祝勇
①想到宋代,首先想起的是一場場大雪,想到宋太祖雪夜訪趙普,想到程門立雪,想到林教頭風雪山神廟……仿佛宋代,總有著下不完的雪。
②一入宋代,中國繪畫就呈現出大雪凝寒的氣象。雪,突然成了宋畫的關鍵詞像范寬的《雪山蕭寺圖》、宋徽宗趙佶的《雪江歸圖》,都是以雪為主題的名畫。張擇端的《清明上河圖》,也是從隆冬畫起的,一隊驢子馱巖”牙,似平示家書有暴風雪。蕭瑟的氣氛,讓宋朝的春天,顯得那么遙遠和虛幻。
③這在以前的繪畫中是不多見的:繪畫在晉唐,色調明媚雅麗,風景光感強烈,人物表情雍容。到了宋代,卻分出了兩極——一方面,以溪邊野花、天上飛鶴,凸顯這個朝代的繁榮與華美;另一方面,又有那么多的畫家癡迷于畫雪,畫繁華落盡、千峰寒色的清曠,畫“淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管”的孤寂,畫“白茫茫大地真干凈”的肅殺。
④宋代雪圖中的清曠、孤寂、肅殺,確實有氣候變化的原因。隋唐,氣候溫暖,其畫中桃紅柳綠、獸鳥出沒、馬蹄歡暢的景象,如實地反映了當時的氣候狀況。而寒冷是大宋的宿命,--場接-場雪頻頻光顧大宋的驗域,落在汴河的橋上,落在凍滯的酒幌上,落在東京鱗次櫛比的瓦片上,太湖全部結冰,杭州頻繁落雪,就連華北的梅樹都全軍覆沒,以致王安石寫詩“北人初不識,渾作杏花看”.“雪盈尺”“斷流”"傷麥”這樣的表述充斥著大宋的史書和奏折。宋代畫家也同大雪題材,坐實了那個朝代的冷,以至于我們今天面對宋代的雪圖,依然感到徹骨寒涼。
⑤但宋畫的變化,不只受制于外在的氣候,更取決于審美趣向的改變和哲學性的加深。
⑥若把畫與宋畫放在--起,我們會發現二者是那么涇調分明,就像唐三彩與宋瓷,前者熱烈奔放到頂點,后者細致沉靜到極致。這一方面關乎唐、宋兩朝的氣候變化,另一方面又與這兩個朝代的氣質相吻合——唐代中國是一個跨民族共同體,在中原文明的衣冠禮樂中注入了草原民族的精悍氣血,所以李白的詩熱烈奔放,唐畫的爛張揚;而宋代又回到“中國本部”,與遼、西夏、金、蒙古同為列國之一,宋代畫家的審美趣味也由唐畫繁麗熱鬧的外在追逐,轉向了素簡、幽秘和內省。晉唐那種花紅柳/綠的青綠繪畫不再是主流,水山水大行其道,世間的所有色彩、層次與秩序收納在黑白兩色中,用一種最簡單的形式,創造荒寒寂寥的畫境,以寄托自己出遠飄逸的神思。
⑦如果說在晉唐,中國繪畫走進了它激情豐潔、充滿想象力的青春期,那么到了宋代,中國繪畫則進入了它充滿哲思冥想的成年,宋代繪畫一方面追求著俗世里的熱鬧繁華,另一方面又越過浮華的現實,而直抵精神的根脈;由俗世的艷麗,遁入哲學式的深邃、空靈、所以,宋畫的格局是不同以往的,繪畫的核心不再局限于一人一事,而是瞄準了整個宇宙。那些卷,那些軸,不僅營造出無限的空間,更營造出無限的時閆。畫山,畫雪,其實就是畫地老,畫天荒,畫宇宙的浩森——他們在一切事物里尋找永恒的意味,在永恒山水、無限宇宙里,力與美,悲傷與超然凝為一體.“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的厚重雪意,“前不見古人,后不見來者”的蒼茫感,在唐代沒有找到對應的繪畫圖像,卻在宋畫里一再重現。
(8)我一直不相信《雪江歸圖》是宋微宗畫的。畫面上延伸的是北方的雪景江山,蔡京在跋文中描述它:“群山皎潔,行客蕭條;鼓中流,片帆天際;雪江歸掉之意盡矣”。全圖不著色,它抽去了所有繁華綺麗的成分,突然變得冷漠幽寂、深沉內斂,那清曠、孤寂的境界,與宋徽宗的其他畫作顯得格格不入。宋樹宗是愛熱鬧的,喜歡吉祥富麗、活色生香,《祥龍石圖》《瑞鵝圖》里的那種飛升感和生機盤然感,才符合他的品性:但《雪江歸樺圖》卷里,還是看得到宋微宗的彩子。他是用雪,來為自己的王朝歌功領德,雪江歸,這大雪覆蓋的江山,不是歸了他趙家嗎?
