李清照遇到的第三大磨難是超越時空的孤獨。
感情生活的痛苦和對國家民族的憂心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風浪中無助地飄搖。但如果只是這兩點，還不算最傷最痛，最孤最寒。生活中婚變情離者，時時難免；忠臣遭棄，亦代代不絕。更何況一柔弱女子又生于亂世呢？問題在于她除了遭遇國難、情愁，就連想實現一個普通人的價值，竟也這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子，守著一孤清的小院落，身邊沒有一個親人，國事已難問，家事怕再提，只有秋風掃著黃葉在門前盤旋；偶爾有一兩個舊友來訪。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極為聰穎。一日孩子來玩，李清照對她說，你該學點東西，我老了，愿將平生所學相授。不想這孩子脫口說道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口涼氣，覺得一陣暈眩，手扶門框，才勉強沒有摔倒。童言無忌，原來在這個社會上有才有情的女子是真正多余啊。李清照感到她像是落進四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨向她襲來，這個世界上沒有一個人能讀懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出了那首濃縮她一生和全身心痛楚的也是確立了她在中國文學史上地位的《聲聲慢》。
是的，她的國愁、家愁、情愁，還有學業之愁，怎一個愁字了得！
李清照所尋尋覓覓的是什么呢？從她的身世和詩詞文章中，我們至少可以看出，她在尋覓三樣東西。一是國家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飄零遂與流人伍”，“欲將血淚寄山河”。在這點上她與同時代的岳飛陸游及稍后的辛棄疾是相通的。但身為女人，她既不能像岳飛那樣馳騁疆場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸、辛那樣有政界文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座，痛拍欄桿。二是尋覓幸福的愛情。她曾有過美滿的家庭，有過幸福的愛情，但轉瞬就破碎了。她也做過再尋真愛的夢，但又碎得更慘，甚至身負枷鎖，鋃鐺入獄；還被以“不終晚節”載入史冊，生前身后受此奇辱，她能說什么呢？也只能獨自一人愁。三是尋覓自身的價值。她以非凡的才華和勤奮，又借著愛情的力量，在學術上完成了《金石錄》巨著，在詞藝上達到了空前的高度。但是，那個社會不以為奇，不以為功，連那十歲的小孩都說“才藻非女子事也”，李清照還有什么話可說呢？她只好一個人咀嚼自己的凄涼，又是只有一個愁。
李清照的悲劇就在于她是生在封建社會的一個有文化的女人。作為女人，她處在社會的底層；作為一個知識分子，她又處在社會思想的制高點，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多別人不追求的境界，這就難免有孤獨的悲哀。本來，三千年封建社會，來來往往有多少人都在心安理得、隨波逐流地生活。你看，北宋倉惶南渡后不是又夾風夾雨，稱臣稱兒地茍延了152年嗎？盡管與李清照同時代的陸游憤怒地喊道“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”，但朝中的大人們不是照樣做官，照樣花天酒地嗎？你看，雖生亂世，有多少文人不是照樣手搖折扇，歌風詠月，琴棋書畫了一生嗎？你看，有多少女性，就像那個姓孫的女子一般，不學什么詞藻，不追求什么愛情，不是照樣生活嗎？但李清照卻不，她以平民之身，思公卿之責，念國家大事；以女人之身，求人格平等，愛情之尊。無論對待政事學業還是愛情婚姻，她決不隨波決不湊合，這就難免有了超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國難家難婚難和學業之難于一身，凡封建專制制度所造成的政治文化道德婚姻人格方面的沖突磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。
“明月松間照，清泉石上流”，從骨子里講，李清照除追求民族氣節和政治上的堅定外，還追求人格的超塵拔俗。她總是清醒地堅持著一種做人標準，頑強地守護著自己的節操。在未遭大難，生活還比較穩定時，已見出她高標準的人格追求。當年趙明誠在萊州做官，她去探親，見室中詩書不多，竟大不悅，作詩曰：“寒窗敗幾無書吏，公路生平竟如此。”以后世事紛擾，她就更加超群拔俗，出污泥而不染。她站在世紀的高閣之上，穿越時空，俯視眾生，所以有一種特殊的寂寞：“臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。斷香殘酒情懷惡，西風催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。”（《憶秦娥》）有一本書叫《百年孤獨》，李清照是千年孤獨，環顧女界無同類，再看左右無相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思項羽，不肯過江東”。
如果李清照像那個孫姓女孩一樣，是一個已經麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗爭的杜十娘，也就算了。她偏偏以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術天賦將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進行了細細地紡織，于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉化為凄清的悲劇之美，永遠高懸于歷史的星空。李詞的特殊魅力就在于它一如詩人的人品，于哀怨纏綿中蘊涵執著堅韌的陽剛之氣，雖為說愁，實為寫真情大志；所以耐得人們百年千年地讀下去。
隨著時代的進步，李清照當年許多痛苦著的事和情都已經如淡煙薄霧，可是當我們偶然回望一下千年前的風雨時，總能看見那個立于秋風黃花中尋尋覓覓的美神。
7.下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的一項是( )(3分)
A.文章說李清照遇到的第三大磨難是超時空的孤獨，而她所遇到的另兩大磨難是感情的坎坷和家族的沒落。
B.文章多次提到“才藻非女子事也”，既揭示了李清照超時空孤獨的緣起，說明當時女性的普遍可悲狀況，也說明了李清照的才華是不被當時任何人理解的。
C.李清照處在社會動亂、民不聊生的時代，這使她不可能建立為國為民的大功業，只能把精力傾注于文學創作和著述上。
D.李清照隨夫來到項羽兵刎的烏江，撫昔思今，感慨萬千。“至今思項羽，不肯過江東”展示了她自己的人生追求：生，要堂堂正正，出類拔萃；死，要轟轟烈烈，慷慨悲壯。
8.作者將李清照稱為“亂世中的美神”，她的“美”體現在哪些方面？請結合全文內容分條陳述。（6分）
9.大量引用是本文的一大特色，試分析文章中引用陸游和王維詩句的作用。（6分）
答
7、B
8.李清照的“美”體現在：①心系家國，平民之身念國家大事，女人之身求人格平等；②追求人格的超俗，身處亂世卻不甘沉淪，以心抗世；③化愁為美，以其非凡的才情創造了散發永久魅力的藝術瑰寶。（意思相近即可）
9.①引用陸游詩句的作用在于借陸游的憤怒揭示了當時的社會現實，交代了李清照生活的社會背景；②引用王維的詩句在于贊美李清照如“松間明月，石上清泉”般的超俗人格，表現她的人格之美。（分析得當即可，如綜合陳述引用兩人詩句的作用也算對）
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