余光中
要是有人以為我討厭音樂，就大大誤會了。相反地，我是音樂的信徒，對音樂不但具有熱情，更具有信仰與虔敬。國樂的清雅、西方古典的宏富、民謠的純真、搖滾樂的奔放、爵士的即興自如、南歐的熱烈、中東和印度的迷幻，都能夠令我感發興起或輾轉低回。唯其如此，我才主張要嘛不聽音樂，要聽，必須有一點誠意、敬意。要是在不當的場合濫用音樂，那不但對音樂是不敬，對不想聽的人也是一種無禮。我覺得，如果是好音樂，無論是器樂或是聲樂，都值得放下別的事情來，聚精會神地聆聽。音樂有它本身的價值，對我們的心境、性情、品格能起正面的作用。但是今日社會的風氣，卻把音樂當作排遣無聊的玩物，其作用不會超過口香糖，不然便是把它當作烘托氣氛點綴熱鬧的裝飾，其作用只像是霓虹燈。
音樂的反義詞不是寂靜，是噪音。敏銳的心靈欣賞音樂，更欣賞寂靜。其實一個人要是不能享受寂靜，恐怕也就享受不了音樂。我相信，凡是偉大的音樂，莫不令人感到無上的寧靜。
寂靜，是一切智慧的來源。達摩面壁，面對的正是寂靜的空無。一個人在寂靜之際，其實面對的是自己，他不得不跟自己對話。那種絕境太可怕了，非普通的心靈所能承擔，因此他需要一點聲響來解除困絕。但是另一方面，聆聽高妙或宏大的音樂，其實是面對一個偉大的靈魂，這境地同樣不是普通人所能承擔。因此他被迫在寂靜與音樂之外另謀出路：那出路也叫作“音樂”，其實是一種介于音樂與噪音之間的東西，一種散漫而軟弱的“時間”。
托馬斯•曼在《魔山》里曾說：“音樂不但鼓動了時間，更鼓動我們以最精妙的方式去享受時間。”這當然是指精妙的音樂，因為精妙的音樂才能把時間安排得恰到好處，讓我們恰如其分地去欣賞時間，時間形成的旋律與節奏。相反地，軟弱的音樂——就算它是音樂吧，不但懈怠了時間，也令我們懈怠了對時間的敏感。
在臺灣，音樂之被濫用，正如空氣之受污染，其害已經太深，太久了。這些年來，我在這社會被迫入耳的音樂，已經夠我聽幾十輩子了，但是明天我還得再聽。
明天我如果去餐館赴宴，無論是與大眾濟濟一堂，或是與知己另辟一室，大半都逃不了播放的音樂。嚴重的時候，眾弦嘈雜，金鼓齊鳴，賓主也只好提高自己的嗓子慷慨叫陣，一頓飯下來，沒有誰不聲嘶力竭。有些餐廳或咖啡館，還有電子琴現場演奏，其聲嗚嗚然，起伏無定，回旋反復，沒有棱角的一串串顫音，維持著一種廉價的塑膠音樂。若是不巧碰上喜宴，更有歌星之類在油嘴滑舌的司儀介紹之下，登臺獻唱。
走到街上呢，往往半條街都被私宅的婚宴或喪事所侵占，人聲擾攘之上，免不了又是響徹鄰里的音樂。有時在夜里，那音樂忽然破空而裂，方圓半里內的街坊市井便淹沒于海嘯一般的聲浪，鬼哭神號之中，各路音樂扭斗在一起，一會兒是流行曲，一會兒是布袋戲，一會兒又是西洋的輕音樂，似乎這都市已經到了世界末日，忽然墮入了噪音的地獄。如果你天真得竟然向警察去投訴，一定是沒有結果。所謂禮樂之邦，果真墮落到這地步了嗎？
回到家里，打開電視，無論是正式節目或廣告，幾乎也都無休無止地配上音樂。至于有獎比賽的場合，上起古稀的翁嫗，下至學齡的孩童，更是人手一管麥克風，以夜總會的動作，學歌星的濫調，扭唱其詞句不通的流行歌曲。夜夜如此，舉世效顰，正是柏拉圖所擔心的音樂泛濫、民風靡軟，孔子所擔心的鄭衛之音。