(9)只是,這大雪也在林沖的世界里紛紛揚揚地落著,好像下了一個世紀,下滿了整個宋代,嚴嚴實實地,封住了逆來順受的林沖的去路。那是真正的冷,盤據在人心黑,深入人的骨髓。宋撒宗畫《祥龍石圖》,畫《瑞鶴圖,那“祥”“瑞”,那熱烈,都被林沖這樣一個小角色輕而易舉地顛覆了
(10)靖康元年,又--場大雪,下得“天地晦冥”,來自北方的金戈鐵馬踏過封凍的汴河,北宋王朝就在這場大雪中,走向它的終局,雪江歸掉,而微宗卻歸了金朝,在北國“坐井觀天”。大雪無痕,寒冷伴隨著寂寞侵蝕著他。
(11)無論《雪江歸樣圖》卷里收納了多少言祥的含意,我看到的,仍是畫卷里那片遼闊奇絕的山川宇宙,那種宋代雪圖所共有的荒寒畫境。
(12)世宋代許多雪景山水圖都不畫人,那人,在畫外:縱然“空山不見人”,也會“但陰人語響”,把所有的“有”,都歸于“無”;在“無”中,又隱含著無數的“有”一這就是藏在宋代雪圖里的辨證法。
(13)正如冷到了極處,反而會激發出生命更大的潛能。我想宋徽宗,燃起對生活最強烈的渴望,應當不是在他紙醉金迷的宮殿,而是在苦寒蕭瑟的北國。所以,一無所有的宋微宗,在北國的雪地里寫詩:“家山回首三千里,目斷天南無雁飛。”宋畫的力量也正在于此,直通生命最脆弱處,方能表達絕處逢生的意志.讓一個人燃起生命熱情的,有時未必是杏花春雨、落葉飛花,而是雪落千山、古木蒼然。有大悲慟,才能有大希望。
(14)宋人用大雪凝寒的筆意,創造了一個具有高度悲劇美感的精神空間。
(15)宋人畫雪,不是那種歡天喜地的好,而是靜思、內斂、堅韌的好.假若還有希望,旦不是金光大道艷陽天的那種希望,而是置之死地而后生的希望,
(16)于是想起少年時代的某一個夜晚,我躲在溫暖的被窩旦,讀到如許文字:“林沖投東去了兩個更次,身上單寒,當不過那冷。在雪地里看時,離的草場遠了,只見前面疏林深處,樹木交雜,遠遠地數間草屋,被雪壓著,破壁縫旦透出火光來……”
(17)我相信在宋徽宗的晚年,他所有的眼淚都已流完,他只是一個白發蒼然的普道老頭,在雪地上執拗地生存著。假若他那時仍能畫畫,真該再畫一幅《雪江歸神圖》卷,在生命的最后時刻,對自己顛沛的一生,做一個交代。
17.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是(3分)
A.作者將獨到的藝術見解和深刻的歷史思考江廠筆端、用典雅的文字描繪“宋代風雪”中的人文古韻
B.文章多次寫林沖與宋徽宗,均以獨特的視角,將人物的命運與雪聯系在一起,體現了構思的匠心。
C第1段引用了敘寫林沖的語句,意在說明作者在少年時代,已對林沖及其悲劇命運有了深刻的認識。
D.文章運用了對比手法,凸顯了宋代雪圖在繪畫風格上的創新以及市美情”2局方面的不同凡響。
18.結合上下文,賞析下列句子中加點詞語的妙處。(4分)
(1)那是真正的冷,盤踞在人心里,深入人的骨髓。
(2)他只是一個白發蒼然的普通老頭,在雪地上執拗地生存著。
19.文章標題“宋代風雪”有哪些含義?(5分)
20.第值段寫道:“宋人用大雪凝寒的筆意,創造了一個具有高度悲劇美感的精神空間。”請結合全文,說說精神空間的悲劇美感有哪些表現。(6分)
答
17.(3分)C
18.(4分)答案示例:
(1)“盤踞”生動形象地寫出了社會逼迫對人內心深刻而持久地影響(1分),表現了一種深深的絕望之感(1分)。
(2)“執拗”生動地寫出了想象中的宋徽宗歷經家國淪喪后執著求生(或:艱難生存)的形象(1分),表達了作者對宋徽宗悲慘結局的悲憫之情(1分)。
【評分標準】共4分。每詞2分,其中“詞語理解”1分,“情感”1分。
19.(5分)答案要點:
①自然風雪:宋代天氣極寒,頻繁降落的雪。
②藝術風雪:宋畫多以雪為題材,并呈現清曠、孤寂、肅殺的特點。
③社會風雪:官逼民反的冷酷社會現實。
④歷史風雪:外族入侵導致北宋王朝覆滅的歷史。
【評分標準】共5分。一點1分,答出三點給4分,答出四點給滿分。
20
①宋代雪圖秉持素簡、幽秘、內省的審美趣味,創造出荒寒寂寥的畫境。公
②宋代雪圖越過浮華的現實,追尋無限時空中的永恒,并將悲傷與超然融為一體。一
③宋代雪圖在生命最脆弱時,具有讓人以絕處逢生的意志,燃起生命熱情的精神力量。▲
育共食時:2分的特神力一
【評分標準】共6分。意境、哲思和生命意識,每個角度2分。若從其它角度答出悲劇審美感受,酌情給分。
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