等,都促成了林風眠的成功。(答對其中三點給滿分,但必須要有文本分析)



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