連續劇的配樂既響且密，往往失之多余，或是點題太過淺露，反令觀眾耳煩心亂。古裝的武俠片往往大配其西方的浪漫弦樂，卻很少使用簫笛與琴箏。目前正演著的一出武俠連續劇，看來雖然有趣，主題歌卻軟弱萎靡，毫無俠骨。天啊，我們的音樂真的墮落到這種地步了嗎？許多電影也是如此，導演在想象力不足的時候，就依賴既強又頻的配樂來說明劇情，突出主題，不知讓寂靜的含蓄或懸宕來接手，也不肯讓自然的天籟來營造氣氛。從頭到尾，配樂喋喋不休，令人緊張而疲勞。寂靜之于音樂，正如留白之于繪畫。配樂冗長而蕪亂的電影，正如畫面涂滿色彩的繪畫，同為笨手的拙作。
我們的生活里真需要這么多“音樂”嗎？終日在這一片泛濫無際的音波里載浮載沉，就能夠證明我們是音樂普及的社會了嗎？在一切藝術形式之中，音樂是最能主宰“此刻”最富侵略性的一種。不喜歡文學的人可以躲開書本，討厭繪畫的人可以背對畫框，戲劇也不會攔住你的門口，逼你觀看。唯獨音樂什么也擋不住，像跳欄高手一樣，能越過一切障礙來襲擊、狙擊你的耳朵，攪亂你的心神。現代都市的人煙已經這么密集，如果大家不約束自己手里的發音機器，減低弦歌不輟的音量和頻率，將無異縱虎于市。
寂靜使我們思考，真正的音樂使我們對時間的感覺加倍敏銳，但是整天在輕率而散漫的音波里浮沉，呼吸與脈搏受制于蕪亂的節奏，人就不能好好地思想。不能思想，不肯思想，不敢思想，正是我們文化生活的病根。
饒了我無辜的耳朵吧，音樂。
一九八六年九月十五日
（有刪改）
7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分）
A.文章開頭點明“我是音樂的信徒”，讀者由此會認同作者對音樂的描寫和認識是有獨特的個人感受的。
B.作者身在臺灣，深受音樂噪音之苦，主要是當時的社會風氣，把音樂當做排遣無聊的玩物。
C.作者善于運用多種表達方式，句式靈活多變。部分段落開頭或結尾的議論，增強了文章的思想性，引人深思。
D.本文描述了日常生活中“越過一切障礙來襲擊、狙擊你的耳朵”的音樂，其目的是要引起注意，反思這種文化現象。
8.結合上下文，站在作者的角度對文中畫橫線句子的疑問作出回答，并說明原因。（6分）
9.請結合全文對文章的標題加以賞析。（6分）
答
7、B
8、不需要。原因：
【例1】因為生活中泛濫無際的輕率而散漫的音波不是音樂（2分），它帶來的是噪音與躁動，（2分）讓人無法享受，不能寂靜思考。（2分）
【例2】好的音樂是令人感到無上的寧靜的音樂（2分），而現實生活中與時間、地點、內容都不協調的音樂都只會攪亂你的心神，讓人不安（2分），更不能讓人寂靜思考。（2分）
答題要點：不是音樂；表層原因（顯性的現實的危害）；深層原因（隱性的文化的危害）。（每點2分，答“需要”的，該題無分。）
9、（1）采用主謂倒裝句式，強調“音樂”是本文描述議論的對象。（點明內容）
（2）用祈請（乞請）的語氣表明作者對充斥于耳的音樂的無奈。（表明情感）
（3）題目新穎，出人意料，容易引起讀者閱讀的興趣。（閱讀效果）
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