從江南到河西走廊，從東海之濱到祁連山下，地勢漸漸隆起，水汽漸漸稀薄，漸漸稀薄的還有人間煙火。面對廣袤，輕微缺氧的頭腦有點混沌，耳朵卻變得靈敏，或并非靈敏，是混沌中生出的幻聽。
先聽見九月的風里響起一聲駝鈴。正午時分，一匹灰白色駱駝馱著我，穿行在張掖丹霞地貌的壯麗中。駱駝停留在一棵蓬蓬草前，打了一個響鼻，我聽見腳下古老的土地響起流水聲，叮叮咚咚，像一聲聲泉的耳語，從駱駝刺和蓬蓬草的葉尖涌出地面，匯集成浩瀚的綠意，幻化成遠古時代的汪洋。光陰煮海，時間將曾經的大海煮了幾億年，熬成這片集雄、險、奇、幽、美于一身的地貌，蜜般柔軟，糖果般多彩，極地冰川般肅穆。
經過峽谷某個拐角處時，駱駝和我一起向上仰望，我順著它的視線伸出手，在紅色崖壁的沙礫中摸到一顆極小的貝殼。億萬年來，這顆小小的貝殼經歷了些什么？隕石雨，沸騰的巖漿，洶涌的海水，生命誕生，人類進化，金戈鐵馬……直到此刻，它和大海一起，被時間定格成無邊的靜美。
站在彩色丘陵的某個高處俯瞰，我聽到獵獵風聲里響起蒼涼悠遠的樂聲，嘟嘟克笛孤獨的音色，如游刃穿行于風中，引領著長號、提琴、豎琴、定音鼓等，如泣如訴的旋律漸漸恢弘。眼前一層一層的山浪向著同一個方向傾斜，天上一層一層的白云也向著同一個方向傾斜，像一支支隊伍在雄渾的音樂里行進，時光之河浩浩湯湯穿過河西走廊。我看見光線急速變幻中一張張年輕的臉，年輕的張騫帶著囑托，開啟了出使西域的鑿空之旅，年輕的驃騎將軍霍去病策馬揚鞭，年輕的玄奘獨自踏上五萬里西行的生死旅途，年輕的一行行駝隊掠過地平線上的落日，足印迅速被風沙吹老。歷史與今天、東方與西方、古典與現代……文明之光在這里閃耀。
時間深處，日夜縈繞著一曲曲動人的音律。“張國臂掖，以通西域”，古為河西四郡（張掖、武威、酒泉、敦煌）之一的張掖，是絲綢之路重鎮、兵家必爭之地，在歷史長河中對華夏文明產生深遠影響。張掖四萬平方公里的土地南枕祁連山，北依合黎山、龍首山，荒漠與綠洲共存，南國風韻與塞上風情共生，東西方文化在此交融，沒有國界的音樂語言成為交流的使者。北魏時，當地音樂與龜茲樂相結合的《秦漢伎》，以《西涼樂》之名流傳。唐代，絲綢之路音樂文化交流，孕育出響徹世界的“唐樂”高峰，《十部樂》涵蓋絲路沿線各民族的音樂。甘州邊塞曲流入中原后，成為教坊大曲，《八聲甘州》《甘州曲》等詞牌、曲牌流傳至今……上下兩千年、縱橫近萬里的時空里，河西走廊成為一個音樂的長廊。時間來到二十一世紀，希臘音樂家雅尼創作了充盈著史詩情懷的《河西走廊之夢》，嘟嘟克笛引領的恢弘旋律，美得讓人流淚。
“凡音之起，由人心生也。”音樂的交流，是人心的交流。科學告訴我們，物質經過漫長時光與無數組合，才產生了生命，地球經歷了四十多億年的滄海桑田，才產生了人類。人類歷史于無垠的時間，短暫只如一瞬，那么，人與人之間為何不爭分奪秒去愛？
焉支山下，山丹軍馬場，我不知道一匹解甲歸田的軍馬，是否愿意和我聊聊祖先輝煌的曾經。它是一頭漂亮極了的汗血寶馬，通身黝黑發亮，偶爾抖一下耳朵，眨著長睫毛，安靜地承受著人類好奇的撫摸，卻不知從哪里透著一副不羈的神情。在它的附近，兩匹棕紅色大馬在隔著欄桿親昵。
我試圖去識別一匹馬的耳語。我輕輕從它的側面摸上它的臉頰，將臉貼近它的臉，蹭到了粗糙而柔軟的鬃毛，看到了長睫毛下它的瞳孔里浮現祖先們奔馳在遼闊草原上的畫面，聽到了它的耳蝸里響徹金戈鐵馬之聲。公元前121年，霍去病在此創建了山丹皇家軍馬場，兩千年來，這里見證了一個東方古國的滄桑巨變。
九月的焉支山下，大馬營草原上萬馬奔騰，一道道馬脊如一望無垠的麥浪起起伏伏，傳遞著李白的朗聲吟誦：“雖居燕支山，不道朔雪寒。婦女馬上笑，顏如赪玉盤。翻飛射鳥獸，花月醉雕鞍……名將古誰是，疲兵良可嘆。何時天狼滅？父子得閑安。”群山偃旗息鼓，人們放馬歸山，解甲歸田，馬和詩歌的耳語里有一個相同的暗號：“回家”。
在離軍馬場一百多公里的民樂，夕陽斜照進一個酒庫，一個個巨大的棕色酒缸上，覆蓋著一塊塊異常鮮亮的紅緞子，像蓋著紅蓋頭的新娘。一個小勺伸進了酒缸，睡了三十年的酒醒了，嘆了一口氣，吐出一串咕咚咕咚的耳語，濃郁的香味瞬間彌漫開來。在漢代釀酒古法的基礎上，民樂人用高粱、玉米、大麥、小麥、大米、豌豆等九種糧食釀制了獨具一方風味的美酒。三十年陳的白酒在玻璃酒壺里，呈現夕陽一樣的淡淡金黃。我與金黃對視，看見清澈的酒里凝結著濃稠的歷史，是與江南的黃酒截然不同的另一種風骨。我想，從前，它一定是出征酒，萬馬嘶鳴，塵土飛揚，一碗碗烈酒被仰脖喝盡，一只只酒碗被摔得粉碎；它也是慶功酒，團圓酒，被百戰歸來的人群痛飲，化作眼淚飆飛，化作一場場思念的雪。此刻，它是一杯民間的酒，沁入了尋常百姓日子的酒，像一個靜坐于喜宴主桌的老人，微笑著，眼神安詳。
我淺嘗幾口酒便醉了，歪在飛馳的面包車里，半夢半醒間，聽兩位朋友高一聲低一聲的對話，像一聲聲耳語。他們一個來自天津，一個來自西寧，隔著車子的過道，兩人從一碗“炒炮仗”開始，講青海的面，天津的面。車窗外夜色降臨，耳蝸里似乎又有別的耳語響起，卻是我熟悉的鄉音。東海邊江南被桂花樹覆蓋的娘家小院里，想必七旬母親正雙手合十，喃喃祈禱，每一個晨昏，她心中的話總是：國泰民安。
世界安寧，我們才能聽得見親人們的耳語。母親的耳語是一個漣漪，傳給了千萬里之外的我，從耳蝸傳到心臟，傳向四肢，傳給車輪，通過車胎與地面的摩擦，傳給了我腳下這片古老的土地，并得到了它的回應。于是，我聽見整個河西走廊上，響著悠長的聲聲駝鈴。
（取材于蘇滄桑同題散文）
16.對下列句中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）
A.輕微缺氧的頭腦有點混沌 混沌：模糊，不分明。
B.如游刃穿行于風中 游刃：庖丁運用自如的刀，形容自由穿梭。
C.開啟了出使西域的鑿空之旅 鑿空：空前絕后。
D.化作眼淚飆飛 飆飛：到處飛濺。
17.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（3分）
A.作者由綿綿綠意的植被，聯想到此處在遠古時曾為大海。滄桑變化形成了壯麗的丹霞地貌。
B.諸多歷史杰出人物曾行走在河西走廊，印證了河西走廊連接古今中西輝煌悠久，如今落寞。
C.民樂陳釀風味獨特，作者認為它與江南黃酒風格不同的原因在于凝聚著濃郁的歷史因素。
D.同伴聊起各自的家鄉吃食，讓作者頓生思鄉之意，想到江南桂花小院，母親的生活場景。
18.文章寫到了河西走廊中張掖峽谷丘陵、焉支山下山丹軍馬場、民樂這些地點。請分別概括這些地點的景觀風物蘊含著作者怎樣的思想情感。（6分）
19. 作者說“音樂的交流，是人心的交流”。實際上其他藝術的交流也同樣是“人心的交流”。結合你的經歷，談談你對這類“人心的交流”的體會。要求：寫出具體的“交流”對象以及獲得的體驗、感悟，音樂除外。（6分）
答
16.C
17.B
18.參考：作者在河西走廊中張掖峽谷丘陵看到當地經時間沖刷后形成的壯美雄奇的地貌，引發作者對河西走廊自然風貌的欣賞贊美。同時聯想到河西走廊歷史文化，抒發作者對其歷史、人物的贊嘆與思考。
在軍馬場作者看到遼闊草原上萬馬奔騰的場景，抒發了張掖當下人們放馬歸山、解甲歸田后和平氣象的慨嘆、贊頌。
在民樂作者由陳釀感懷，抒發對民樂人如今平靜祥和生活的贊美與欣賞。
19.【參考】略
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